登陆注册
40622100000018

第18章 成为富翁其实很简单

金明春

在日本的兵库县,有一个叫丹波的村子。当整个日本都普遍富裕起来的时候,这里依然贫穷。这里没有资源,土地贫瘠物产贫乏,交通落后,信息闭塞。这的人们心情焦灼,可又苦于脱贫乏术。于是,向全社会征集致富良方。出售物产和资源换回生活所需?可问题是,这个村子除了贫穷和落后,无以出售。最后,一位专家,运用逆向思维:既然只剩下贫穷落后,无可出售,何不出售贫穷和落后?如何出售贫穷?他向村民建议:今后村民们不要住在现在的房子里,要住到树上去;不要再穿布做的衣服,穿树皮,兽皮,像几千年前,尚处于蒙昧时代的老祖宗那样生活,这样城里人会来观光旅游,从而会给村民带来丰厚的旅游收入。村民们听从了专家的建议。他们的“另类生活”引起了城里人的极大好奇。一时,游人如织,不到一年的时间,丹波村的村民都富裕起来。

把贫穷变成财富很简单,只是别把贫穷看作贫穷就行了。“贫穷”一直作为缺点存在于人们的意识中,乏善可陈,可是,这里的人们摆脱贫穷利用的恰巧是贫穷。既然拥有贫穷,那么,贫穷就是你的财富。

别轻视你的财富,别无视你的财富,好好利用你的财富。把贫穷变成财富,需要你的智慧,需要你的创新。

美国富翁J·R·辛普洛特起初靠养猪只能勉强维持生计。后来,第二次世界大战爆发了,他偶然获得了一则信息:前线的作战部队需要大量的脱水蔬菜。于是就当机立断贷款,买下了当时美国最大的两家蔬菜脱水工厂,专门给前线部队供应加工脱水土豆。过了两年,纽约有一位化学师研制出了冻炸土豆条,当时许多人瞧不起这一产品,对此持怀疑态度,但是辛普洛特却认为这是一种很有潜力的军需新产品,当前线士兵在战壕里休憩时嚼吃这玩艺儿肯定会喜欢,于是他就果断决定大量生产炸土豆条,产品出来后供应给前线士兵,极受欢迎。更重要的是,这在当时的美国市场上一炮打响,他因此获利不菲。过了不久,辛普洛特发现炸土豆条的工序中,每个土豆大约只能利用一半,剩余的一半都被当做废料扔掉了。他想:为什么不能把那剩余部分土豆再加以利用呢?于是辛普洛特就在这剩余的土豆里拌入谷物用来做牲口的饲料,单用土豆皮就饲养了前线的15万匹军马。此后,辛普洛特又开始琢磨,前线部队有数以百万计的车辆每天承担着繁重的军需运输任务,所消耗掉的汽油可不是个小数目。如果能以代用能源代替一部分汽油,定能获利。他又抓住这一良机,用土豆来制造以酒精为基础的燃料添加剂。与此同时,辛普洛特还把土豆加工过程中产生的含糖量丰富的废水灌溉当时俄亥俄州郊外的农田,把土豆喂养战马所产生的马粪收集起来,作为沼气发电厂的用料。就这样,在整个二战中,辛普洛特的土豆系列产品的产值超过了10亿美元,利润达到6亿美元。时至今日,辛普洛特的财产仍然排在美国富翁前300名之列。最近在庆祝二战胜利60周年之际,美国政府奖励了他一枚纯金的自由胜利勋章,以表彰他在二战中立下的军需供给功劳。在总结自己这些创业历程时,这位耄耋老人这样说:“我一直遵循着两条简单而又明确的原则,一是从大处着想;二是绝不浪费财物。”

其实,还有一点就是与时事和谐同步,换句时髦的话就是与时俱进。

成为富翁其实很简单,从大处着想、从小处做起就行了。

日本人仓冈天心所写的《茶之书》中,有这么一则有趣的故事:茶师千利休看着儿子少庵打扫庭园。当儿子完成工作的时候,茶师却说:“不够干净。”要求他重做一次。少庵于是再花一个小时扫园。然后他说:“父亲,已经没事可做了。石阶洗了三次,石灯笼也擦拭多遍。树木冲洒过了水,苔藓上也闪耀着翠绿。没有一枝一叶留在地面。”茶师却斥道:“傻瓜,这不是打扫庭园的方法。这像是洁癖。”说着,他步入园中,用力摇动一棵树,抖落一地金色、红色的树叶。茶师说,打扫庭园不只是要求清洁,也要求美和自然。

快乐的工作其实很简单,把事情做美一些、把事情做自然一些就行了。

你成不了富翁,是不是你的眼光不是很远大?是不是你的行为不具体?

细节决定成败,把每一步作精细一些,把每一件事做漂亮一些,最终还愁不成功吗?

事业的策划、愿景的确立,高远一些。接下去沿着这个方向走下去就行了。

不是所有的人都会成为富翁,不是所有的人都会成功,原因不是没有大的正确的目标,就是没有与自然、社会和谐的行为计划,不是走错了方向,就是没有扎实地迈好每一步。

同类推荐
  • 低头会看到的美

    低头会看到的美

    这本书以亲情、师生情的故事为主。男孩的爱或许更内敛,他们不善表达,时常变成凶恶的小兽。但在每个男孩心里,都住着一位重要的人,他/她让他在最孤独的日子里,充满勇气。让他们能够对着手心呵一口气,掷下骰子,大或者小,对或者错,不去计较,然后昂首跟着暖暖的光线走去。是的,总会有收获会在旧日的时光里碰撞,总会有暖梦惊扰着屋檐下一节课的微酣。它告诉我们,花季的天空,不只阳光灿烂,也会有风雨阴霾。这是一个治愈系的故事,会有纠葛,会有退缩,但更多的,是大人对孩子们的宠爱,以及男孩儿们的勇往直前和女孩儿们的无往不胜。
  • 爱与讽刺(林语堂全集19)

