（1990年12月）
在浙江绍兴这座历史文化古城里，有一条引人瞩目的劳动路。路东端的宝祐桥堍，一个还保留着明代建筑格局的石库台门，因其主人曾有百岁老人，绍兴人称它为“百岁堂”。“百岁堂”门口两扇绍兴独有的黑漆竹丝大门的上端，悬挂着陈云同志题写的“周恩来祖居”匾额。室内正厅有一巨幅竖轴，这是周恩来同志的题词，题词中特加跋曰：“因抗战机缘，得来故乡扫墓，承曹先生远迎，复得聆谠论，极感奋。爰录吾绍沈复生先生近作，应天风先生雅嘱，呈留纪念。周恩来，民国二十八年三月卅日于绍兴城。”
1990年3月30日，在杭州西子湖畔的一个寓所里，有位须发皆白的老人，捧着他新近出版的枟水平集枠，凝视着印在扉页上的周恩来同志的这个题词。他，就是浙江省文史馆馆员曹天风。51年来，他一直神往这座砖木结构的瓦房，萦怀周恩来当年的音容笑貌。在“百岁堂”大厅后的书房里，他曾与周恩来纵论时局，促膝长谈。周恩来在看他主编的枟战旗枠杂志第四、五期合订本时，为绍兴著名乡贤、老同盟会会员沈复生先生的“近作”击节称好。当曹天风请他题词时，周恩来欣然挥毫，爰录沈氏诗：“山中岁月纪春王，颁诏何须辩鲁唐。此日甲兵栖越纽，相期铙吹过钱塘。檄传英霍军威远，势压杭嘉士气扬。成败区区君莫问，中华终竟属炎黄。”。这个弥足珍贵的题词，给了曹天风以历久不衰的精神支柱，支撑着他度过了漫长而不乏艰难的人生旅程。
曹天风，原名国材，1901 年出生于佛教圣地天台山麓的一个书香门第。他少年时心怀大志，只身到上海，就读于上海大学的社会学系。当时的校长是于右任，系主任是瞿秋白。在校期间“并读马孙弥自悔，少年心事许红旗”。他积极参加了“五卅”反帝斗争；当国民党浙江省党部的政治态度急剧右倾时，他毅然与上海大学的同窗好友、中共党员宣中华并肩战斗，筹组市、地联席会议，与“西山会议”派彻底决裂；“四· 一二”事变中，宣中华被杀害，曹先生逃过了屠刀而遭通缉。随之过了一段逃亡的生活。他说自己“革命成亡命，信徒作叛徒”，愤而改名为“天疯”，意为“天也为之疯了”。于右任劝之曰：“男儿可希圣，何以疯乎？”于是，又改“疯”为“风”。壮志未酬，百折不回，遂又参加了中共党员罗青领导的反对国共分裂，维护孙中山先生的“三大政策”的镇江起义。斗争失败后，曹与罗同遭通缉，各自逃亡。后曹被捕入狱，出狱后南走故乡。国共两党第二次合作，抗日民族统一战线形成，曹即出山，奔赴抗日前线。在绍兴主办枟战旗枠杂志，鼓吹抗日救亡，提出“冲过钱塘江，收复杭嘉湖”。周恩来将枟战旗枠社誉为“万绿丛中一点红”，曹天风是一向引“红”以自豪自慰的。
1939年春，周恩来在皖南视察了新四军军部后，以国民政府军事委员会政治部副主任的身份，一身戎装，击楫东归，于3月27日来到故乡———浙江绍兴。当时任浙江省第三战区政工指导室主任、战时政治工作队教育长、枟战旗枠杂志社社长的曹天风早将抗日救国的希望寄予中国共产党和她领导的军队。传朱德将军出任前线总指挥时，他已写枟延颈枠诗：“万方延颈望中兴，传檄定教倭寇惊，天赐吾华一飞将，沿江预筑受降城。”此番，他被推举为迎接周恩来的总代表，能够得见中国共产党的副主席，深感荣幸。当晚，他乘船率队赴郊外远迎，周恩来挽曹天风同船返航，身为共产党人的革命巨子与无党派人士的诗豪，彼此见面就进行长谈，曹天风口占：“挂棹山阴凌暮烟，有宾如月酒如川。相逢不作惊人语，我亦江南一哑鹃。”并不胜敬慕地说：“您从‘五四’起，就是一位启蒙导师，今天，我是以后进者的身份来向您致敬的。”周恩来答道：“启蒙导师能有几个？能做个战士已满不错了。”第二天晚上，在勾践曾经卧薪尝胆、励精图强的越王台举行火炬欢迎大会。曹天风在会上发表了“地球向东转，世界向左倾，是不可抗拒的两大伟力”这一论断，语惊全场。会上，周恩来发表长篇演说，分析国际形势、国内时局，宣传持久战思想，并对杭嘉湖沦陷后，青年们纷纷汇集到处于抗日前哨的绍兴地区的“向祖国运动”作了很高的评价；对曹天风的论断，表示了热情的赞赏。
