32.活着，勇气可嘉！
法国著名存在主义作家加缪曾经说过：自杀是唯一值得严肃思考的哲学问题。
也有一种观点认为：文人的痛苦来自于思考。表面上看是这样的，思考让一个人痛苦，因为一个人意识到了让他陷入痛苦的东西，他体验到了痛苦。但不思考虽然可以让一个人体验不到痛苦，然而内心被破坏却可以使他出现心理变态。
我想纠正“思考会让一个人痛苦”的流行观点。根据人们说话的语境和我们在这里要说的意思，思考的内容应指两种：一是思考各种给人们造成痛苦的社会现象，比如贫富悬殊、社会不公、虚假腐败等等，人们认为，这是无法避免的，因为根本无法改变，如果总是想这些问题，就随时会遭受痛苦；二是思考关于人生价值之类问题，进行这样的思考，难免要让人怀疑生命的意义，因为生活太沉重了，活着透着悲哀和无奈，所以思考是痛苦的、危险的。所以，他们拒绝思考。
然而对于文人、知识分子来说，敏感的他们无法不进行这样的思考，他们并不像大多数人那样是一个随时可以把自己的大脑和心灵交出去的俗人。但问题并不在于他们的思考，而在于面对这些问题时，他们的心灵、他们的情感比他们的头脑更为活跃。在思考时，他们实际上并没有从痛苦、荒谬的现象开始追问，一直追下去，从而看穿痛苦和荒谬本质上的虚无，而是马上被情感、价值观念所打断、缠绕。他们更多的是在感受世界的痛苦和荒谬，而不是思考它们。他们的理性被非理性淹没，从而只能被世界的痛苦和荒谬淹没。
事实上，自杀的文人、知识分子，多数人并没有真的看清这个世界的本相。荒谬也好，罪恶也好，污浊也好，的确都是表现出来的世界的真相。然而，这并不是世界的本相。也就是说，这只是存在的病态或变态，而不是它的本真状态。如果自杀者能够看清这一点，触摸到自己的存在，在他面前，痛苦和荒谬都成了暴露自己的秘密的客体，由他的理性来加以剖析，他就有心理优势，就没有什么能够打垮他。
进行这番精神分析，我无意于否定很多人，特别是赋予自杀以对抗黑暗的价值的人。但我想作一下对比，为什么穷困潦倒而又坚持进行哲学思考的人不自杀？他们要承受没有多少人能够同时承受到的四重痛苦：一是精神与物质的压力；二是众人的排斥、侮辱和攻击；三是因思维方式、价值观念与大多数人不一样而产生的孤独与折磨；四是看清了世界的虚妄而产生的痛苦。
还有，那些受尽磨难依然坚持自己的理想和信仰、争取实现人类普世价值的自由民主斗士，如曼德拉、甘地、昂山素季等政治家、思想家，他们为什么不会崩溃，没有自杀？他们有心理优势，具有“存在的勇气”。在心理上，他们已经超越了这个摧残他们的现实。他们的心在另一个世界。如何在这个世界上具有心理优势，呼唤出存在的勇气，获得个人救赎呢？
33.一次“直播自杀”的心理分析
有的人自杀是静悄悄的，那说明他真的想死。但有的人要“直播自杀”，说明他并不真的想死，这类人还可以挽救。
如果看到一个人“直播自杀”，作为观众，我们如何通过他的话判断他是炒作还是真的有自杀倾向？
他是一心求死，谁也拦不住，还是其实骨子里并不想死（不同人程度不一样，可以通过语言进行判断），“直播”的目的就是让自己有一个勇气去死，或找个理由不死？
如果一个其实骨子里并不想死的人，在观众的围观中最终自杀了，那么，他的死，有没有被观众的一些不友好的话“逼死”的因素？如有，这里面的心理机制是什么？
面对“直播自杀”的人，如果搞懂了他心里到底是怎么想的，我们又该怎么办？
◆心理分析的原理，我们先记住几个规律
1.排除炒作，凡是在网上“直播自杀”的人，他绝对（注意，是绝对）在骨子里还有生的留恋，无论他痛苦、绝望到什么程度。
原理：一心求死的人，已经对这个世界无话可说，既不想有人看到，也不想看到别人了。所以，他如果“直播自杀”，说明即使求死的程度很强烈，仍然想和这个世界打交道，即仍有生的留恋。
