又过三十年，弥罗才告别十二祖巫，离开了丰沮山。
这三十年间，与十二祖巫切磋之外，他却是又得一桩造化。
所谓造化，往小了讲，就是借助魔旗，他已然能够，凝聚都天神煞，而往大了讲，则是魔旗第四层变化，他改换都天神煞，凝聚而来的魔神真身，形象与十二祖巫的道身，已是并无二致，且借此十二魔神，都天截元阵之外，他还能另摆出一座大阵，即十二都天神煞大阵，这座大阵的层次，可是比大须弥正反九宫剑阵还要更高。
能得此造化，要归功于他和十二祖巫，当真可说交情不浅。
若非交情已然深厚，十二祖巫也不会，因见弥罗招引都天元力，凝聚出十二魔神真身，便主动一个不少，将十二滴祖巫精血，交到他的手上，而且更难得的是，招引都天神煞、凝聚祖巫道身的法门，以及十二都天神煞大阵之秘，也从旁襄助，任由他来参悟。
虽然十二魔神，以十二祖巫道身之相现世，只能更有效率招引都天神煞，而并无祖巫道身之能，且十二魔神摆的都天神煞大阵，也不能臻至最高境界，十二合一显化盘古真身，但相较原来，自毫无疑问，魔旗威能经此拔升，与其混沌至宝级数，已是更为匹配。
用之攻伐，弥罗现在已说不清，是昆吾九剑更强，还是魔旗更强。
当然，与十二祖巫，不能谈及恩义，否则会遭取笑。
交情到了，多做不算多，少做不算少，但求心安也就是了。
离开丰沮山，弥罗却是打算，到不周山去看看。
既然盘古那十二团精血，已化生出十二祖巫，想必落在不周山的三团元神，以及两道阴阳气息，此时也已经化生成了洪荒生灵，反正他万年游历，也还没去过那盘古脊柱所化的不周山，既然有此诱因，自然便生心前往，有机缘的话，或就能遇上那几位。
若说其他地方，以洪荒之广大，还真就难找，但不周山不同。
这座撑天之柱，和四极一样，只要确定方向，一直往前行进，很容易就能找到。
当然，弥罗去不周山，也是想碰一碰机缘，既是碰机缘，就无所谓早到晚到，因此弥纶法舟，其实没必要动用，一路游历过去，当停就停，当赶就赶，这才称得上自在。
于是，他便真走走停停，却是过了十五年，都还没看到不周山。
不过这十五年来，弥罗也做了一些事。
他终于完成构想，将剩余四道五行本源，圆满炼入五脏，并得到了对应神通。
水属本源衍生的神通，名曰“阎浮真水”，可溺肉身，销蚀元神。
土属本源衍生的神通，名曰“合黎浮土”，可衍地窍真形，立灵山福地。
木属本源衍生的神通，名曰“衍妙仙光”，可通草木脉气，令无灵而显妖。
金属本源衍生的神通，名曰“太白祖气”，可显至锐之锋，可化至坚之御。
这四种神通，再加“上宫真火”，五行五门神通，便已算齐全。
这五门神通，既是天赋之神通，又属造化之奇物，故弥罗自炼成之后，便每日都要演练，熟悉神通之余，也截取不少的上宫真火、阎浮真水、合黎符土、衍妙仙光、太白祖气，稍加炼制之后，收在了万象盒中。
九易升玄法的修炼，虽断断续续，终是没有停下，由于他中途发现，借助蛮兽精血修炼，比按部就班化纳元力，要更容易精进，所以第九法界里的蛮兽，他虽然没有祸害，但前往不周山途中，沿途所遇蛮兽，却有数万头，不幸遭了他的毒手。
当然，弥罗对蛮兽，也不是随便下手。
没有演化彻底的蛮兽，他会先将其重创，令其当场演化彻底，接下来再行处置，而演化彻底的蛮兽，他则是视其形象，会给予不同待遇。
如果看得顺眼，则以九易秘术，取三滴精血之后，会开恩将其扔入第九法界，而若看不顺眼，则取三滴九易精血之后，会直接改换法门，将已衰弱的蛮兽，剩余精血一并炼出，以供将来升玄肉身。
