来到这个世界的第一个年，就这么悄无声息的过去了。
正月是干嘛的，桓玉很肯定的告诉你，是用来拜年的。
桓玉从来不知道，拜年竟然有这么多的讲究。
湘乡的习俗是先拜坟年，讲究的是死者为大。然后才是自己的直系长辈，然后再慢慢发散到其余的长辈。
这些桓玉都知道，可是拜年的礼物的时候。桓玉就头大了，这个年代，拜年带的礼物是啥，你们知道吗？
猪肉，白糖，盐，就是没有银子。
跟后世的差别很大，而且很麻烦。比如：舅舅家是九斤肉，姨妈家是八斤半。你说，当放到同一个篮子里的时候，你能分清楚九斤和八斤半的区别。这不是坑人吗？
而且为了体现恭敬，这拜年礼物，还得你亲自提着。哪怕你已经七老八十了，只要你有长辈在，你就得亲自提着百年礼物去他家。就算是你的子女，也不能替代你。
当然，规矩是死的，人是活的。真要有那种老人家，一般家里也会采用还礼的办法。老人只是提着一个空篮子，礼物在长子的篮子里。只不过这样的话，长子进门的时候，要跃火门。
所谓的跃火门，其实就是在门槛上放上一些燃着的柴火，长子要提着篮子跳过去。要是长辈家故意为难的话，他们就会将这火门弄得很长。要知道跳的时候，可是赤脚的。那要跳到木炭中。那后果不用说吧！
这个桓玉倒是知道一些，因为到了后世。这个习俗慢慢演化成家里的长辈去世之后，晚辈们在法师的引导下，要赤着脚跑上个把小时。而且一路上，还有很多的火堆。那是烧的纸钱，要是一个不小心踏进去了，呵呵，那滋味，啧啧，大概红烧猪蹄就是这幅模样吧。
这一拜，桓玉从湘云的父亲开始，一直到七叔家，足足拜了十天。甭管你官多大，除非是女儿嫁入帝王家。过年的时候，讲的就是一个辈分。桓玉不但要给在蒋市街的周家长辈拜年，还有其余分支的，一个也不能少。
不过也热闹的，一路上人来人往，尽显过年的气氛。
烟花爆竹什么的，这年头，至少在蒋市街，还真是少见。也只有在吃年夜饭，以及大年初一开门的时候，才会放上一小段。至于拜坟年，桓玉估计每封爆竹不超过两百个子。放上五百个子的爆竹，那就是相当客气了。
不过一路上，桓玉看到更多的却是让人难过的情景。
陕西，四川，山东，甚至还有辽西的百姓。
看到这些省份你们就懂了吧，流民！
明朝后期，最大的危机。如果说党争是亡明的导火索，那么流民就是导火索上的炸药配方之一。
看到眼前的情景，桓玉才深切的感受到，自己生活在明朝的后期。
卖儿鬻女的情景，桓玉没有亲眼见到过。
可是五岁大的小孩，看上去，却只有两岁，你见过吗？桓玉他就见识到了。同时割肉喂子的情景，桓玉也遇到了。等到桓玉赶到的时候。那位铮铮铁骨的男子，浑身上下只有右手是完好的，臀部和大腿不用说，就连腹部都被他割开了。
看到这一幕，桓玉牙齿紧咬。他知道自己要做些什么了，不做些什么，妄称自己是华夏的子民。
当桓玉抱起那个五岁大，却只有两岁小孩身材的小孩。对那位伟大的父亲，许下照顾这个小孩一辈子的承诺之后。这位伟大的父亲，微笑着盯着孩子贪婪的看着。
仿佛要将自己的孩子的模样，印刻在脑海中，在地下遇到妻子的时候，也能给她描叙自己的孩子长得如何的可爱。因为他知道，他快要不行了。他之所以能够坚持到现在，为的就是自己的孩子。现在自己的孩子有了归处，他放下心中的挂念，马上就会步入死亡。
目光贪婪，正是因为他知道，自己将永远的离开自己的孩子了，所以他贪婪的想在临死前，多看自己的孩子几眼，仅此而已。
“儿子啊，爹以你为荣，爹，爹，祝你……”这位伟大的父亲，最后牵挂的还是自己的孩子。到最后，还想着祝福自己的孩子。可惜的是残酷的现实，让他们骨肉分离永不能相见。
一边是欢喜的过着年的百姓，他们成群结对去拜着年。也许他们篮子里，没有什么值钱的。可是至少他们还有一个家，一家人快乐的活着。年夜饭的时候，他们可以一家人，吃着热饭喝着热汤，也许还说说上一两个笑话，让全家人都乐一乐。