    爱与讽刺(林语堂全集19)

    "国学大师林语堂先生是我国首位诺贝尔文学奖被提名人,被称为“华语文坛最幽默睿智的一支笔”。他的散文所涉领域极广,可谓宇宙诸事,无所不谈。他熟悉中西文化、常常在文章中海阔天空地谈开去,所选取的事例亦中亦西、或大或小,都极有趣味,文化含量很高。是20世纪40年代初林语堂用英文写作的,所辑录的文章都是作者对于日常生活、政治或社会上的各种事物的新鲜、锐利与确切的谈话。这些短而辛辣的文章背后,隐藏着作者一颗热爱生活、睿智旷达的心。读者在阅读的同时,可以体会到作者“幽默、闲适、享受”的人生哲学。..."
  • 颐和园的寂寞:叶广芩散文选

    颐和园的寂寞:叶广芩散文选

    作者是一个擅讲故事的高手,她于故事中自然流露的叹息与幽默是如此不同凡响……从语言到人物,一板一眼,无不散发着某种韵致。叙事写人如数家珍,起承转合不愠不躁,举手投足流露出闺秀遗风、文化底蕴。
  • 中华千年文萃:词坊

    中华千年文萃:词坊

    本书所选都是宋词中思想深刻、词句优美、境界高旷、流传广远的经典之作。每首词除了有详尽的注释之外,还有评析,提示了鉴赏的角度和层次,引导读者发挥自己活跃的神思,畅游于浩瀚的词的海洋。
  • 天书悟语——纵横神学

    天书悟语——纵横神学

    本书主要内容为:天之正也,不可逆之,盛神法五龙,通达之神盛,乃能养志。
热门推荐
  • 张强文集·艺术批评卷

    张强文集·艺术批评卷

    通过对艺术家各个时期创作观念的衍生与嬗变的梳理,力图较为全面地呈现艺术家的艺术发展轨迹。
  • 落尘天地

    落尘天地

    这是一片荒芜的土地,放眼望去,整个空间都被黑暗包括,如同在大陆的上空罩着一个黑色的能量光幕。光幕遮蔽了星辰,阻拦了外界,把整个空间彻底孤立了起来。这个孤立的空间似乎是永恒的,没有光明的交替,没有星辰的循环,任何时候,这里都是一成不变的死寂,死寂的仿佛时间都是静止一般,静止的让人压抑,让人狂躁。可是就是这样的一个土地却有着一个美丽的名字----落尘大陆,在很久很久以前,这里创造了无数的传说,直至如今还流传着很多传说中让人骄傲的辉煌。如今这里早已经变得荒芜不堪,如同被众神遗弃之后随意的丢弃在某个肮脏角落……
  • 绝世阴阳鬼才

    绝世阴阳鬼才

    天生四魂七魄,千年难遇的鬼才之躯,却因家族遗传的五弊三缺被迫卷入一场惊天大阴谋。藏有惊天秘密的阴阳八神兵,不死的千年老粽子,神秘的阴阳学院,龙虎山与巫天教的隔世纠纷……“我命中犯寡,注定无夫,我们是没有结果的。”“怕毛,老子犯命,能不能活过二十岁都是问题。”我是王晓晖,我是绝世阴阳鬼才!
  • 开八门遁甲的大法师

    开八门遁甲的大法师

    “八门遁甲之阵,开!”朝如孔雀,昼如猛虎,夕瞬万象,夜凯崩天。空间扭曲,被龙形蒸汽包裹的王凯如同瞬移一样出现在宇智波斑面前,一脚踢在了后者的头上。......我,王凯,中二之魂觉醒者,异界全系精通大法师,不仅会八门遁甲,还能释放圣光魔法、文字魔法、火焰魔法......算了,我摊牌了,我什么都会。这是一个被迫中二的异能者在异界想低调发育,却被频频打扰的有趣故事。
  • 那年的雨季

    那年的雨季

    封伤的回忆慢慢流走,吹散不去的疼痛…笙岚学校的一个女孩给沫美羁绊,因此……
  • 武练九霄

    武练九霄

    武校老师穿越异世小家族天才少爷身上,开启了一段新的人生,等级分,武者先天真灵真武武尊武王武皇武帝武祖飞升成仙
  • 天行

    天行

    号称“北辰骑神”的天才玩家以自创的“牧马冲锋流”战术击败了国服第一弓手北冥雪,被誉为天纵战榜第一骑士的他,却受到小人排挤,最终离开了效力已久的银狐俱乐部。是沉沦,还是再次崛起?恰逢其时,月恒集团第四款游戏“天行”正式上线,虚拟世界再起风云!
  • 催更侠

    催更侠

    “拖更是原罪,催更是责任!”林凡翘着二郎腿,审视着网文圈的一举一动“今天不写到5000字,别想休息!别问,我就是催更侠!”(本文纯属娱乐,涉及到让人不爽的片段请快进跳过)
  • 炼明

    炼明

    如梦令炼明昨日末微独处,梦醉富家锦树。祖辈具英才,文武为国擎柱。纨绔?纨绔!就该炼明归途。官三代?富二代?都是,还是“穿三代”!且看现代小公务员如何将变了样的大明朝炼制成理想国!读者群以开通,有想法的朋友可以来看看群号:438445012
  • 末世时代系统

    末世时代系统

    2015年12月27日,这一天末世来临,地球上的百分之30的人都变成了丧尸,只有十六岁的学生李杰由于人品获得了末世时代系统,他在这个黑暗的世界怎么生存,亦生?亦死?