毛泽东指出：“在帝国主义存在的时代，任何国家的真正的人民革命，如果没有国际革命力量在各种不同方式上的援助，要取得自己的胜利是不可能的。胜利了，要巩固，也是不可能的。”毛泽东向革命胜利后的无产阶级各民族提出了具体的国际主义要求。“已经取得革命胜利的人民，应该援助正在争取解放的人民的斗争，这是我们的国际义务。”在谈到苏联人民抵抗法西斯侵略以及对正在抗击日本帝国主义侵略的中国人民的援助时，毛泽东曾经说过，这“不仅是保卫苏联的，而且是保卫正在进行反对法西斯奴役的解放斗争的一切民族的”。
毛泽东认为无产阶级国际主义与爱国主义有着内在的、深刻的和有机的联系。毛泽东指出：“国际主义者的共产党员，是否可以同时又是一个爱国主义者呢？我们认为不但是可以的，而且也是应该的。爱国主义的具体内容，看在什么样的历史条件之下来决定。”他又说：“中国共产党人必须将爱国主义和国际主义结合起来。我们是国际主义者，我们又是爱国主义者。”爱国主义是千百年来对各自的祖国形成的一种极其深厚的感情。一般说来，爱国主义是指对祖国的热爱和忠诚，热爱祖国的山河、历史、文化和优良传统，热爱祖国的人民，为祖国的独立尊严、繁荣昌盛而奋斗。然而，仅从最一般的普遍的概念出发，还不能正确认识和对待爱国主义和国际主义的关系。作为爱国主义，毕竟是阶级社会的社会现象，因此不可能不打上阶级的烙印。爱祖国，是一切爱国主义的共同点。但是，在不同的国家、不同的历史时期，爱国主义的具体内容，爱国主义运动的具体形式、范围和规模，推动爱国主义前进的社会力量，都有所不同。不同的阶级对爱国主义也有不同的理解。列宁说：“祖国是个历史概念。在一个时代，或者更确切地说，在争取推翻民族压迫的时期，祖国是一回事；在民族运动早已结束的时期，祖国则是另一回事关于祖国和保卫祖国的原理不可能在一切条件下都是同样适用的。”由此可见，爱国主义不是抽象的，而是具体的；不是超阶级的，而是具有鲜明的阶级性的。无产阶级的爱国主义，从本国人民和世界各族人民的共同的根本利益出发，从实现共产主义的远大目标出发，把爱国主义和国际主义有机地结合在一起，因而它是历史上最真诚、最彻底的爱国主义。
毛泽东认为，帝国主义国家的无产阶级和共产党人，只有坚决支持民族解放运动，反对本国资产阶级，才是真正的国际主义者和爱国主义者。对殖民地半殖民地国家的无产阶级来说，进行反对帝国主义的斗争，既是爱国主义的也是国际主义的。被压迫阶级争取民族解放的斗争，就是被压迫国家无产阶级的爱国主义的表现，而这种爱国主义，正如毛泽东所说，“就是国际主义在民族战争中的实施”。对取得政权的社会主义国家的共产党人来说，爱国主义和国际主义是一致的、不可分割的。社会主义国家的无产阶级爱国主义，一方面要求人们热爱自己的祖国和人民，热爱自己民族的历史以及优秀的传统文化，另一方面还要尊重其他国家的民族独立和领土完整，支持这些国家无产阶级以及被压迫民族和被压迫人民的革命斗争。以毛泽东为首的中国共产党人，从来是把爱国主义和国际主义融为一体的，一方面为中国的民族解放和人民的幸福，为祖国的统一和富强，全力以赴地进行斗争，另一方面又积极支持世界和平事业和人类进步事业，一直反对帝国主义、霸权主义和殖民主义。这就是说，无产阶级的爱国主义是最高类型的崭新的爱国主义，这种爱国主义与国际主义是互相统一、互相渗透的，而不是互相对立、互相排斥的。爱国主义离不开国际主义，无产阶级的爱国主义寓于国际主义之中。这是由无产阶级的革命性质和任务所决定的。所以，各国无产阶级要相互支援。对此，毛泽东指出：“资本主义国家的无产阶级要拥护殖民地半殖民地人民的解放斗争，殖民地半殖民地的无产阶级要拥护资本主义国家的无产阶级的解放斗争，世界革命才能胜利我们要和一切资本主义国家的无产阶级联合起来，要和日本的、英国的、美国的、德国的、意大利的以及一切资本主义国家的无产阶级联合起来，才能打倒帝国主义，解放我们的民族和人民，解放世界的民族和人民。这就是我们的国际主义，这就是我们用以反对狭隘民族主义和狭隘爱国主义的国际主义。”毛泽东还说：“只有民族得到解放，才有使无产阶级和劳动人民得到解放的可能。”同时，无产阶级也不能离开本国人民的社会解放和民族解放，不能不顾自己的民族特点和利益而去追求一种“国际性”、“世界性”的运动或革命，而是“首先应该打倒本国的资产阶级”。综上所述，国际主义和爱国主义的有机结合，构成毛泽东民族精神的一个重要方向。