与此同时，如果提取完蛮兽精血，诸如皮毛齿骨之类的残留物，还有不错的利用价值，他也会本着不能浪费的心情，一并都收纳起来，甚至他还特意开了第六法界，以存放这些皮毛齿骨以及其他杂物。
其实如此做，弥罗也是一时兴起。
且不说九易真身，到现在为止，他还没有真正修炼过，便是日后想要修炼，实际只需一滴九易精血就行，而且种类，最多也不过三百六十五种，如此看，他每头蛮兽取三滴，陆续对数万头蛮兽下了手，虽其中同类不少，但无论数量和种类，却都是大大超出所需了。
炼九易精血，成九易真身，这真身因元神有异，自是不能再取精血，但弥罗即便各用去一滴，至少每种九易精血，都还留了两滴，他既还没想到要开山收徒，同时即便想到也无徒可收，留这两滴九易精血，自是派不上任何用场。
这些弥罗当然知道，但他却又认为，一种九易精血，代表一种真身传承，即算自已不用，多收集一些，也能借此体现九易升玄法，是一个拥有无穷变化的庞大体系，而变化无穷，自也就是潜力无穷。说白了，就是虚荣心作祟，毕竟九易升玄法，是经他手创制完成的。
若说九易精血算多，那供升玄肉身用的普通精血，却就更是多之又多。
弥罗十五年升玄肉身，因时炼时不炼，这类普通精血，却是仅用了千分之一。
他这就是顺手而为了，既取三滴九易精血，那普通精血也就顺手一并取了。
不过，若说就止这些，却还是少算了。
弥罗在第六法界及万象盒里，还各收了数万头的蛮兽尸身。
这些蛮兽尸身，却非是他亲下毒手，而是一路顺手捡的。
与第六法界的蛮兽尸身不同，万象盒里的蛮兽尸身，都曾化生出灵性。
蛮兽一生灵性，便是蒙昧蛮兽之死敌，由于化生灵性的蛮兽，越来越多，几乎已是随处可见，故弥罗一路走来，却是几乎每隔几日，都要见识一场惨烈厮杀。
大多数情形，蒙昧蛮兽实力更强，所以厮杀的结果，往往是化生灵性的蛮兽，最后会死伤殆尽，这时弥罗便会现出身形，以黄雀在后之姿，收割掉所有战果。
活着的蒙昧蛮兽，按正常下手处置，死掉的则收入第六法界，化生灵性的蛮兽，若是还活着，则一个种类的蛮兽，合取三滴九易真血，便不再理会，而死掉的那些，他就不再客气，将尸体都收起来，暂时扔在了万象盒里。
这些化生灵性的蛮兽，弥罗给取了个称呼，叫“先天灵兽”。
先天灵兽也是种类繁多，但与先天蛮兽不同，先天灵兽的样貌，在弥罗看来，却是即便没见过，也会觉得熟悉，甚至有一些，与祖星神话中的物种，竟还十分相似。
先天蛮兽和先天灵兽的尸身，就算不提炼精血，也是大有其用，既然第六法界和万象盒里，能保存这些兽尸的活性，那先装着就是，倒不用急于处理。
弥罗经由这些厮杀，已是了解到，虽整体来说，先天灵兽实力还弱，但因先天蛮兽里面，可以正常繁衍的种群，相对要少了许多，而蛮兽化生灵性的事例，却是越来越多，故实力的天平，却是在朝着先天灵兽，一点一点在倾斜。
这也意味着，蛮兽间的惨烈厮杀，将无所不在，逐渐波及整个洪荒。
怜悯？慈悲？惋叹？
弥罗既忍不住，会生出一些情绪，又免不了觉得，有情绪才真滑稽。
之所以矛盾，原因很简单。
这种演变，虽残酷，虽惨烈，却应是洪荒天道使然。
他作为不请自来的闯入者，似乎没有置喙之余地。
因有此念，弥罗心态逐渐平和起来。
应该说，他本来就极擅于调整自己的心态。
一日复一日，日行百万里。
终于，弥罗视野中，出现了不周山。
