我们抬着王哥，感觉死沉沉的。与其说是一个活人，还不如说是一具尸体更准确些。他的身上已经腐烂，他的脸上肿起了一个个大脓包，有些脓包破了，从里面流出来淡黄色的血水。
我们迈着沉重的步子，一步步挪到住处。
我们刚进入院子，就看见和崔大队长一起回来的那个女子正站在屋门口看着我们。她看上去有十八九岁的样子，年轻的脸上洋溢着青春的气息，头上扎着一个马尾辫，马尾辫上别着一个精致的木叉。我们回来时是下午，太阳快要落山了，橘红色的阳光照在她的身上，让原本就穿着红色衣服的她显得格外妩媚。
我原本沉重的心情，看着屋门口这个靓丽的女子轻松了许多。
她不等我们说话，开口说道："是不是没救了。"
我心里一惊，她又没有去，为何知道王哥没救了。
她见我们没有说话，便回屋子里去了。
我们进了屋，把王哥放到床上，商议如何去弄原毒尸骨肉和五毒。五毒到好找，蝎子、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍。在这里都可以找到。那个原毒尸骨肉可就很难弄了，一来不知道那个紫僵住在哪里，二来即使知道了也不敢靠近他。
我们商议了半天，也没有好办法。
没有这些解药，王哥只能死。看着床上奄奄一息的王哥，我的心里很是难过。
这时从屋外走进来两个红卫兵，他问我们为何要绑着王哥。李队长急忙站起来打掩护，说他得了羊角风，如果不把他绑起来，他一旦醒来就会伤人。两个红卫兵点了点头，然后出去走了。
过了会，崔大队长进来了，还有那个女子。
崔大队长先给我们介绍了他旁边这个女子，原来是他表妹，叫崔双双。今年高中刚毕业，随他来林场锻炼。崔双双冲着我们做了个鬼脸。崔大队长接下来问王哥的病治疗的如何。
我们就把刘半仙说的话如实说了一遍。
崔大队长沉默了半天，说我们三个队十几号人，还怕那个僵尸。崔大队长决定明天一早带着砍树刀去山上找那个紫僵。
我曾经看过一本书，上面记载喇嘛是捉拿僵尸的好手，只可惜我们这里没有喇嘛。
大家一夜都没有睡觉，到了天亮，伙夫早早的做了早饭，崔大队长派人通知了其余两个小分队，除了一个请假回家看望病号外，都到齐了。
我看着院子里几十个人，手里都拿着明晃晃的砍刀，看上去有些"雄赳赳气洋洋，跨过鸭绿江"的英雄气概。我想人生能有这样一次也就够了。
我们在崔大队长的带领下，沿着我们踩踏过的上山小路进了深山。
这个时候已经是五月，山上绿意盎然。
我们在深山老林里找了半天，也没有发现僵尸的踪迹。我们又找了会，还是没有发现僵尸。为了回去的时候不迷路，我们来的时候在经过的树上涂抹上了白灰水。山上很快就黑了。李队长说那个僵尸或许晚上会出来。大家伙商议晚上在山上过夜。
我们找来很多的木柴，生起了大火。
我们是第一次在深山老林里过夜，多少有些兴奋。围着熊熊燃烧的大火唱起了山歌《翻身农奴把歌唱》：
太阳啊霞光万丈
雄鹰啊展翅飞翔
高原春光无限好
叫我怎能不歌唱
雪山啊闪银光
驱散乌云见太阳
革命道路多宽广
……
这首歌曲由李堃作词，阎飞作曲，才旦卓玛演唱，没多久便红遍祖国大地。它再现了西藏人们的新生活和新风雅。虽然是歌唱西藏人们生活的，但我们还是很乐意唱它。
一阵山风骤然刮起，树林里发出一声鬼叫声，接着传来敲锣打鼓的奇怪的声音。
我们立刻静下来，竖起耳朵细听。
山风呼呼的刮着吹得人脸疼。
过了一会，风小了些。
火光中，我看见有一队身穿古代服装的人从左边树林里走出来，至于是哪个朝代的，一时没有分辨出来。这一伙大约二十多个人，最前面四个手里提着气死风灯，紧跟着四个敲锣打鼓，中间是一顶大红色轿子，轿子上有个身材高大的官员，穿着紫色服装，由八个人抬着，一看便知道是大官，最后有八个人腰里挎着大刀。他们敲敲打打，不一会消失在右边树林里。
深山老林里竟然还住着古代的官员，这有些不可思议。从服装得颜色上看，不是明朝的。因为明朝皇帝姓朱，遂以朱为正色，又因《论语》有"恶紫之夺朱也"，紫色自官服中废除不用。但又不是清朝的，因为清朝的脑袋上都留着一个小辫子。而这些人都没有留辫子。也许这些人是古人留下来的后代。
崔大队长说我们跟在他们后边，去看看他们究竟是些什么人。
我们虽然有些害怕，但是仗着人多，于是就跟了上去。
我们紧紧跟在这队人的身后，我始终感觉这些人走路脚根不着地，看上去轻飘飘的，一副有气无力的样子。
不知道走了多长时间的路，这伙人终于停了下来。我们也急忙稳住身子，驻足观看。奇怪的事情发生了，这伙人在瞬间消失不见了。
树林里黑漆漆一片，我的心一下子提到了嗓子眼。要是怪物袭来，我们就惨了。李队长说他有洋火柴，崔队长吩咐他找根干树枝点燃了。
李队长刚把火柴擦着，就看见一个呲着獠牙怪兽站在我们面前。我们当时吓得想掉头跑，但是被崔大队长拦着了，他说大家不要慌，不要分散。
我们停在原处，再看那个怪兽，不见了。
我们在附近找了会，发现了一座古庙。在这座古庙的门前，左右各立着一个我们刚才见到的怪兽，从相貌上看，应该是睚眦。睚眦是传说中的龙的第九个儿子，相貌似豺，好腥杀。
今晚在此遇见睚眦，想来必有一番厮杀。
