没想到那老头竟然对我的这个尖锐的问题没有丝毫的反感。他苦笑了一声，居然是深深地叹了一口气：“唉！这也是造化弄人。想我茅山一派，本是严格依循祖训，只寻神器，不取殓帛。怎奈世事动荡，饿殍遍野。吾辈所修之术虽然说是可以福泽世人，驱魔度鬼，但是法术再好，你也不能拿它当饭吃呀！若是如此下去，莫说抗倭了，恐怕连门人的生计都难以维持。所以敝派祖上的一位前辈，冒死独自承担天谴，力扛七道天雷，更改了训令。从此凡茅山门下，可取少量殓财，以求糊口。其实我这一生，发冢无数，却从未多拿过一件财物，仅求勉强糊口。你别看我现在在加拿大风光的很，其实都是我那死鬼师兄在背后支持，这也是我这次答应小三儿最后再下一次地的原因。”
听完老头这一段感人至深的叙述，不由得使我更添了一层对他的敬意。看来之前称他们为贼确实是有些误解他们了，至少这老头给我的印象是越来越好了。
我这人最敬重知恩图报的人。人家老头毕竟快有七十了吧，还大老远地飞过半个地球，帮助我们寻找那昆仑镜。光这一点，就不是什么人都能够做得到的。
“那您再给我们讲讲这‘聚阴大阵’吧。”看着那老头颇有些唏嘘，我连忙把话题岔开。
“简单的来说这‘聚阴大阵’就是把在这阵法之中离散的阴气集中起来，汇集到一个载体上，然后理论上就可以无限放大这个载体的功能。”一问到专业问题，那老头又来了精神，“这里利用了‘黑龙眼’的地貌，本就是极阴之地，再加上安排了这么多的殉葬者，这地方就好像是一个汇阴池一般，里头充满了阴气。这鼎腿上的四道符箓，正是起到将四周的阴气加以引导、聚集的作用。而那些链子，则把汇聚于鼎身的阴气输送到那水晶棺中。这女尸就是所谓的载体，我们刚才就是被她给迷惑了。其实根本就不存在什么鬼船，也不存在什么湖水，所有的一切都是这鬼东西搞出来的。”
说完，老头拿过花少手里的手电，照着一个方向：“你们看，这个小门，就是我们进来的地方，其实我们才刚一进门，就着了道了。”
我顺着那手电的光柱看去，果然，在远处的石壁之上，开了一个门洞，不正是来时的那个通道嘛。
“那这些个乱七八糟的字是什么意思？”花少指着写得满满当当的鼎身问道。
那老头摇摇头，说道：“这些个文字是早已失传的东西，我也不大清楚，估摸着可能是叙述了什么事情。但是活人看不了，传说是写给神仙和魂魄看的，这个有点类似于‘殄文’吧。”
而接下来那老头的叙述，其血腥残忍的程度，让我这个号称平时胆子比肚子还大的家伙，也感觉到了深深的震撼。在听的过程中，我只觉得寒意一个劲地袭来。等到听完了之后，我发现自己全身上下都在不断地发抖。不过为了故事的完整性，我还是将它稍加整理之后再描述出来，希望不会吓到大伙儿。
那“聚阴大阵”的布阵之法其实早就已经失传，但是那老头不愧是茅山派的高人，还真是知道不少东西的。据他所说，要想成功布下这一阵法，这个水晶棺中的女尸是最关键的东西，必须是经过千挑万选才能够用得上的。
首先，这女子必须是一名天生的“石女”。什么是“石女”呢？从现代医学的角度来解释，所谓“石女”，就是指那些天生****闭锁或者是****缺失的女子。在古代，****闭锁的女子也被称为“石女”。而这里所说的“石女”指的是不折不扣的****缺失的女子。
据那老头所说，这样的女子才能很好地“锁阴”，把聚集起来的阴气最大限度地闭锁在身体内，充分发挥它的功效。
其次，不论布这阵法的目的是什么，被选为阵法“中枢”的石女，必须是心甘情愿地为达到这一目的而奉献出自己的生命的。倘若这名女子乃是被迫的，或者是死于非命的，那么根本就达不到布阵者的目的。因为是这名女子的意识在主导阵内的一切，如果她不是死心塌地地与那布阵之人同一条心的话，那么就算是布阵成功，那女鬼也不会为其服务，反而会因为怨气过重，借势反噬其主。
那老头的叙述到这里，还不算是太匪夷所思，基本上没有挑战到我的神经。可是接下来老头所描述的这名“石女”如何“制作”成尸体的过程，却是让我听出了一身冷汗。