另一边，同样是过年的百姓，他们也是成群结队。可是他们腹中空空如也。他们有的没有了子女，有的没有了妻儿，他们什么都没有，钱没了，家没了，人没了。有的只是麻木，以及不知道哪一天，自己又会在哪里倒下去。然后就解脱了，再也不用受这种折磨了。除夕之夜，没有欢声笑语的家，没有热腾腾的饭菜，没有开怀大笑的家人。陪伴他们的，只有饥饿，孤独，以及无尽的思念。
桓玉回到家之后，细细想了想。摇了摇头，感叹的说了句：原本还想再仔细考虑考虑的，现在看来过些日子就只能开工了。
回到家之后，桓玉并没有召集周家的所有人，只是将自己的想法跟湘云以及师姐说了。
湘云很是同情那些流民，茂茂却是对此有不同的看法。他们为我们工作，我们就给他们钱。想要平白无故的从我这里得到银子，做梦！
听了龙茂茂的话，湘云原本还想劝劝她。可是桓玉用眼神，制止了她。
“我也觉得师姐说的有道理，我们是可以接济他们。可是我们有多少钱，又能够接济多少人呢？他们需要的不是一顿饭，可是一辈子的饭碗。”
桓玉说到这里，然后刷的将一张皮纸展开。
龙茂茂和湘云，看着桓玉纸上的东西，一头雾水。
“师弟，你有什么事，你就直说咯。这种东西，我和湘云姐怎么可能看得懂。”
明明是自己无知，可是看到师姐说的那么理直气壮。桓玉的嘴角，忍不住微微上扬。这才是自己为什么说，师姐是自己知己的原因之一啊。
“这是一张城市规划图，世界不是说要帮我打造世界上最大的城池吗？我现在就开始努力了！”
没有理会茂茂的搞怪，湘云正经的问道：“这城池和那些流民，有什么关系呢？”
桓玉将自己心头的想法都说了出来，无非有以下几点。
关于城池来源：
第一个，关于土地。他选择的是长沙城外的荒地，有罗百户以及魏公公，相信这块地还是能够拿下的。而且刚开始不用多大的地，一步步慢慢的扩张。
第二个，关于钱财。桓玉的想法很简答，有了面膜和肥皂的先例。自己还会整出一些发明，比如玻璃，沙发，织布机等。前者这些，可以卖给曹家，只要他们出的起价钱，后面的可是生财的利器。
一船丝绸出去，一船银子回来，可不是说说而已。桓玉说的这种织布机，可比一般的织布机，要快上许多，最重要的是，终年无休。而且他还会选择，和长沙本地的豪族一起经营。
要知道一个人赚钱，会让人眼红。可是拉上一帮人的话，他们就会感谢你，而且当有人想动你的时候，他们会成为你最坚实的护盾。
卖点子的钱，用来买粮食。合作的钱，用来开纺织厂以及城市的建设。
关于城池的建设：就是利用流民啊！召集这些流民，年轻力壮的让他们搞建设，然后给他们足够的钱。至于那些妇女儿童，也可以安排他们做力所能及的事，给与他们与之相当的酬劳。
最后桓玉还强调了，为什么他不会布施，一次也不会。
是因为他觉得：君子当自强！
自己给了那些流民机会，他们自己懒惰，不想做事。那他们又凭什么，值得自己去拯救他们呢！
相反，如果那些流民积极自救的话。
城池的建设，需要大量的劳动力，这是第一个。其次，自己以后还会开办更多的工厂，那样的话，可以安置他们在工厂上班。这些钱，不但能够养活他们，甚至足以养活一个家庭。
最后的最后，桓玉准备建一个全球最大的图书馆，以及最大的连锁学校。
作为一个学霸来说，再没有什么比培养更多的学霸更值得高兴的事了。而且就目前来说，这一条虽然很不现世，但是难才有挑战不是吗？对于学霸而言，没有什么是不可能的事。
再说桓玉本身做得甘之如饴，他想让大明所有的孩子，都得到良好的教育。桓玉想起自己读过的一句话：谁叫你爱这行呢，所以受些苦也是注定的。
不单单是四书五经，数学的奥秘，物理的绚烂，化学的神秘，乃至农业，机械，经济。所有一切桓玉所知道的，他都想教给大明的百姓。让大明四万万百姓，变成四万万学霸，想想就有些激动。
到那个时候，桓玉不敢想象。整个大明朝，会是如何的一种蓬勃发展的情景。
听完桓玉所说的，湘云和龙茂茂都惊呆了。
让全天下的孩子，都接受免费的教育。这是何等伟大的目标啊！
不过正是因为这样，她们两看着桓玉的眼睛里，也开始冒出小桃心了。
崇拜，无比的崇拜！
愿我华夏子民，个个为龙！