这不周山的轮廓，虽还说不上分明，但一抬眼，天地之间就见了一座山，而且那山，上不见顶，似还有一小半，捅入了九天，如此之气象，洪荒除了不周山，自再无第二座。
弥纶也是惊叹，毕竟撑天之语，一般只是形容，绝不像不周山，名副而其实。
当然，望山跑死马，便看见了不周山，也并非是说，很快就能赶到。
想那不周山，乃是盘古脊柱所化，无可争议的洪荒第一山，何其之高，何其之广，而今大体轮廓，呈现在视野里，竟只有一指高低，手腕粗细，可见距离之远，当还在亿万里外。
弥罗心有定计，也不急躁，还是不紧不慢前行。
又一日，他来到一座巨河之前。
这河不知其长，但阔足百里，立于河边，常人单凭肉眼，还真看不到对岸。
顺水来势，弥罗所在的右岸，往上游去五十里，便能看到数千丈高的岩壁，沿水线一直蜿蜒了下来，直到五十里外，才戛然而止，折向了重重山脉，而左岸的地势，明显就低落很多，似能看到分出了不少支流，串联了无数湖泽。
以此种地势，这条巨河，自是最容易成为水属蛮兽的巢穴。
弥罗所见，也恰是如此。
他所以驻足，便是因为此刻河间，正有两头巨兽在搏杀，搅动起了无边风浪。
其中一头巨兽，很容易辨别出来，是一种水中栖息的先天蛮兽，马面繇身，背稍隆起，叠有一百零八只缝隙般的眼睛，腹下圈圈环环，生了数百只鳞爪；而另一头巨兽，应是蛮兽化生的一头先天灵兽，龙首蛇躯，鳌背如台。
那头先天蛮兽，名唤“团繇”，而先天灵兽，则唤作“玄武”。
实际弥罗一见那先天灵兽，就觉得其与古老道书中描述的，呈龟蛇二相的玄武神兽，形貌十分之相像，他正觉有趣，未料心中就升起一股明悟，确定了此兽，正是玄武!
虽洪荒之奇，已不足为怪，但玄武出世，还是令他微微一惊！
既有玄武，那龙凤、白虎、麒麟，想必也是有的。
若不计较那些先天蛮兽，这洪荒天地，倒真符合古老道教，对神仙之境的想象！
弥罗稍一失神，便又清醒，静待河中两兽，分出胜负。
那头玄武，倒真不负玄武之名，身坚体固，力大无穷，而且极擅控水，只是那头团繇，却更是厉害，背上一百零八只缝隙般的眼睛，擅发一种奇光，能销魂散魄，极难对付。
玄武龟蛇之躯，在团繇利爪之下，并未受到丝毫损害，但偏偏那散魄奇光，它实是躲避不开，陆续中了几次，元神便有些黯弱，动作也笨拙起来。
动作越是笨拙，便越躲不开团繇的散魄奇光，终于坚持未久，玄武发出惊天动地一声哀鸣，龙首忽然下垂，蛇躯一软，连同庞大的鳌台，浮在了河上。
那头团繇见状，立刻就要上前撕咬。
弥罗虽不知团繇马首，能否咬开玄武之躯，但这种情形，他却并不乐见。
于是，未等团繇第一口咬下，他便反手一拂，将一道银灰波光，打了出去。
那一道银灰波光，形似水流，脉理分明，神若霞烟，虚之又虚，一接触到团繇肉身，就神乎其神延展了开来，而且性质立变，尤如薄薄一层铅汞，顷刻将团繇裹在了里面。
团繇妖兽马首一扬，似想挣扎或是嘶嚎，但立时，大如浮岛的肉身，就突然间整个固化，背上那一百零八只眼睛，也霎时神采俱失，瞳孔之中，波光凝如铅汞，一缕一缕浮显，很快就浸没瞳孔，将一枚枚的眼珠，里外都染成了银灰色。
溺肉身，蚀元神，虚实有变，这正是阎浮真水的妙处。
弥罗方才反手一拂，却就打出了这门神通。
两兽俱亡，他便一闪身，也来到了河上。
将手一招，弥罗先收回阎浮真水，令团繇蛮兽恢复真形，继而便施展九易秘术，各取了团繇、玄武三滴精血。由于两兽余下的尸身，炼丹炼宝都有其用，他也没有扔下不管，却是又以第六法界收了团繇，以万象盒收了玄武。