四、毛泽东对中华民族精神的创新与弘扬
坚持弘扬中华民族勤劳勇敢、热爱和平、自信自尊、自强不息及敢于革命的优良传统。一是毛泽东是中华民族精神的最好继承者和发扬者。毛泽东的民族精神既深深扎根于中华民族的优秀传统文化之中，又广泛吸收人类文明的一切有益成果，既是中华民族五千年悠久历史文化的积淀，又是中国共产党人领导各族人民在革命建设和改革实践中所创造的革命精神的凝聚。普列汉诺夫说过：“任何一个民族的心理是由文化的境况所造成的。”一个民族精神的形成、发展、演变过程和这个国家的民族文化系统形成、发展、演变过程是同步进行的。民族精神是民族文化最本质、最深刻的体现。毛泽东曾指出：“在中华民族的开化史上，有素称发达的农业与手工业，有许多伟大的思想家、科学家、发明家、政治家、军事家、文学家和艺术家，有丰富的文化典籍”。“中华民族不仅以刻苦耐劳着称于世，同时又是酷爱自由、富于革命传统的民族。以汉族为例，可以证明中国人民是不能忍受黑暗势力的统治的，他们每次都用革命的手段打倒推翻和改造这种统治的目的。在汉族的数千年史上，有过大小几百次的农民起义，反抗地主和贵族的黑暗统治。而多数朝代的更换，都是借助于农民起义的力量才得以成功的。中国各民族都反对外来民族的压迫，都用反抗的手段解除这种压迫。在中华民族几千年的历史中，产生了很多民族英雄和革命领袖，所以中华民族又是有光荣的革命传统和优秀的历史遗产的民族。”毛泽东的这些论述，说明了中华民族自强不息的精神，不仅表现在中华民族世世代代改造大自然的斗争中，也表现在各族劳动人民历代的反侵略、反剥削的斗争中。这是一种千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚感情，这种感情集中表现为民族的自尊心和自信心，表现为争取自己祖国的独立、富强而英勇献身的精神。从鸦片战争、太平天国运动、中法战争、中日战争、戊戌变法、义和团运动、辛亥革命、五四运动、五卅运动、北伐战争、土地革命，直至抗日战争、解放战争都表现了中国各族人民不甘屈服于帝国主义及其走狗的顽强的反抗精神。毛泽东指出：“中国人民百年以来，不屈不挠，再接再厉的英勇斗争，使帝国主义至今不能灭亡中国，也永远不能灭亡中国。”中国人民近百年反帝反封建的英勇斗争和爱国主义精神，推动中国社会不断前进。
二是我国各族人民在数千年的不懈斗争中，培育和熔铸了优秀的共同的民族精神。正是这种精神，形成了强大的生命力和凝聚力，维系着中华民族大家庭，使我们自立于世界民族之林。毛泽东对我们的民族精神作了这样的概括：“我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概，有在自力更生的基础上光复旧物的决心，有自立于世界民族之林的能力。”我们中国各族人民，为有这样可贵的民族精神而感到无比的自豪。北伐战争失败之后，国民党的“清党”政策和屠杀政策，制造了一系列白色恐怖，致使内战代替了团结，独裁代替了民主，黑暗的中国代替了光明的中国。“但是，中国共产党和中国人民并没有被吓倒、被征服、被杀绝。他们从地下爬起来，揩干身上的血迹，掩埋好同伴的尸首，他们又继续战斗了。他们高举起革命的大旗，举行武装的反抗，保存和发展了中国人民的革命力量。”三是毛泽东赞扬革命的英雄主义。他说：我们“这个军队具有一往无前的精神，它要压倒一切敌人，而决不被敌人所屈服，不论在任何艰难困苦的场合，只要还有一个人，这个人就要继续战斗下去”。又说：“成千上万的先烈，为着人民的利益，在我们的前头英勇牺牲了，让我们高举起他们的旗帜，踏着他们的血迹前进吧！”尤其在年至年的抗日战争中，党和毛泽东同志毅然担负起救亡图存的民族使命，号召“团结各民族为一体，共同对付日寇”，建立了最广泛的抗日统一战线。中华民族自觉联合起来，从东北的茫茫林海到海南的热带雨林，从东海之滨到延水河畔，从太行山麓到云贵高原，到处都是中华民族抗日的身影，到处都在传唱激动人心的《义勇军进行曲》，正是这万众一心、众志成城的民族精神，使自年以后饱受欺凌的中华民族终于打败日本帝国主义，赢得了民族的独立和解放。
