一番热闹过去，两记者心满意足地收拾好行装走了，余下众人也相继离去。王古奇看在采访时李芝兰还配合的份上，没有再多纠缠，哼哼了两声也走了。
午饭过后，李芝兰给赵丝丝安排了住的房间，由她自己折腾大包小包的行李。她和弟弟、弟媳凑在一起商量着明日的安排。
赵丝丝收拾好东西，便给弟弟发去了信息。两人一致认为，既来之，则安之。虽然那高人未有回应，但她必须完成他的托付，把王一护理好。看情况再确定下一步的动作。赵青阳也表示他那边探险完毕会马上赶来与她会合，让她放宽心，此人神出鬼没，手段高明，定是隐世不出的奇人，不可错失！
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识海空间中，王一本想继续炼化神念，奈何心有所系，有了挂念，十分功夫下来，只有一分的收获，再继续下去也是浪费时间。他索性停了下来，想问问小萌外间状况，却见这大仙不知为何竟收回了分身，在台上睡着了，招呼了两声也没得到回应。
王一不好上前相扰，便翻阅起老龙王留下的《天衍录》。
此录自与王一识海融合后，尚未曾开启。只一念之间，录中文字便显现在王一眼前。
全录皆为界语所书，金色文字缓缓流淌，携带着浩荡的远古气息，不断冲刷着王一的神魂。
只过得须臾，王一便觉神魂又自强大了一分，而且无形中似有某些桎梏枷锁在逐渐消失，让他真魂都为之一轻。
好东西！
此录分上中下三篇，并没有交待著录的来龙去脉，总章介绍也只写到下篇中段便即中断。
但这丝毫没有影响小白王一的热情。光看个序章他便已经瞠目结舌，虽然大多看不懂，但其中讲述的飞天遁地、填山移海、开辟世界、衍化生灵的手段着实把他给震惊了，这就是神仙的手段吗？！
古来有言，一花一世界，一叶一菩提。讲的是一朵花便是一个宇宙，一片叶子也便是一株菩提。而身为宇宙的一份子，人体也是一个世界，或说一个宇宙。《天衍录》上篇所述便是这人类本源的大道至理。
宇宙诞生于虚无之中，经一系列衍化，诞生了物与灵。有生命而无灵智当为物，有灵智而无载体即为灵，生灵便是物与灵的结合体。
宇宙广阔无垠，在无尽的时间长河中，某些物、灵开始汲取宇宙精华能量、学习掌控天道、探索宇宙大道，并在代代传承之中不断进步，这些探究过程便称为修炼。
万物万灵皆可修炼，启发灵智，开发识海，沟通天地，运用道法。凡兴修炼之所皆称为修界，参与修炼之万物万灵即为修士。在这些修士之中，人类以灵智高超成为佼佼者，其掌握的法门也五花八门，数不胜数。
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《天衍录》中篇为修炼功法篇，王一略看了一遍，对其中所述的各阶段境界有了一定的了解。
后篇为进阶篇，为中篇的延续，也是修炼指引，然而更多的是希望如此、大概、应该、可以如此这类字眼，看来仍未完善。王一不免小有失望，不过其中所述甚至已经超出了他的字面认知，也就无所谓了。人贵知足！
通篇看完，王一不免好奇，老龙王所谓的“吾主”也不知是何等人物，竟然能写出如此惊人的指引与功法。以前演义中的神啊仙的也不过如此了，看来神话故事终归是故事，修炼的世界没有那么简单。
又看了一遍，王一仍觉意犹未尽。正要收起漫天金光从头开始，却忽然又觉得有哪里不对，像是遗忘了些什么。
一定是有什么被自己忽略了。稍做歇息，静下心来，他又回到开篇序章，一字一句地慢慢看下去。待读到后篇某一段时，他不由心中一亮，就是这了，“大衍丹法”！
自古以来，修界盛行结丹之法。修士以身结道丹存于丹田，谓之金丹;丹纳道法之源即为法力，从而使修士拥有移山倒海之伟力，与天道沟通后更有通天彻地之能。丹田越广，可容纳的法力越多，法力越多，修士能力便越高。
修士自修炼伊始，炼精化气结成金丹之后便将伴随修士一生。长久以来，修士们都在想方设法扩充丹田容量，提升金丹质量，更有逆天之士，研习出双丹，五丹，九丹等逆天功法，达到常人无法企及的高度。
“大衍丹法”所述却是另辟蹊径，要求修士修炼到神虚之境界，有了识海，便尝试沟通丹田，衍化一方天地。而衍化的前提步骤，便是分解金丹，分解金丹后再由神识引导，模仿宇宙衍化。此法极其危险，要知道金丹分解，那根本就是自我毁灭的手段，从来无人尝试。上下二丹，都是修士一生守护的核心。上丹为识海灵台，命魂之源；下丹即金丹，乃道法之源。金丹不灭，道法长存，又有谁去破坏它呢？
此功法便是要行逆天之举，开古之先河，而创始者的灵感来源，却不过是“界间行走时，有能者言。”
当修士修炼到神虚之境，金丹已经非常稳固，要分解谈何容易。因而此术又要求修炼者要有大能强者守护，强行崩解金丹时由大能相助，并护住其道法神魂，使其不至在痛苦中失控溃散，一旦失败也可以马上为其重塑金丹。然而，创始者多次推衍后，也只作出兴许可行的结论。他甚至找过一些天才作为小白鼠进行实验，不是无法自行崩解金丹，就是崩解后神魂失控，无法自理。最后不得不把此法归于后篇，留待以后继续推衍。
王一感兴趣的是，其中提到，衍丹法之中，前期准备工作有一“理丹法”，可快速整理丹田杂质，使丹田达到最佳状态。王一识海中如今的情形不正是杂乱无章，不最是需要快速整理吗？而且此法绝妙，引动的力量极小，而且还安全，随时能够停止。
