在论语宪问篇中，孔夫子曾经大赞管仲，对他的功劳高度评价，说管仲帮助齐桓公成为春秋霸主，尊王攘夷使国家安定了下来，老百姓至今还受到他的恩惠，如果没有他，我们都会成为野蛮人的。管仲相桓公霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣。可见在孔子心目中，管仲已经成为了民族的守护神，使****的国家安定了下了，能让孔夫子赞扬的人可不多的。管仲就是其中之一。
诸葛亮更不用了，没出山的时候，就自比管仲乐毅，把他们作为自己的奋斗目标。好比现在的马云要找个奋斗目标一样。诸葛亮是谁，三国里是位被神化的人物。
管仲，姬姓，管氏，名夷吾，字仲，春秋战国时期姓和氏是分开的，不是我们的现在说的你姓是什么，现在的姓氏是一个意思。古代不是的。比如姜子牙也叫吕尚。姜是他的姓，吕是他的氏，相当于现在的姓的含义。古代的姓最初是属于母系族落的，所以古代八姓里面基本都是女子旁。氏，是姓的分化，一般是由于被封到某个地方，就以那个地方做为自己的氏。这个很多比如齐鲁宋陈曹韩赵魏这些都是以封地或者国名为氏的。像鲍叔牙就是因为他父亲的封地在鲍山，所以他就鲍为他的氏，也就是我们后来说的姓，所以他叫鲍叔牙。
还有以居住地为氏的，比如西门，那说明他以前的创始人住在城市的西门处。东方不败之所以姓东方，说明他的祖先是住在某一个地方的东方，所以以东方为自己的姓氏。
或者为自己的官名为氏，司徒司马这些都是。扯远了，言归正传后面还会在适当的时候介绍很多，还是说管仲。
管仲是周穆王的后代，祖上很显贵，正儿八经的皇族后裔，但是这个光鲜靓丽的出身并没有给他带来好运，年轻的时候反而很贫穷，合伙做生意也总是亏损，找工作也不顺利，好几次都被人辞退失业在家，出去打仗还总是当逃兵，后来总算找了份安稳的工作给公子纠做老师，结果还被自己的学生给害死了，继位的公子小白为了报一箭之仇本来还要杀掉的，还好有朋友鲍叔牙的帮助才留下一条命，还推荐给齐桓公做宰相，从此才翻身做主，成就一番伟业。
圣人都有言论流传于世，管仲也一样，有一本整理他言论的书叫管子，内容很多也很复杂，但是里面有一些故事很有意思，可以了解下。
春秋时期的服装战
这两年的石油战，让俄罗斯委内瑞拉这些单纯出口石油的国家吃了大亏，这样的结果比出兵打仗的效果还好。其实这样的事情在春秋就发生过。
齐桓公对管仲说，我们周围的鲁国和梁国（具体不知道在哪里）就好比田边的庄稼，牙齿外面的嘴唇，一直想攻占他们，你有什么办法，管仲说这好办，鲁国和梁国经济结构单一，靠织绨（简单的说就是一种布料后面我们就说织布）为业，这是他们最大的收入来源，这要把这个行业控制在我们手上，不愁他们不顺从，从现在起，齐国不准在织布，一切都要从鲁国和梁国进口，一下子把市场上所有的货都买光了，买光之后又花高价直接去鲁国和梁国购买，这下鲁国和梁国百姓都高兴坏了，这生意比种地强多了，家家户户都去织布，种地的去织布养猪的也去织布，连打铁的都不干了，都去织布卖布去了，等鲁国梁国全国人都狂热的时候，管仲又突然下令，不准在用鲁国和梁国的布料了，要保护国内产业，禁止进口。鲁梁梁国本身就消化不了这么多产品，出口又卖不出去纺织业的泡沫一下子就破了，鲁国和梁国的经济算是崩盘了，由于投资严重倾向纺织业其他行业发展不足，弄的现在吃的没吃的，用的没用的，穷的只剩布了，只能是投靠齐国，
这是针对鲁国的，此外还通过购买衡山国的兵器，使用同样的手法吞并了衡山国，莱国莒国的主要来源是木材，齐国又使用同样的手法占领了莱国，
这些只是管仲做的其中一个方面，还有很多重要的改革，比如管仲怎么成了妓院的祖师爷，他做了什么，下一章在说。
有时候组织起来感觉不是很顺，还希望感兴趣的朋友能多提建议。