据说为了最大限度地增加女尸的怨念，被选中的“石女”必须活生生地被剥去周身的皮肤。而在这整个过程之中，那女子完全是清醒的，其痛苦程度平常人真的难以想象，我估计剥不了多久这人就该活活痛死了吧。
然后再把其尸骨以阴木（就是指那些在地下埋藏了很长时间，但是还没有碳化的树木。其质地腐朽、松软，用手轻轻一扳，就能将上面的木屑扳下来）焚烧，最后将烧剩下的那些骨灰再混以牛角、龟甲等至阴致寒之物的灰烬，一并用那张剥下来的人皮包裹回去，再制成人形。以本身之血裹之，水晶之棺盛之。
这整个过程都要在以阴石所筑高台之上完成，不可接触地气。
（那老头的叙述远远不止这么简单，我只是有选择地挑选了其中主要的枝干描述下来。即使是这样，在写下这段文字的时候，我的双手还在不由自主地不断颤抖。）
“这叫什么阵法！”不等听完老头的叙述，我已经忍不住在心里头骂道，“什么玩意嘛！你说这茅山派枉为名门，自称正派，居然还能发明出这么一个惨绝人寰的玩法，这不遭雷劈还有天理么！”
看出了我的不满，那老头又叹了一口气，缓缓地说道：“这就要怪世人争强斗胜的本性了！吾辈修道之人本该与世无争，潜心修炼。可是总有那么些个道门中人，非要在道法之上争个高低。”
在很长的一段时间里，为了所谓的江湖地位，茅山派各分支之间的斗阵斗法几乎是形成了一种风气。赢的一方除了名气，其实什么也没有得到，而且往往是歼敌一千，自损八百。而输掉的一方总是不服气，想方设法地创造出更加诡异的阵法，再去挑战。
这“聚阴大阵”就是在这段时间里，由茅山一个分支的掌门所创。但是由于此阵过于违天逆道，所以最终他也没有敢于付诸实施。并且参与创此阵法的道人没过多久，即纷纷遭遇天谴，一命呜呼！
那老头说到这里，又叹了一声，喃喃说道：“想不到在这里，居然是出现了此阵……唉！作孽呀！”
我知道这老头是因为茅山先人之中，居然会有人逆天布下这种人神共愤的奇阵而感到惭愧，但是有个问题我想不通，所以还是要一问。
“前辈，我有个问题想不通，您刚才说那女尸是心甘情愿地献出生命的。我想知道怎么会有人甘心自愿受此酷刑的？”我问道。
那老头都还没有搭话，花少就先白了我一眼，抢先说道：“你小子这是在和平年代呆久了，根本就不知道什么叫做‘愚忠’。在那个年代，人的生命哪里像现在这么值钱。皇帝一声令下，也不知道要有多少颗人头落地，而且很多人还是自愿去死的你知道吗？亏你小子还是教历史的，没听说过李广、蒙恬这些人么？”
花少的话，让我陷入了沉思。我个人一向认为生命是这个世界上最为宝贵的东西，没有什么目的的实现是可以用抛弃生命作为代价的。可是翻开人类历史的教科书，你就会发现：从原始社会开始，贯穿整个人类文明发展史的词语只有一个，那就是“战争”。有战争，就会有杀戮，所以从某种意义上说，人类社会的整个文明其实是建立在不断地屠杀同类的基础之上的。
就算是在当今社会，这个星球上的人也从来没有停止过对同类的屠杀这一行为，这让我这个人类的一份子感到无比的悲哀。或许是因为人类的基因里，天生就存在着这么一个无法修复的缺陷，不管我们所处的社会有多发达，即便是社会资源足够让大家共同拥有，我看人类自相残杀的历史还是会继续再延续下去的。
这种为了达到某种目的而剥夺生命的做法，令我十分反感。而那些一有什么动静就赶紧龟缩在厚厚的地下掩体里，身边还要围着几十号保镖，却叫嚣着世界上的其他人应该为了所谓的什么自由而献身的，在我看来，那纯粹就是个狗屁！
我的一贯观点是：不管你用什么样的借口，打着什么样的旗号，给人灌输什么样的主义，这些都不能成为剥夺一个活生生的生命的理由。
这其中当然是包括了自己的生命，我实在想不通，就为了躺在这下面的所谓“主公”，竟然真的会有人愿意抛弃父母、兄弟、姐妹和一切世上所爱的人，甘心地接受这样的酷刑？还有，这周围的千儿八百号人口，他们又是谁的父母、兄弟、姐妹？他们又是为了什么而躺在这里的？是花少所说的“愚忠”么？还是他们根本就是被迫的？
我知道这些问题永远也不可能会有答案，而且我也没有时间再想下去，因为就在我们讨论的这会儿，又有极不寻常的事情发生了！