2.a.一个人在网上“透露”要自杀时，如果语焉不详，所用的词语没有具体的信息，需要你去想象，比如“永别了，这个世界”、“我想我只能离开这个世界了”，可以断定，他或者是为了炒作，或者是为了逗大家玩，或者只是心情不好时发泄一下，这三种情况，都没有表明他在那个时候想自杀。而且，这种情况下，也没有“直播”，因为一“直播”，他所说的话一定会含有具体的信息，而这是他做不到的。
b.一个人如果在网上说要自杀，并且所说的话含有具体的信息，比如，“安眠药”“父母”“工作”之类，那么，可以断定，他有玩真的倾向，而如果形成了“直播”，不只是扔一段话就走人，倾向就更强烈。如果连图片都上了呢？不用想了，他自杀的心已经非常强烈，因为他已经和自己、和大家在心理上赌上了。
原理：一个人如果真的想死，无论他痛苦、绝望到什么程度，都不会忘记给自己一个死的理由，即要对自己结束生命的行为选择有个合理的交代。对于一心求死的人来说，他已经挣扎过无数回，在心里说过无数回了。
而对于“直播自杀”的人来说，在无意识层面，他正需要把这些理由说出来。而这些理由，必须是具体的，不能玩空无所指的那一套忽悠自己（一个人可以在别的方面成功地忽悠自己，但在选择死时，绝对无法忽悠）。他说得越多，甚至还上了图，死的理由就越充分，因为他已经给自己断了后路，逼自己选择死。
3.a.所有的“直播自杀”，有一个基本的功能，就是想自杀的人，因为对生还有留恋，因此有一个期待，希望大家安慰他或有一个人突然破门而入去阻止他。直播本身就是在向大家发出一个“安慰我！阻止我！救救我！”的信号。
原理：当一个人把自杀公之于众时，如果不是出于对大家的报复（这种情况下他的语言是蔑视大家，而不是感谢、祝福之类），已经暗含了对大家阻止他、救他的期待，因为直播行为背后有两种东西：一种是，当一个人把自己的自杀公开说出来时，不可能大家毫无反应；另一种是，他对并不是所有人都会喊“你快死啊，你怎么还不死”有一个期待。
b.任何“直播自杀”，还有另一个功能，就是他在那一时刻，因为对生还有留恋，还没有足够的勇气去死，因此通过直播营造了一个剧场情境，在大家的关注中，让自己进入角色，从而获得一种自杀的悲壮感和勇气。直播本身是在完成一个表演程序。这个表演程序实际上已经留够了让大家阻止他、救救他的时间。
原理：对于一个对生还有留恋的人来说，在没人知道的情况下，是很难选择死的，因为他没有勇气，也无法说服自己。要成功地做到这一点，他必须对自己进行催眠。最有效的办法就是完成一套表演程序，让自己进入一个事件，最好还在大家的关注中成为主角。这样，他就不再是一个没人关注的孤独的自杀者，而是一个真正的表演者：通过表演来完成真正的自杀。
4.任何一种“直播自杀”，无论求死的程度如何，因为还有生的留恋，一个人多少都会在乎观众对他说什么，不可能做到只按自己的表演程序走，而完全不理会别人对他说什么。所以，如果观众极不友好，也不人性的话，如果被“直播自杀”的人看到，一定会刺激他，强化他的自杀倾向。可以说，有时候，一个人本可以不死的，但观众那些没人性的话，让他已经没有退路。
原理：当一个人“直播自杀”时，对于他来说，他的表演本身相当于对观众的一种承诺：我说话算数，不是在耍大家。只有观众尽力安慰、规劝他，即观众表现得不是承诺中的另一方，而是非常有爱心的人，才可能使他从心理上赦免自己的“言而无信”，合理化自己最终不选择死的行为。
所以，一旦观众没有爱心，在一边拍着手等着看热闹，甚至喊出没人性的话，“直播自杀”的人和观众就有一个心理竞争，观众这种做法就会给他一个履行承诺的压力。如果最终不自杀，他会害怕丢脸，害怕被人鄙视。当“直播”的时候，他已经把自己的尊严、人格等作为赌注押上去了，相当于断了自己的后路，在观众做法不当的时候，即使他骨子里并不想死，为了尊严，也不得不死。这种死，已然是对那些喊“快死啊”的人的报复。所以，有时候，一个人最终自杀，其动机，可能已不是当初的动机，而是具体情境中的心理保护所致。