四是毛泽东对于不怕苦不怕死的爱国主义精神给予了充分的肯定。他说：“要奋斗就会有牺牲，死人的事是经常发生的，但是我们想到人民的利益，想到大多数人民的痛苦，我们为人民而死，就是死得其所。不过，我们应当尽量地减少那些不必要的牺牲。他号召要发扬勇敢战斗、不怕牺牲、不怕疲劳和连续作战（即在短时间内不休息地连续打几仗）的作风，号召用愚公移山的精神，“下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利”。
五是党和毛泽东同志在领导各族人民在革命、建设的各个历史阶段，在创造辉煌业绩的同时，也迸发出了惊天地、泣鬼神，不怕死，不怕邪，不怕鬼的精神力量，形成了各具特点的精神财富。例如毛泽东在井冈山斗争时期形成的井冈山精神；红军长征精神；在延安形成的延安精神；解放战争中的敢于斗争敢于胜利的精神；独立自主、自力更生、艰苦奋斗、勤俭建国的原则；理论联系实际，密切联系群众，批评与自我批评的三大作风和谦虚谨慎、戒骄戒躁，同心同德、顾全大局，吃苦在前、无私奉献的精神。毛泽东非常重视革命精神的力量、重视爱国主义的传统、重视弘扬和培育民族精神，把它作为我们事业取得成功的重要保证。“吾善养吾浩然之气”，“穷且益坚，不坠青云之志”，这是中国人民最可宝贵的品格，也是中国共产党最可贵的品格。毛泽东同志在解放前夕，就要求人们作闻一多颂、朱自清颂。他借用老子的一句话：“民不畏死，奈何以死惧之。”还说，多少一点困难怕什么，封锁吧，封锁十年八年，中国的一切问题都解决了。中国人死都不怕，还怕困难吗？为了建设繁荣富强的国家，告别“一穷二白”的面貌，他提出：“穷则思变，要干，要革命。一张白纸没有负担，好写最新最美的文字，好画最新最美的图画。”早在战争年代，毛泽东同志就明确指出：“共产党员无论何时何地都不应以个人利益放在第一位，而应以个人利益服从民族的和人民群众的利益。因此，自私自利，消极怠工，贪污腐化，风头主义等等，是最可鄙的；而大公无私，积极努力，克己奉公，埋头苦干的精神，才是可尊敬的。”建国前夕，毛泽东又告诫全党和各族人民：“因为胜利，党内的骄傲情绪，以功臣自居的情绪，停顿起来不求进步的情绪，贪图享乐不愿再过艰苦生活的情绪，可能滋长。
因为胜利，人民感谢我们，资产阶级也会出来捧场。敌人的武力是不能征服我们的，这点已经得到证明了。资产阶级的捧场则可能征服我们队伍中的意志薄弱者，可能有这样一些共产党人，他们是不曾被拿枪的敌人征服过的，他们在这些敌人面前不愧英雄的称号；但是经不起人们用糖衣炮弹裹着枪弹的攻击，他们在糖弹面前要打败仗。我们必须预防这种情况。”新中国成立后，毛泽东多次强调，要保持过去战争时期的那么一股劲，那么一股革命热情，那么一种拼命精神。
六是中华民族历来以爱好和平着称于世。“和为贵”，孔子这句名言所体现的精神，一直深深扎根于我们的民族传统。毛泽东说，“我们和各社会主义国家都需要和平，世界各国的人民也都需要和平。”“为了争取世界的持久和平，我们必须进一步发展同社会主义阵营中各个兄弟国家的友好合作，并且同一切爱好和平的国家加强团结。我们必须争取同一切愿意和我们和平共处的国家，在相互尊重领土主权和平等互利的基础上，建立正常的外交关系。”“我们希望和平。但是如果帝国主义硬要打仗，我们也只好横下一条心，打了仗再建设。”我们是坚持和平反对战争的，但如果帝国主义一定要发动战争，我们也不要害怕。历史证明，中国各族人民爱好和平，主张世界各族人民和睦相处，对外重视睦邻友好，主张不同社会制度的国家和平共处。我们坚持独立自主的和平外交政策，促进世界和平与共同发展是我国外交政策的宗旨。毛泽东在世纪年代至年代还提出了“爱国一家”、“爱国不分先后”的思想与和平解放台湾的倡议等。
今天谁也不否认，由毛泽东亲手缔造的社会主义中国是维护世界和平，促进世界共同发展的一支重要力量。历史已经证明，毛泽东是爱国主义的光辉典范，是中华民族的最伟大的杰出代表。毛泽东的民族精神，属于中华民族，也属于世界人民。
