元佑六年（1091）十一月作。聚星堂是欧阳修守颍时建的，是他晚年宴会宾客之地。苏轼此篇是继他三十多前所作《江上值雪效欧阳体》后第二首禁用体物语的咏雪诗。全篇写小雪景象，不用体物语而体物神妙；几乎句句有出处，融化事典；以生劖之笔作硬盘之语，摆脱咏雪诗多以悠扬飘荡取其韵致的常态，确是“于艰难中特出奇丽”（见本诗注释①）的佳构。
【原文】
窗前暗响鸣枯叶，龙公试手初行雪：
映空先集疑有无，作态斜飞正愁绝。
众宾起舞风竹乱，老守先醉霜松折；②
恨无翠袖点横斜，③只有微灯照明灭。
归来尚喜更鼓永，④晨起不待铃索掣；⑤
未嫌长夜作衣棱，⑥却怕初阳生眼缬。⑦
欲浮大白追馀赏，幸有回飙惊落屑，
模糊桧顶独多时，历乱瓦沟才一瞥。
汝南先贤有故事，⑧醉翁诗话谁续说？⑨
当时号令君听取：白战不许持寸铁！⑩
【注释】
①诗前有自序云：“元佑六年十一月一日，祷雨张龙公，得小雪。与客会饮聚星堂，忽忆欧阳文忠公作守时，雪中约客赋诗，禁体物语，于艰难中特出奇丽。尔采四十余年，莫有继者、仆以老门生继公后，虽不足配先生，而宾客之美，殆不减当时，公之二子又适在郡。故辄举前令，各赋一篇。”张龙公：张路斯，唐代颍上人，景龙中为宣城令，后来传说他是龙的化身。欧阳修《集古跋尾》中说，颍上百社村有他的祠庙，“岁时祷雨，屡获其应，汝阳人尤以为神也”。禁体物语：一种诗格。参见前《江上值雪，效欧阳体，限不以盐、玉、鹤、鹭、絮、蝶、飞、舞之类为比，仍不使皓、白、洁、素等字，次子由韵》。公之二子：指欧阳棐，字叔弼；欧阳辩，字季默。②这两句说：宾客起舞，犹如风吹竹乱；作者醉倒，好像老松卧折。③翠袖：指佳人。语出杜甫《佳人》“天寒翠袖薄”。横斜：指梅花。语出林逋《山园小梅》”疏影横斜水清浅”。点横斜，比喻佳人。④永：长。更鼓永：指夜长。⑤铃索掣：宋制：州府衙门有铃阁，击铃以报时。⑥棱：通棱。衣棱：衣服的棱角。这句说长夜未睡，还保持着衣棱。⑦眼缬（ｘｉé）：眼花。⑧汝南先贤：指欧阳修。颍州是旧汝南之地。故事：即指欧阳修“雪中约客赋诗，禁体物语”事。⑨醉翁诗话：即欧阳修的《六一诗话》。⑩白战：徒手战，喻白描手法。这四句意谓“禁体物语”之说可作为《六一诗话》的补充。
喜刘景文至
【题解】
元佑六年（1091）冬作。时刘景文因苏轼举荐，由杭州赴知陧州（今山西陧县），过颍州来会作者。此诗因刘景文远道来访，喜极赋诗，盛赞故友风义，并对吴越山水表示无限怀念。纪昀说：“起数语旁面写出，愈加飞动，多少交情，都在无字句处。”（《纪批苏诗》卷三十四）。
【原文】
天明小儿更传呼：髯刘已到城南隅。①
尺书真是髯手迹，起坐熨眼知有无。②
今人不作古人事，今世有此古丈夫！
我闻其来喜欲舞，病自能起不用扶。
江淮旱久尘土恶，朝来清雨濯鬓须。
相看握手了无事，千里一笑毋乃迂？
平生所乐在吴会，③老死欲葬杭与苏。
过江西来二百日，④冷落山水愁吴姝。
新堤旧井各无恙，⑤参寥六一岂念吾？⑥