◆分析隐秘的心理语言，不是事后诸葛亮
接下来以一个网名叫“祭奠逝去的嗳”的自杀者为例子进行具体的分析。这是事后诸葛，但没办法，心理分析和社会科学的其他分析一样，就是通过事后诸葛，找到规律后，让我们去做事前诸葛，或避免事后诸葛的情况再出现。
1.先看一下“祭奠逝去的嗳”的语言。“说真的，还没有自杀的勇气，买来了半打啤酒，我相信醉了，我就能义无反顾了。谢谢这个世界曾经爱过我，珍惜我，帮过我，想念我，祝福我的朋友们，祝你们快快乐乐，健健康康成长。”假定我们在网上看到有人这样预告自杀，从哪儿可以判断他有这个倾向，而不是炒作或逗大家玩？
a.很简单，“半打啤酒”，这是有具体所指的信息。当一个人说自杀说到了具体的东西时，他已经把自己的信誉押上去了，因为具体的东西无法通过语言游戏等来辩解。
b.“谢谢这个世界……”这段话更是暴露了他的自杀心理。它的功能其实只是通过抒情让自己进入角色，得到一种死前的悲壮感。
2.8分钟以后，他说了下面这番话，并且上了图：“第三瓶了，我相信六瓶下肚我一定会有死的勇气。不要问我为什么。
本来一个人在外面就很累了，可家人却还是嗜钱如命，把我个人置之度外，这样的父母实在让我太难过了。”
a.他说出了自杀的理由。一个人如果说“我好痛苦啊，好想自杀啊”，但并不说是什么人什么事让他这样想，那证明他只是有这种“感觉”而已，并不会玩真的，因为这可以合理地归结为心情不好，而谁都有心情不好的时候。但如果说到了具体的人和事，我们就必须高度注意了，他是要玩真的，因为这些事情可能在别人看来根本没什么大不了的，但在他看来却足以致命：他冒了被人视为缺乏处理某些关系和心理问题的能力的风险。
b.上图是一个最能说明是玩真的的标志。相当于说：我不是和大家开玩笑，你看，证据在这里。
3.他继续控诉父母，继续上图，回复网友一句“没有灵魂地活着，就像行尸走肉”。
他一直在按自杀的表演程序走：提供理由，提供证据，在众人的关注中投入角色。这表明，他自杀的心很强烈。
对网友的回复“没有灵魂地活着，就像行尸走肉”，是强化自己选择自杀的合理性。但即使这样，他仍有对生的留恋，因为他并不是全然沉浸在自己的表演程序中，还在关注围观网友的评价。
4.终于，在网友说“楼主曝个地址呗，我们去拯救你，一起陪你喝两杯”后，他说出了自己的地址，很具体。
这表明，到这个时候，他还对生有留恋，还期待有人去阻止他（据说他住的地方离派出所步行不过5分钟）。
5.一个好事的围观者问他：“死了没有啊？还不快点。”他几分钟后回复：“你急什么。等我喝得差不多的时候。”此后，再无回复。
他在回复这个好事围观者的时候，已经进入角色，显得很平静，因此对这种质疑他是不是真自杀的言论具有一种平静的蔑视。
而恰恰因为如此，说完了这句话后，他不再说话，因为再说话会再遭到是不是真自杀的质疑。他明显已经和质疑言论开始了心理竞争。他继续按自己的表演程序走。
但仍然可以肯定，哪怕是在那个时候，他仍有对生的留恋。无法想象他最后是怎么自杀的。近一个小时后，版主才看到并意识到问题的严重，马上报警。但警察赶到时，一切都已经晚了。
◆看到一个人说要自杀甚至“直播自杀”，我们该怎么办？
1.一个人说要自杀，如果含有具体的信息，无论是什么，我们必须假定他是真的想自杀，进行安慰、规劝。如果他回复，并且所说的话仍然含有具体的信息，那么我们的安慰、规劝就要继续。如果他还给出了理由，不要犹豫了，想办法确定他的地址并报警！绝对禁止任何不友好和刺激性的话。
2.如果一个人直播自杀，那就证明，他对于自杀已经有了一个表演程序，这个表演程序至少会持续一段时间，从我们第一时间发现起，到警察破门而入终结他自杀的表演程序，时间是足够的。我们要做的，是一边安慰、规劝一边第一时间确定他的地址并报警。同时，绝对禁止任何不友好和刺激性的话。
