“神”？何为“神”？
修炼者所展现出来的“神”到底是什么？又由何而来？
秦剑不知道。
他经历的太少，也没有得到全面的教导，对修炼的理解其实还停留在模仿和苦练的层次，亦或者偶尔灵光一闪的顿悟，但最后的结果却是知其然不知其所以然。
所以，在遇到这样涉及深层次的修炼问题的时候，他的短板就很明显的显现出来了。
人生一世，一饮一啄，莫有天定，有所失，则必有所得。
秦剑没受到系统的教导，修炼到现在纯粹是依靠自己努力和领悟，所以也就很少受那些固有思想或是条条框框的影响。
所以，他在修炼一途上很早就会形成自己的风格，更容易找到适合自己的道路，在修炼上也就更有创造性。
但是，创造性这种东西，无论用在什么地方都是一柄双刃剑。
用得好，则福泽绵延，获利无穷；用得不好，则是伤人伤己，甚至粉身碎骨。
但是，碰到这种完全不清楚概念的东西，秦剑也不知道该如何去创造一条新的路了。
退出修炼的状态，收好秘籍，秦剑决定明早再前往藏书阁，看能否找到相关的修炼心得。
万一不行，就只能想办法向剑院的老师们请教了，不过，这只是最后的选择。
秦剑还是希望能够自己解决这样的难题，这对他以后的修炼之路具有很大意义。
每一次的自我突破，就是一次自我成长，积累出一种坚定、自信的心性气势。
收起了剑势，运转体内真气缓解了身体的疲劳，秦剑便提剑往山谷外走去。
趁着黄昏色暗，正好打上几只野味填饥裹腹。
一大清早，秦剑便一身剑院弟子服，手提青锋剑，到了藏书阁。
依然是那位守门人，这次倒是没有阻挡秦剑进入，只是道：
“小子，怎么样？是不是打算来更换功法了？”
“呵呵，先生说笑了，弟子前些天忙于修建居所，还没来得及修炼那部功法。今日来，是想寻找些关于先天境界修炼心得或是讲解一类的书籍看看，补充一下基础知识再做修炼！”
“哦？你小子不错，还挺有想法，去吧，你要找的书都在杂学类。”
“多谢先生！”
守门人又闭上眼睛继续他的大梦，秦剑也转身去寻找想要的书籍。
他并没问这位守门人的身份、姓名，但他至少能猜到一部分。
这藏书阁是剑院重地，剑院之中没有再比这更重要的地方了，无数的剑道传承收藏于此，他是整个剑院的核心和灵魂。
只要这藏书阁在，剑院就永远不会倒下。
那么，能够负责这藏书阁守卫的人又怎能简单？
只是，萍水相识，他出于善意提点自己，但也没有进一步亲近的意思，自己也不会死皮赖脸地去乞求。
况且，秦剑能感觉到，这位守门的先生懒散善意的外表下的深入骨髓的骄傲。
这样的人，若非是他自己瞧得上你，否则，就算你再多的乞求也不会换来他的一眼正眼相看。
而且，秦剑现在还并没有非求人不可的事。
除了舒心，这个世界上没有什么事，也没有什么人能让他去乞求。
所以，做好自己，顺其自然就已足够。
《修炼史略》、《剑道修炼简介》、《论势与意》，秦剑从杂学类书架上寻得了这三本书。
粗略翻看后，秦剑觉得自己或许能从这几本书里找到何为“神”的解释。
或许，《执剑功》的修炼就能有所突破！
在藏书阁找了个僻静的位置坐下，秦剑开始全神贯注投入这几本书中。
一页一页地翻看，书页沙沙作响，时而皱眉沉思，时而目露欣喜，书中所记载讲述内容恰恰满足了秦剑所需。
天色将尽，即便秦剑选的是一个靠窗的位置，书阁内的光亮也已经不足以照明书册供他看书。
好在，手中的正是最后一本，而且只剩三五页便完全看完，关于“神”的概念他也有了一个基本的了解。