别后新诗巧摹写，袖中知有钱塘湖。
【注释】
①髯刘：刘景文美须髯，故称。②熨眼：贴近着眼。③昊会：指吴郡、会稽郡。④二百曰：苏轼于本年三月离杭州，到此时恰二百日。⑤新堤：即苏堤，作者在杭时所筑。旧井：作者在杭时重修的唐代六井，有名的“龙井”是其中之一。⑥参寥、六一：二泉名，作者曾写过《参寥泉铭》与《六一泉铭》。
次前韵送刘景文
【题解】
元佑六年（1091）作。诗中抒写了他对刘景文的赏识和良朋宾客聚会之乐。当友人离去，他又深感孤寂。
【原文】
白云在天不可呼，明月岂肯留庭隅。
怪君西行八百里，清坐十日一事无。①
路人不识呼尚书，②但见凛凛雄千夫。
岂知入骨爱诗酒，醉倒正欲蛾眉扶。
一篇向人写肝肺，四海知我霜鬓须。③
欧阳赵陈皆我有，④岂谓夫子驾复迂。
尔来又见三黜柳，⑤共此煖热餐毡苏。⑥
酒肴酸薄红粉暗，祗有颍水清而姝。
一朝寂寞风雨散，⑦对影谁念月与吾。
何时归帆泝江水，春酒一变甘棠湖。⑧
【注释】
①十曰：《史记·范睢蔡泽列传》载：秦昭王致赵平原君信云：“寡人愿与君为十日之饮”，表示友好的豪举。刘景文留颍十日。②作者自注：“君一马两仆，率然相访，逆旅多呼‘尚书’，意谓君都头也。”③作者自注：“君前有诗见寄云：‘四海共知霜鬓满，重阳曾插菊花无。’”④欧阳赵陈：指欧阳棐（叔弼）、赵令畤（景贶）、陈师道（履常）等人，时在颍州。⑤三黜柳：《论语·微子》：“柳下惠为士师，三黜。”此指柳戒之，仅因同姓而用此典。⑥餐毡苏：用苏武被拘匈奴啮雪食毡事，见《汉书·苏武传》。此作者自指，亦仅切姓而已。⑦作者自注：“郡中日与欧阳叔弼、赵景贶、陈履常相从，而景文复至，不数日柳戒之亦见过，宾客之盛，顷所未有。然不数日叔弼、景文、戒之皆去矣。”⑧作者自注：“景文近卜居九江，近甘棠湖。”
送运判朱朝奉人蜀①
【题解】
元佑六年在颍州作。友人入蜀，作者期望友人关心爱护故乡父老，并代问候故乡的山川亲友。全诗反复咏唱峨眉月与青城云，倾吐出对故乡的一片深情。
【原文】
霭霭青城云，②娟娟峨眉月。
随我西北来，照我光不灭。
我在尘土中，白云呼我归。
我游江湖上，明月湿我衣。
岷峨天一方，云月在我侧。
谓是山中人，相望了不隔。
梦寻西南路，默数长短亭。
似闻嘉陵江，跳波吹枕屏。
送君无一物，清江饮君马。
路穿慈竹林，父老拜马下。
不用惊走藏，使者我友生。③
听讼如家人，④细说为汝评。
若逢山中友，问我归何日。
为话腰脚轻，犹堪踏泉石。
【注释】
①运判朱朝奉：指朱世昌，到四川任职。其人生平事迹不详。运判：官名，转运判官。朝奉：官名，朝奉郎。②霭霭：云气盛大貌。青城：山名，岷山第一峰，蜀中风景名胜。③友生：朋友、生，助词，无义。④这句用《旧唐书·阳城传》典故。阳城为道州刺史，以家人法待吏人，宜罚者罚之。宜赏者赏之。
淮上早发
【题解】
元佑七年（1092）二月，苏轼在颍州接到以龙图阁学士充淮南东路兵马钤辖扬州军州事的诰命，不久即离颍赴新任。此诗是赴任途中经淮河所作。由于遭受新旧两党的夹攻，他的心情是沉重忧伤的，已预料此生“定向江湖老”。
