昔日呼风唤雨者，今日笼中困兽。
少林方丈如悟禅师于达摩洞外回转面向，吩咐弟子：“去请廖施主前来。”
伍雀磬将内伤沉重的马含光送上少林，四大高僧以易筋经替他拖住伤势，今日，是马含光于达摩洞中最为严重的一次失控。
一个月前，武林各派受困云滇嶙峭殿，马含光以一己之力破出困局，摄元功突破关隘，且以一种并不遵循常理的方式完成其内力巅峰的攀登。所不能避免的，却是离经叛道后的走火入魔。
如因大师曾与万极宫主廖菡枝有约：只要马含光肯于少林寺达摩洞中静修九年，那么少林便愿传授本派至宝易筋经助马含光疗愈内伤。
约定的代价太高，并未当场达成。
如因大师得以返回少林向方丈阐明因果，并恳其首肯：一旦马含光前来，少林当如约出借易筋经。
于此一事上，寺中僧众看法不一。我佛慈悲，原该救人一命胜造七级浮屠，然而马含光与别不同，虽有难言身世，但半生杀戮，罪业尤深。并非不救，是因果循环，天理往复，此人前债未清，后事不知，救他一人，等同拿天下人身家性命铤而走险，少林为武林表率，不可擅开方便之门。
那如因大师于嶙峭殿中散尽一身功力，临坐化之际跪于佛前忏悔：“九华血案，为保祸首清名而守口如瓶多年，自认为大局为重、天下为重，然而廖菡枝声声诘问在耳，马含光亦为世人，芸芸众生，谁人特殊，凭何要受那不白之冤，凭何要受这漫天神佛所弃？九年时间，惟愿他清偿半生血债，消解心中戾气，弟子余愿足矣，死后愿代其身陷地狱，受烈火焚烧之刑，阿弥陀佛。”
高僧圆寂，少室山钟鸣遍野，如醍醐灌顶。
那时马含光尚在云滇，清醒之时一遍遍去向伍雀磬确认：他可闯过难关，他可挣脱那摄元功所引出心底魔性，然而他不愿上少林，即便那是条最有保障与希望的捷径，他却宁死，不愿受那九年之囚。
马含光不知自己失去意识后是何表现，伍雀磬守于他身畔每每双目赤红，他心中痛极，恨不能代其受苦，然有心无力。
那****向他提起：“我陪你前去少林如何？”
马含光净衣乱发，额间密布冷汗，挤出笑靥，嘶哑去问：“磬儿忘了，当日是如何答应我的？”
“我记得，但我并非要将你丢下。”伍雀磬尽量强装平静，“九年不长，何况治你内伤也无需九年，或许……”
“或许，会有讨价还价的余地？”马含光反问，被缚床间，惨淡发笑，“他们判我有罪，为何连你也甘愿向那些人妥协？”
伍雀磬如何不懂，如因大师提九年限期，用意有三。其一便是九华被灭，马含光肩负血债，死于他手人命不胜枚举，他们无非是想要他赎罪；其二，身为万极护法，武功卓绝，心性成魔，令人忌惮，如不能杀之以防万一，将其囚禁便是最佳选择；还有第三，九年时间，漫长得足以改变一人。昔日达摩面壁九年，持心入道，对方不求马含光有此慧根，却笃信佛法无边，日夜颂祷，梵音普度，定能消其杀念，将之感化。
太可笑……这是马含光平生听过最为可笑的笑话，消磨一人，何须冠以渡魔一名？他知自己如能被释是何模样，放下屠刀，无欲无求，哪怕偷生于世，执着已去，无异一副行尸走肉。
他可忍受经脉逆转之苦，可每日强撑神智，直至死亡，直至上苍再不愿向他恩赏，然而他求伍雀磬：“我从未真正求过你什么，这一回，此生，磬儿再不可将我丢下，哪怕一刻，我也将无法忍受。”
遑论九载？
然而当他再次醒来，四肢被锁，千斤玄铁，达摩洞内，光影疏薄，他奋身而起，遽然前冲——旁人眼中，是狂性大发，是满目血腥。
伍雀磬将马含光交出，便于少林寺中逗留不去，求那人疗伤之余，能有一面相见。
她趁他昏迷前来，根本不曾真正道别，若有一分余地，她绝不愿与他分离九年。然而为救其性命，何论九年，或许一世，她都能硬下心肠。
这便是她与马含光最大不同。但是立场调换，她不信对方能有更好选择，所以自己一定能得到体谅，无论如何，马含光都不会怨怪于她。
但是，少林弟子多方阻拦，她竟然全无准备，就这样与那人咫尺天涯。
是日，少林方丈亲自赶至达摩洞，面对洞内被打扫出的十数名弟子尸首，痛心疾首。马含光已被囚多日，非但无法将其制服，且看守弟子、送饭弟子、为降服其魔性而轮番上阵的众多武僧，一旦掉以轻心，便会轻易断送性命。
摄元功入魔太深，无法轻易废除，而若要易筋经发挥效用，需得马含光本人配合修炼。原本四高僧合力为其压制内伤，以期他终得清醒，谁知他醒来后非但全无平静，甚者如疯如魔。若非玄铁牢固，若非少林功夫亦是不可小觑，此人早已关押不住，怕是大开杀戒，闯出少林，为祸苍生。
“去请廖施主前来。”如悟禅师斟酌再三，终究发话。
