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第10章 命运法则与大道演化

言语挤兑了下王东后,看他有些不满,想说什么,却一时说不出来,陈玄却是没给他机会,接着说道:

“命运之法则。牵涉到宇宙演化之根本,这便要从宇宙创生说起……

话说在那一切之始,大道无极、混沌未开,诸天万有,在上一个轮回末期,尽归宙心觉性大海之中,宙心之外,一片真空……

在这如如不动的这湛然静寂中,终于在某一刻,这觉性大海中的一点觉性,静极思动,一念之下,缓缓飘离开觉性大海,自此开启一个新的纪元、新的大轮回……

这一点觉性灵光,即是如如不动之真如本性,即是大道本源。

随着离宙心觉性大海越来越远,这一点觉性灵光外部能量渐渐散溢,形成了比大道本源能量略稀薄一些的先天始炁,是即为“道生一”、本原觉性生先天祖炁。

久久四处飘荡,寂寞无聊之下,这一点灵光,引动宙心性海之无穷道气,以先天始炁为材演化无极浑然之玉清圣境清微天,自做了老大原始天尊。

后来无聊,又继续远游探索,能量继续散溢,分化出能量又低一些的先天真炁,复以之为材演化了初现分别的上清圣境禹余天,又分出一点灵光来做此间做老大,是为灵宝天尊。

之后,又无聊,继续游荡摸索,沿着成功的路子继续演化,终于妙手偶得,以一点灵光为枢纽、调和先天始炁与先天真气,完美混融、自成太极而成先天元炁,便又引动无边觉性之海降下无量道炁,以先天元炁为材,演化出太清圣境大赤天,再分一点灵光做此间老大,是为道德天尊、太上老君。

这便我们这新一个纪元之始的”一炁化三清“、”无极而生太极“。

无极,本是先天浑然道气;太极为一,为先天元炁,为阴阳流转不息而混融一体,是为老君所言”道生一“。

之后,说是三位、还是一尊的老大,继续演化,太极元炁自我分化出偏轻清的阳气与偏重浊的阴气,是为”一生二“、”太极生两仪“。

孤阴不生,孤阳不长,没有生气,也就没什么乐子。

于是,继续演化,阴阳气交,部分阴阳之气和合互抱而生低一个层次的元气,是为冲和、中和、元和之气。

以这点儿冲和之气调和阴阳,又成了静涵阴阳、互抱互环、拥有无限可能的纯度次一些的阴阳二气和太极之气,即“二生三”、“三生万物”。

如此这般,一二三、一二三。无数个等级的阴阳之气和太极冲和之气化生,无数个等级的光灵体、色灵体、物质体、乃至极度脆弱不稳定的阴灵体化生,散布在最上大罗天、三清天下,一层一层往下演化出四梵天、无色界四天、色-界十六天、欲界六天三十六天、我们娑婆世界所在的物质界、十八层地狱……

宇宙终于生动起来,由着大道祖炁或者本原觉性的内在属性不断演化,已经玩出门道的前辈们,也制定些对大家都好的规矩与潜规则。

不过,总的来说,宙心性海、大罗天、三清天往下,本原性光越来越稀薄,阴阳驳杂的程度越来越深,能量等级越来越低,存在基础越来越不稳定,故而时间流速越来越快、寿命越来越低……

这是大道本源的属性和演化过程决定的,也是谁都得承认和受约束的根本规则。

命运规则的根由,就着落在这宇宙创生、演化的基本设定上。

每一个生灵,都是宙心性海一点灵光,一念萌动,脱离宙心性海,下大罗天。

下到玉清境,外部一部分灵光分化为先天始炁;下到上清境,分化出一部分先天真炁;下到太清境,分化一部分先天太极元气,就这么一层层天往下,便一分分地分化,本原灵光越来越少,分化之炁越来越多。

四梵天以上还好,距离宙心性海近,能量充沛,没有陷入险境掉级之忧,也容易随时补充,随便怎么玩,也没什么大问题。

不过,也正因为如此,清净平淡是主基调,性子不够定的,穷极无聊之下,一念萌动,便会继续远离宙心性海,下到成、住、坏、空轮转不休的三界之内。

如此,一层层天往下,大道祖炁、本原性光越来越少,驳杂的不同等级的阴阳二气和太极冲和之气越来越多,下一层少一点道炁灵光,多一些驳杂之气。

待到三十六天下完,所余的,便仅是一丁点儿的道炁灵光,被一层层不同等级的阴阳二气和太极之气包裹着,因着属性压制,却还是能够勉强主宰一切。

但一旦入了肉胎,受因果业力沾染,生成的三魂七魄又互相牵制,道炁灵光一般便很难做主了。

天地人三魂之中,天地二魂常在外游荡;人魂,也叫命魂,外联接天地二魂,内操控天冲、灵慧、气、力、中枢、精、英七魄,主宰人一生命运。

天、地、人魂分化,如大道祖炁之一炁化三清、太极元气分两仪成三才,其分化演绎的情况很累似。

天魂,得本具之先天始炁、各层级清阳之气包裹着那一点最后的道炁灵光,故名胎灵,也叫灵魂、光魂、主魂、真魂。

按佛门用语讲,是包裹着第九识本来佛性的第八识阿赖耶识,本是主宰先天的灵明觉知、天性良知的,可惜入了肉胎不能做主,功能遮蔽在潜意识之下。

除了偶尔梦中或者关键时候会显露一下之外,基本一直游荡在外,看三界六道千姿百态,打发好奇心、磨练心境、积累资粮,直到人身寿命结束,随着因果进入下一站、下一个角色,或者修行有成、还清因果、三魂合一而回归三界之外。

地魂,以本具之先天真炁、各层级阴浊之气为根本,因入胎角色之因果结合三界内阴阳五行之气造化而成,承载夙世业力因果,故名爽灵,也就是被错误、麻烦束缚住的灵,也叫觉魂、音魂、影魂、识魂、思魂,

佛门里,称作第七识末那识,其主宰生灵善恶、是非之类的分别心,也差不多就是后天的下意识本能。

地魂是命运执行的监督员,也是命运、因果存在的根源,羁押一部分灵性为质,写入自动执行程序,压根儿没的反抗,

直到某个个体玩腻了、变聪明了、熟悉规则也混出样子了,一步步行善积德、修正找麻烦的下意识本能,炼化拖累人的阴浊杂质,慢慢走上合一回归之路。

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