【原文】
淡月倾云晓角哀，①小风吹水碧鳞开。
此生定向江湖老，默数淮中十往来。②
【注释】
①角：古代军中的一种乐器。②苏轼于熙宁四年自汴京赴杭州通判任，七年由杭州赴密州，元丰二年四月赴湖州，八月赴御史台，七年由常州至南都，八年回常州，同年九月赴登州，元右四年赴杭州知州任，六年回京，再加上此次离颍赴扬州，往返经淮河共有十次，故说“十往来”。
行宿泗间，见徐州张天骥次旧韵①
【题解】
元佑七年（1092）赴扬州途中作。诗中向友人倾诉了自己对于坎土禀人生的苦闷与旷达的复杂感情。是苏轼七律中的“沉着”之作。
【原文】
二年三蹑过淮舟，②款段还逢马少游。③
无事不妨长好饮，④着书自要见穷愁。⑤
孤松早偃原非病，⑥倦鸟虽还岂是休。⑦
更欲河边几来往，祗今霜雪已蒙头。
【注释】
①宿泗：宿州和泗州。宿州宋时属淮南东路，州治在今安徽符离县，东界至泗州近二百里。泗州属临淮郡军事，州治在今江苏盱眙县。张天骥：见前《访张山人得山中字二首》注。次旧韵：苏轼曾有《次韵送张山人归彭城》诗，此为次其韵。②二年三蹑：苏轼于元佑四年自京赴知杭州，六年自杭召还，七年由颍知扬，实二年多。③“款段”句：《后汉书·马援传》记载：马援对官属说：“吾从弟少游常哀吾慷慨多大志，曰：‘士生一世，但取衣食裁足，乘下泽车，御款段马，为郡掾史，守坟墓，乡里称善人，斯可矣。致求盈余，但自苦耳。”款段，指马行动迟缓稳妥。④无事好饮：《史记·张仪列传》载：陈轸对犀首说：“公何好饮也？’犀首答：“无事也。”陈曰：“吾请令公厌事（多事）可乎？”⑤《史记·平原君虞卿列传》太史公曰：“虞卿非穷愁，亦不能着书以自见于后世云。”⑥唐段成式《酉阳杂俎·前集》卷十八说：“世传松千岁方倾平偃盖，然有数年辄偃，但于根下遇石则偃耳。”⑦用陶渊明《归去来兮辞》“鸟倦飞而知还”语意。
双石①
【题解】
元佑七年（1092）在扬州作。作者得了两块吸水奇石，就幻想从这“一点空明”的洞穴，进入超尘出俗的神仙世界。诗中表现出一种人生如梦的思想感情。
【原文】
梦时良是觉时非，汲井埋盆故自痴。②
但见玉峰横太白，③便从鸟道绝峨眉。④
秋风与作云烟意，晓日令涵草木姿。
一点空明是何处，⑤老人真欲住仇池。
【注释】
①诗题下自序说：“至扬州，获二石，其一绿色，冈峦迤逦，有穴达于背；其一玉白可鉴，渍以盆水，置几案间。忽忆在颍州日，梦人请住一官府，榜日‘仇池”，觉而诵杜子美诗曰：‘万古仇池穴，潜通小有天。’乃戏作小诗，为僚友一笑。”序中所引杜甫诗为《秦州杂诗二十首》。诗中仇池，在今甘肃省成县西仇池山上，其山四面陡绝，有羊肠蟠道三十六转。小有天，是道家传说中的洞府名。许多地志都把仇池写作山重水复的洞天福地。②这句化用韩愈《盆池五首》中“老翁真个似童儿，汲水埋盆作小池”语意。③用李白《蜀道难》“西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅”语意，写白色石。④鸟道：高险逼窄的小径。绝：横度过。这句写绿色石。⑤一点空明：即作者自序中所说绿色石“有穴达于背”。