曹天风陪同周恩来游览稽山鉴湖间的名胜时，一路畅谈。曹天风至今还特别记得周恩来的这番话：“要有民族气节，发扬民族意识，为了抗日救国，要加强团结，扩大统一战线，在工作中不能滥用形式逻辑中的排中律？？要十分用心地做中间派的工作。”曹天风表示对蒋介石长期搞训政有所不满，周恩来说：“照孙中山先生的意思，训政是过渡到宪政，实行民主的一种手段，而长期搞训政就犯了将手段目的化的错误。现在，不能再把人民当阿斗了，应该给人民以民主。”在谈及权力问题时，周恩来说：“我们是重视权力的，为被压迫阶级争权决不让步；但个人决不霸权，不争权。”周恩来了解到曹天风在个人修养方面崇尚道家思想，便说：“‘生而不有，为而不恃，长而不宰’，大概是道家最精辟的话了吧！”
曹天风表示对搞政治已有些厌倦，觉得学术比政治重要，欲建立新学派以代替党派。周恩来一针见血地指出：“现阶段还是以政治为主，学术为辅，学术为政治服务，学派也不能代替党派。但到将来建设时期，就可以学术为主了。”谈到鲁迅，周恩来说：“鲁迅的枟阿Q正传枠揭示了民族的劣根性，我们要挖掉这些劣根性。”在大禹陵的大禹像前，周恩来感慨地说：“？？中国历代统治者没有学好大禹治水这一课，都只晓得遏制，不晓得疏导，所以成为专制魔王，到处遭到反抗，他们注定要失败的。”绍兴城内卧龙山上，有一个纪念辛亥先烈秋瑾的“风雨亭”，他们在亭边小憩。周恩来仰望着三月春风中的这座亭子，不由诵起秋瑾遗句“秋风秋雨愁煞人”来，曹先生感慨良深，随口吟出了不久前写就凭吊秋瑾烈士的诗句：“鉴湖雁啸动孤亭，横剑共谁靖寇氛。又是秋风起时节，杀人声中不逢君。”周恩来进而说：“现在杀人声中的刽子手是谁？岂止是外国侵略者！”不幸而言中，一年多后，竟发生了震惊中外的“千古奇冤”皖南事变。时话题又转到了贺知章“少小离家老大回”，隐居鉴湖的事，曹天风又发诗兴：“欲向君王乞鉴湖？？”并说：“抗战胜利了，我也要隐居鉴湖，不问政治了。”周恩来则说：“这太消极了。抗战胜利后，还有许多事情要我们去干呢！”
31日周恩来要离开故乡了，曹天风送到郊外，望着远去的人影，无限惆怅，别情依依，倚马写出“万里危途独归去，春山影压帽檐斜”的送别诗，并着人追送给了周恩来同志。
后来绍兴失陷，曹天风转入天目山区，出任民族文化馆馆长，枟民族日报枠社社长、当反共高潮袭来之际，他竭尽全力保护共产党人，营救革命青年。上海市新闻工作协会主席、枟解放日报枠原总编辑王维，上海博物馆原馆长沈之瑜等同志，就曾在他的领导下工作过，并且是在他的掩护下奔赴新四军的。
不久，曹天风又被委任为浙江省沿海特派员，他与其辖区的温岭、黄岩等地的共产党组织通力合作，使这些地区的抗日斗争气氛空前高涨。1942年以后，曹天风失望于国民党的“消极抗日”、“积极反共”政策，时三青团中央派倪文亚携蒋介石手谕，三次至天台山请其出任枟青年日报枠社社长，曹先生三次拒绝。国共合作破裂后，他身居国统区，与当年并肩战斗的战友失去了联系。知音难觅，曹被迫返归故里，出任天台中学校长。他广揽人才，倾家办学，使天台中学进入了鼎盛时期。1946年他辞去校长职务，闭门谢客，洁身自好，他的名字也渐渐被人淡忘了。
在白色恐怖的年代，曹天风秘藏着周恩来赠给他的墨宝，革命胜利后也一直珍藏未宣，不作进京炫耀的资本。28年后，当“文革”造反派在他家抄出诸多的书画文物时，发现了周恩来的这件手迹，他才得以从被关押了3年的牢狱里放出来，而后才恢复了名誉。
曹天风先生向往社会进步，国家统一，民族团结，对国共两党的志士仁人，无不崇敬仰慕，对那些逆徒败类，莫不痛恨鄙睨。
日换星移，曹先生终于见到了中共中央为民族前途，不计前嫌，诚意地提出国共两党实行第三次合作的今天，自然而然地吟出了当年枟酬周恩来氏枠中的“逆风雁啸五云门，何日重逢招国魂？万里赠行无别语，不妨异党亦同群。”异党同群、求同存异、一国两制实行民族大团结，是曹天风的心愿，也是亿万中国人民的心愿。
