皖省涨钱了，但不表示皖省的钱就一定够用。与其他省相比，其财政似乎更为紧张。原因一个：窟窿大了，用钱的地方多了。
譬如这安庆城内城外，不是说想建厂挖开就建厂了，得找专家来规划设计，而且这专家还得洋专家，规划设计好了，该官府做的事，譬如像此时的蛇国那样城市下挖“共同沟”，然后才说上面堆砌神马建筑的。
后世东国所谓的“三通一平”，路通电通水通，地面平，但绝对没有包括地下的下水道、此后管线如何布局方面的设计，即便有，也是非常简陋且不合标准或只顾一家的。
此外则是其他一些建筑，譬如在与端方一聊之后，岳山就对这博物馆、图书馆的事儿上心了，要求每个县必须建一个图书馆每个道府必须建一个博物馆，出资收购此时的各类老书、旧书、线本、手本，以及各式各样具有文化意味的旧物。
这笔钱不算多，全省一划拉，也就两三百万大洋。惟有岳山，才有如此气魄。哪怕换成袁大总统，全国的文博事业，也未必愿意拿两三百万大洋出来搞个什么工程。
岳山实际上在决定建设图书馆时已经想好了，此后各地的神马群艺馆、文化馆、非遗馆、戏剧馆、文学馆、名人馆、城市公园等，都与博物馆、图书馆紧挨着共生共荣为好。甚至现在就可以将其名字取好：文博一条街。
当然，这些方面所花之钱，某一项看起来不多，总体加起来真还是一个恐怖的数字。如果没有[太平洋银行]作后盾，岳山也未必敢如此超前花钱。
不过，这也是值得的。赶超列强，不急在两年三年，但文博事业，真要过了两年三年，说不定有些东西就毁损了。
也正因为这种见识，使得皖省在稍后不久，便雄居“文化强省”，其荣誉一直没被摘下来，待休闲旅游业兴起来之后，皖省更被人称之为“休闲天堂”而闻名遐迩。
……
1913年，农历癸丑年，又称牛年。这一年的东国，颇有些牛脾气。
2月4日是立春，2月6日为春节。说明整个二月，都是农历的正月。不过，袁世凯当大总统的民国，却在这个二月里举行了一个重要的“国会选举”。这个“国会选举”，是依据东国《临时约法》的规定而举行的，完全是合乎规定的。会议选举的结果，由同盟会为骨干组成的KMT获得议席最多，并预备由KMT的代理理事长宋教仁出任内阁总理。
这就生事了。
宋教仁是KMT的最高领导人么？不是，他只是“代理理事长”，他上面还有一个“理事长”孙氏。代理理事长出任内阁总理，那理事长位置放哪儿呢？在代理理事长之下继续担任“铁路总办”？这个，随便在哪个党，也不符合一般惯例啊，如果宋教仁真的就任了“内阁总理”，结果就是KMT立即内部分裂。
事实上，宋教仁在KMT内部，虽以见识卓著，能力强悍著称，但一直是第二第三甚至是第四位领袖人选，第一无疑是孙氏，第二是黄兴，好吧宋教仁可以排第三。
后世有人关于宋教仁遇刺事件分析了很多，但没有人注意到宋教仁当时的特殊身份。
如果宋教仁出任内阁总理职务，是袁世凯和北洋集团“赞同”的，那么可以肯定袁世凯不会让神马赵秉钧派人去刺杀宋教仁，因为袁世凯和北洋集团如此做的目的，就是要造成KMT的“内部分裂”，也即是一个离间之计，袁大总统为何会去破坏自己的设计呢？
或许是赵秉钧自己想继续坐那内阁总理之位，从而派人去杀了宋教仁？这个可能性，依然很低。因为赵秉钧此前为袁世凯的内务总长，一直是袁世凯的跟屁虫，赵秉钧无论从政治主张或军事力量，均没有独立于袁之外而成一势力的可能，也就是说，赵秉钧在袁世凯没有授权的情况下根本不可能对宋教仁采取刺杀行动。
好吧，如果袁世凯不赞同宋教仁出任内阁总理，民党内部能够出任内阁总理的人选大有人在，很多人都跃跃欲试，袁世凯随便指使人推荐一个候选人就把宋教仁给比下去了，实在找不到人，难道不可以推举孙氏？千万不要说此时孙氏高风亮节哈，如果他真是高风亮节，在一年后成立的东华革命党时，也不会要求党内每个成员都要向他个人效忠了。
找不到袁世凯要杀宋教仁的确切理由，相反，孙氏一系却有杀害宋教仁的理由。第一，孙氏作为KMT真正的老大，自己的助手作内阁总理而自己只当铁路总办，怎么看都是个笑话都没有面子，以前，孙氏对宋可能很欣赏，但这次宋教仁竟然不知进退，真要上京师来当内阁总理，你把老大置于何地？这是无组织无纪律的行为了，这恐怕也是此后他改组东华革命党时要求党员向他个人效忠的深层次诱因！第二，有资料指向此次刺杀是由陈其美安排的，当矛头指向陈其美时，还需要解释么，陈其美在KMT内，向来只买孙氏一个人的账，而且陈其美也有动不动就杀人的习惯。
还有一个佐证，那就是宋教仁遇刺前后，孙氏并不在国内，而是在蛇国访问。孙氏在国会选举结束，新政就要开始之时，不在国内为KMT和新民国摇旗呐喊，为何还要跑去蛇国访问？这很有点此地无银三百两的意思。
还有最重要的一点反证，从神马应桂馨处搜到的指向赵秉钧秘书冯述祖的证据，可是陈其美的人搜集到的，而最终这些所谓的信件的真伪问题并未得到权威证明。
随着时间的推移，别人总是对过去发生的事渐渐忘记。但岳山却是对于历史的记忆愈益清晰。宋教仁当选内阁总理，岳山内心里就有这样的疑问，同时也像上两次一样，纠结于救与不救宋教仁的困惑之中。但最后，岳山却选择了不救，而且这事他对谁也没说过。
不是岳山冷酷。是因为如果岳山救了宋教仁，历史的走向就完全陌生化，此后根本就无法掌控，而岳山要掌控历史方向，并不是岳山个人之利益，而是与整个民族有关。所以，这人是救不得的。
有人说，如果宋不遇刺，东国有可能会像欧洲十七世纪开始的进程那样，进入到民/主社会，这种猜测也只能说是一厢情愿罢了。东国不可能像西方那样，过去不是，现在不是，未来21世纪依然不是。因为东国没有西方那种理性的土壤。
岳山不但不救，而且把宋教仁可能遇刺的消息，全部烂在记忆里，连韩致平都不告诉，一切听天由命！如果因为自己的出现，历史已经改变，宋教仁安全地到达京师，那就恭喜宋教仁吧；如果宋教仁依如历史那样，在沪海车站被晋省来的武士英给打了两枪，那宋教仁也只有认命了！