和陶饮酒二十首①（选四）
【题解】
元佑七年在扬州作。作者当时因受新旧两党夹攻，心情苦闷，故藉饮酒达到“欢不足而适有余”的精神境界。又由于倾慕陶渊明的人格和诗品，故开始写作和陶诗，借和陶形式抒写自己的内心感受。此处所选一、三首直抒胸臆，说自己身如虚空，心无杂念，不计毁誉，故能闲适如陶渊明，得酒中之趣。二、四首用比兴寄托手法，写蠕虫慕高飞和飞雀欲赴水，待欲愿达到，反受其祸，以喻祸福难测，人应排除杂念；又用被采折的芙蓉不如结根山池的玉井莲，比拟人不必强求富贵，但求随缘自适。这组诗有陶诗平淡、散缓、古朴风格，又有作者自己的个性气质。
【原文】
我不如陶生，世事缠绵之。
云何得一适，亦有如生时。②
寸田无荆棘，③佳处正在兹。
纵心与事往，所遇无复疑。
偶得酒中趣，空杯亦常持。
蠢蠕食叶虫，④仰空慕高飞。
一朝傅两翅，⑤乃得粘网悲。
啁啾同巢雀，沮泽疑可依。
赴水生两壳，⑥遭闭何时归？
二虫竟谁是，⑦一笑百念衰。
幸此未化间，⑧有酒君莫违。
百年六十化，⑨念念竟非是。
是身如虚空，谁爱誉与毁？
得酒未举杯，丧我固忘尔。⑩
倒床自甘寝，不择营与绮。
芙蓉在秋水，时节自阖开。
清风亦何意，入我芝兰怀。
一随采折去，永与江湖乖。
断丝不复续，斗水何足栖！
不如玉井莲，结根天池泥。
感此每自慰，吾事幸不谐。
醉中有归路，了了初不违。
乘流且复逝，抵曲吾当回。
【注释】
①作者自序云：“吾饮酒至少，常以把盏为乐。往往颓然坐睡，人见其醉，而吾中了然，盖莫能名其为醉为醒也。在扬州时，饮酒过午辄罢。客去，解衣盘礴终日，欢不足而适有余。因和渊明饮酒诗二十首，庶以仿佛其不可名者，示舍弟子由、晁无咎学士。”序中，解衣盘礴，指神闲意定，不拘形迹之貌。晁无咎，名补之，苏门四学士之一，时为扬州通判。②生：指陶渊明。③这句喻心无杂念。寸田：喻心。荆棘：指杂念。④蠢蠕：虫蠕动的样子。⑤傅两翅：说食叶虫化为飞虫，如蛾蝶之类。⑥生两壳：指蚌蛤类。《礼记》：“爵入大水为蛤。”爵，即雀。古人认为飞鸟入水中就变为蛤。⑦二虫：指食叶虫和雀。⑧化：物化，即死亡。⑨六十化：这年苏轼五十七岁，将近六十化，谓迁化。⑩丧我：我指形骸。《庄子·齐物论》：“今也吾丧我。”“吾”，指超脱了被七情纠缠的“我”，即自然的我。菅（ｊｉāｎ）：菅茅，多年生草。这里指草席。绮：绮罗。吾事：指功名利禄。不谐：不合心意，不成功。抵曲：碰到坎坷曲折。
送晁美叔发运右司年兄赴阙①
【题解】
元佑七年七月在扬州作。此诗回忆当年与晁美叔最初定交的情景，感叹人生易老，旧交零落，自己拙于谋身，最后以羡慕晁美叔到会稽作结。
【原文】
我年二十无朋俦，②当时四海一子由。
君来扣门如有求，颀然鹤骨清而修。③
