第172回家是讲爱的乐园
吵架时，会更直接表达真实的想法，更重要的是能让真实的情绪得到发泄；吵架要发泄出来，不能隔夜。
该振作时就振作，该作为时就作为，该煽情时就煽情，该激动时就激动，该出手时就出手，该放手时就放手，该放下时就放下，该转身时就转身，该忘记时就忘记，该打诨时就打诨，该闭嘴时就闭嘴，该沉默时就沉默，该珍惜时就珍惜，该认错时就认错，该低头时就低头，该超越时就超越，该冷静时则极冷极静，无所谓灯红酒绿；吵架后，不管是谁对谁错，必须有人先低头道歉哄对方，绝不端着架子冷战，绝不攒着隔夜仇；当然，若没人愿意低头，男生这时就不要女士优先了；若碍于面子不愿低头挽回，那么，爱情就真的从指逢间溜走，再也寻不回了；博弈爱，若可以低头就能变好，为什么不去做？
吵架的重要原因，是深陷答案只有一个的思维僵局，自以为一定只有一个答案，导致在不同的思考方法中迷失自我，产生本来不必要的争吵；骄傲和伤害越多，僵局越不容易打破。
一般吵架的特征是争理，表面上是讲道理，其实两人都不自觉地抱着满脑子自以为是的歪理相互敌视、互相伤害；讲理讲到只落得个两败俱伤，分道扬镳的结局；只会激化使事情向相反的方向发展，甚至会出现两败俱伤的局面；争理的过程中伤了感情，赢了理却使对方对你没了感情；谁都应该懂得，如果矛盾已产生，清楚障碍先要从沟通开始；两性间的争执用交情来处理远比用分析和辩论的吵架要有建设性；不要用沉默宣战，不要互不相让，导致矛盾重重，更不要什么话都不讲，就冷漠离去；热情的人会友好地回应你，冷漠的人最多是不理你，你不用去在意对方的态度就好了；抱怨别人冷漠的，常常自己首先就是冷漠的。
两性吵架，应该讲情，而不是讲理；家是讲爱的乐园，而不是讲理的法庭，不要试图同爱人讲理，家庭本来就不是一个讲理的地方。
博弈爱，吵架不求胜利，只求能达到沟通的目的；可以用一种宽容和理解的心态来对待，若两人能静下心来，心平气和地坐下来以谈的方式解决，彼此间加强沟通，就可以化解矛盾，结果肯定会比得到胜利还要喜悦；只有当放弃可以引发战胜的态度，才能真正获得快乐。
两性间的许多矛盾并不是什么大事情，既已产生了矛盾和问题，两性中的矛盾和问题要由双方共同去化解；就要努力找到解决问题的办法，而不是一再地争论谁对谁错；当两个人步入婚姻生活时，会发生很多事，有时非常细微的一件事就能引发两人之间的矛盾和争吵，要解决这些问题，靠讲理或争个谁对谁错是没用的；处理矛盾，最有效的办法，就是两个人一起找到解决问题的办法，协调关系，化解矛盾；也不要和别人争论什么，那是没有结果的，无论谁对谁错。
回头遇爱，很多时候，骨子里都有一种劣根性；导致爱情破灭的多不是什么大事，而是一些日常的家庭琐事；博弈爱，不管谁对谁错，都不要怪罪在一个人身上。
两性间原本没有绝对的谁对谁错，也不要一味地去强调谁对谁错；两性相处没有绝对的谁对谁错，两性相处并不一定非得分出谁对谁错；如果凡事都较真，非要争出个谁对谁错的道理来，那么，较真本身就错了；博弈爱，两性间原本没有道理可讲，没有所谓的谁对谁错。
世间万物，不属于这边就属于那边，不是彼方就是此方，不是自己一头的，就是对应或对立的另一头的，这就叫立场，立场的特点在于非此即彼。
家人间哪有什么原则立场的大是大非问题，都是一家人，非要用阶级斗争的眼光看问题，分出个对错来，又有什么用呢？又很难说谁对谁错，吵架不过是两性冲突的一种表面现象；经常嘲笑盲人摸象中的盲人，在这个世界上，何尝不是‘盲人’；两性间出现的误会和冲突，经常是本糊涂账，或是有如夜郎自大的认死理而不开窍，甚或是盲人摸象的‘公说公有理，婆说婆有理’的以一盖全，公说公有理，婆说婆有理；如果不尊重别人的看法，不虚心接纳别人的意见，是不是也是盲人摸象中的盲人呢？只看到自己的有理之处，看不清别人的有理之处；博弈爱，爱能让人使人的欲望变得协调，不是冲突；世上的理怎么可能让一个人占尽？