合上书册，秦剑目光平静淡然，终于找到答案了。
在《修炼史略》和《剑道修炼简介》中秦剑翻阅到了一些相关的内容。比如，世间修炼共分两大境界，得气感便入后天之境，从此以气养身，强健体魄，可为千人敌；而后天之后，意气相合，内外交感，体内后天真气蜕变为先天真气，连绵不绝，养身攻击只能远胜后天。
而在进入先天之境后，有人天赋异禀或于机缘巧合之下领悟出契合自身功法的一种虚无缥缈的意念之力，无实无质，可加持于功法之上，使人力量倍增。
对于练剑之人，则会领悟与修炼的剑道功法契合的意念之力，称之为“剑意”。
只是，能领悟出意念之力的人极少，因为这意念之力的领悟都是因人而异，无一定之规，无法向修炼功法一样按部就班修炼就可以拥有。
或许一个修炼的人到了先天九层大圆满的都未领悟意念之内，然而一个才先天一层的人却已经领悟到了意念之力。
所以，即便是功力层次再高的人也无法保证自己就一定能领悟意念之力，但是，只要领悟了意念之力，功法的威力不仅会在意念的加持下成倍增长，修炼的速度也会在意念的加持下比没有意念加持快上数倍。
也就是说原本没有意念之力时，修炼一部功法到先天大圆满可能需要六十年，而在领悟了意念之力后，修炼到先天大圆满的时间可能只需要二十年，甚至更短！
所以，凡是修炼之人，无一不想早点领悟意念之力。
秦剑通过对比分析，琢磨着，这里面所讲的意念之力可能就是自己修炼《执剑功》所需要的“神”，而对自己来说，就是所谓的“剑意”！
在《势与意》中则讲到了意念之力诞生的可能性最大的原因：凡有智慧之生灵，任何一种情绪，一种信念，在纯粹到了极致的状态下就会凝练成一种难以眼见，难以触碰到，却又能让人真实感受的力量，先辈们称之为“意念之力”！
练剑者称为“剑意”，练拳者称为“拳意”，练刀者称为“刀意”，等等。
总的来说，“意”乃后天之执念！
而“势”则不同于“意”，却又跟“意”相关联。
凡身居高位之人，有一种威势；沙场铁血之人，有一种凶悍煞气，也是一种势；生而崇高，修养优雅之人，有一种凌然人上的贵气，亦是一种势；河流奔腾，有一种汹涌澎湃之势；雄峰巍峨，有一种雄浑壮阔之势，等等。。。。。。。。
凡此种种，难以尽数，但他们无一不拥有一种有别于他人、他物的感受，名之曰“势”。
然而，“势”存于人身，藏于天地，气象显于外却不活不动，虽臻绝顶却难建一尺之功。
但有“意”之人却是特殊，在于他们恰好能以己之意引动自身之势，引动天地之势，形成有如实质之气象，威压、作用于生灵之精神、灵魂，不战而屈人之兵！
然于人而言，“势”之所养，“意”之所悟，皆是艰难无比。
“势”可养，“意”难悟，得“势”而无“意”也不过一凡夫俗子。
唯有悟“意”且得“势”，并行相辅，以“势”养“意”，以“意”凝“势”，两者相辅相成，方可得“势与意”之玄妙。
那么，自己修炼《执剑功》所遇到的障碍就是因为没有“剑意”？
秦剑思索着修炼《执剑功》时的所有细节，结合刚刚观阅的三本书籍得出结论。
只是，剑意是可遇不可求的大机缘，自己又如何拥有？
难道，真的要放弃修炼《执剑功》？！
幽幽地望着即将昏暗的暮色，秦剑目光闪烁不定，他很相信自己的直觉，也正是直觉的一次次正确，让他更无法放弃《执剑功》的修炼。
直觉中，《执剑功》是最适合他的修炼功法，他想要快速地强大起来，修炼这部功法是他最好的选择。
剑意？！！！到底该怎么办？