“醉翁遣我从子游，④翁如退之蹈轲丘，⑤
尚欲放子出一头。”⑥酒醒梦断四十秋。⑦
病鹤不病骨愈虬，⑧惟有我颜老可羞。
醉翁宾客散九州，几人白发还相收？⑨
我如怀祖拙自谋，正作尚书已过优。⑩
君求会稽实良筹，往看万壑争交流。
【注释】
①晁美叔：字端彦，当时以右司郎中为江淮荆浙等路发运使。美叔自扬州还朝，苏轼作此诗送行。年兄：旧时称同年登科者为年兄。②俦：同伴。③颀（qi）然：细长貌。清而修：是说晁美叔仪容清秀，身材瘦长。④醉翁：指欧阳修，他自号醉翁。⑤退之：韩愈的字。蹈：履践。轲丘：孟轲、孔丘，这里指代孔孟之道。韩愈《赠张籍》诗：“我身蹈丘轲，爵位不早绾。”⑥作者自注：“嘉右初，轼与子由寓兴国浴室，美叔忽见访云：‘吾从欧阳公游之矣，公令我来与子定交，谓子必名世，老夫亦须放他出一头地。’”⑦四十秋：自嘉佑初至夺年计三十六年，这里是举其成数。⑧骨愈虬：体躯更清瘦有力。⑨相收：相互接纳收容、保持旧交。⑩怀祖：《晋书·王述传》载：怀祖（王述）与王羲之齐名，王羲之瞧不起他，曾对宾客说：怀祖只可当尚书，到老最多做仆射。会稽：今浙江绍兴。良筹：好计划。作者自注：“君近乞越州。”刘义庆《世说新语·言语篇》载：顾恺之从会稽回来，有人问他山川之美，顾说：“千岩竞秀，万壑争流，草木蒙笼其上，若云兴霞蔚。”
再送蒋颍叔二首①（选一）
【题解】
元佑八年正月在汴京作。这首送别诗激励友人为国守边。
【原文】
使君九万击鹏鲲，②肯为阳关一断魂？③
不用宽心九千里，④安西都护国西门。⑤
【注释】
①蒋颍叔：名之奇，当时由户部侍郎出知熙州（州治在今甘肃临洮）。作者写了《送蒋颍叔帅熙河》诗，又作《再送二首》，题中“蒋颍叔”三字是选编者所加。②这句暗用《庄子·逍遥游》写大鹏”水击三千里，抟扶摇而上青九万里”意象，比喻赴边友人。③阳关：此指送别曲。王维送元二使安西所写《阳关曲》，历代传唱，后来成为送别曲代称。断魂：形容哀伤。④九千里：不满万里，表示路程不算太远。白居易《西凉伎歌》自注：“开远门外立堠（里程堡）云：去安西九千九百里，以示戍人不为万里行”这句说：我不必要用行程不满万里来宽慰你。⑤安西都护：唐代设安西都护府，府治在今新疆库车附近。这句意谓更遥远的安西才是宋朝的西国门。
次韵吴传正枯木歌①
【题解】
元佑八年（1093）作。时苏轼已自扬州召还汴京，任端明殿学士兼翰林侍读学士守礼尚书。此诗赞赏吴传正、李公麟诗画，发表了关于诗画创作的精辟见解，如诗人画师妙想相同，画马应胸有千驷、画肉兼画骨等。
【原文】
天公水墨自奇绝，瘦竹枯松写残月。
梦回疏影在东窗，惊怪霜枝连夜发。
生成变坏一弹指，②乃知造物初无物。③
古来画师非俗士，妙想实与诗同出。
龙眠居士本诗人，④能使龙池飞霹雳。⑤
君虽不作丹青手，诗眼亦自工识拔。⑥
龙眠胸中有千驷，不独画肉兼画骨。
但当与作少陵诗，或自与君拈秃笔。⑦
东南山水相招呼，万象入我摩尼珠，⑧
尽将书画散朋友，独与长铗归来乎！⑨
【注释】
