新旧唐书张士贵传，明确记载张士贵为“虢州卢氏人”。这个一点没错。因为张士贵就出生在这个地方。前面我们已经提到，张士贵的曾祖、祖父早年离开盂县外出居官，这样自然会客居他乡。后来，他的父亲遂定居卢氏。故旧史这样记述也是对的。
那么，怎么断定张士贵是盂县人呢？理由有这样几条：
一是元代吕思诚为张士贵28世孙张秀所撰“施州司理张公墓表”称：“公，北周张君德之后，唐张士贵之裔，世居盂县上文村。相传茔圹碑碣森森，半为土人所仆，其存者瑱及廷宝至崇嗣以下不四十盈耳……”
吕思诚（1293—1357），平定人，为元朝丞相。他是一个学者型的人物。前面我们已说到，吕思诚为写好志文，曾到上文村实地考察张氏墓地。张士贵墓地所存40余通墓碑，为他提供了第一手资料。再说，他与张秀是姻亲关系，他绝对不会马虎从事。何况，张家也绝对不会容忍他人随便给自己假设那么多祖先。因此，吕思诚将张士贵以下世系记载得那样完整、清楚，应该说，这个资料是可信的。
二是清张道源撰《续修张氏族谱》。其中在“张士贵传”后按语云：“按唐书列传勋国公，虢州卢氏人。撝亭邑志谓邑上文村人，与史互异。”“上文村，本君德故里，至公始迁卢氏。八世后，其孙大司马崇嗣不忘先代所出之地，殁而复葬是村，遂永为盂人耶。”
这是目前记载张士贵家族最为详备的一套谱系资料。其中对张氏成员的迁徙情况记载得清清楚楚。应该说，家谱的记载，有时较国史记载更真实、详备。
三是历代山西省志、太原府志、平定州志、盂县县志均有张士贵墓在盂县上文村的记载。明明知道张士贵墓在昭陵，为什么盂县也有他的墓葬呢？原因就是张士贵的九世孙张崇嗣“不忘先代所出之地，殁而复葬是村”时为张士贵立的招魂墓。盂县至今仍有这种丧葬习俗。
