人以群分，物以类聚，古往今来毫无例外。在这个世界上，每个人都是独一无二的，每个人又是有一定归属的，都是三六九等中的一等。说人完全平等，没有等级之分，那是理想中的事，是马克思经典作家提出的奋斗目标。社会把人分成一层一层的、一堆一堆的、一群一群的、一帮一帮的、一派一派的、一类一类的。你会看到，一部分人在创造，另一部分人在模仿；一部分人在奉献，另一部分人在掠夺；一部分人在辛苦，另一部分人在休闲；一部分人在驾驭人，另一部分人在被人驾驭。
你还会看到，有人像蚂蚁样的卑微；有人像孔雀样的高贵；有人像工蜂样的忙碌；有人像燕雀样的悠闲；有人像羔羊样的温顺；有人像豺狼样的凶残；有人像山龟样的独行；有人像蚊蝇样的结伙。
虽然每个人千差万别，但是大体可以分为四类：一是天生愿意支配别人，又愿意被别人支配的人；二是天生不愿意支配别人，也不愿意被别人支配的人；三是天生愿意支配别人，却不愿意被人支配的人；四是天生愿意被别人支配，却不愿意支配别人的人。
还可以把人分为，有善言，有善行之人；有善言，无善行之人；无善言，有善行之人；无善言，无善行之人这几种类型。在这个世界上，有些人经常见却视而不见，有些人不常见却一见如故。这说明人与人的确是分群的。不同群不入流。每个人的归属，都有一定的模式。
有时看不出一个人究竟是何种类型来，一方面是时间的关系，另一方面，那是由于每个人的内心深处，都存有不示人的秘密。在每个正面形象的背后，都隐匿着藏污纳垢之处。有的人善于掩饰，将秘密遮掩得比较严实，不易被人判断清楚，别人难以捉摸。有的人像碟子里的水，被人一眼看透。不暴露个性，本身就是一种个性。
能显露个性，是另一种个性，只有张扬的人才不断暴露自己，揭示别人。不管怎样，绝对的不表现是不可能的。好比在一些貌似高贵的场所，不少下流者戴着上流的面具，不少上流者露出下流者的尾巴一样，总是可以显现出一点端倪的。世上再伟岸的人，也不总是伟岸，不经意间，也许会露出另一面的东西来；再渺小的人，也不总是渺小，有时会显出意想不到的伟岸。
从绝对意义上讲，凡是人，既有坚强和勤奋的一面，又有脆弱和懒惰的一面；既有聪慧和敏锐的一面，又有愚笨和迟钝的一面；既有正大光明的一面，又有低俗隐晦的一面。多彩的世界，需要多种色调来装点；多样的世界，需要各类人物来表演。这个世界最终是由凡人、能人、超人、怪人、狂人、病人这六种人构成的。
