正如罗曼·罗兰所说的:“最强的对手,不一定是别人,而可能是我们自己;在征服世界之前,先得战胜自己。”只有对自己有了一颗包容的心,人才能够宽容别人,容忍别人。
下面的故事对大家也许有有益的启示。
有一个小和尚什么事情都发愁。他之所以忧虑,是因为觉得自己太木讷了。他很担忧他会给别人留下不好的印象。他常常觉得自己的心不纯净,令他无法安心诵经……
最后,小和尚决定到九华山去旅行,希望换个环境能够对自己有所帮助。他上路之前,师父交给他一封信并告诉他,等到了九华山之后再打开看。小和尚到九华山后,觉得比在自己的庙里更难过。因此,他拆开了那封信,看看师父到底写的是什么。
师父在信上这样写道:“徒儿,你现在离咱们的寺庙很远,但你并不觉得有什么不一样,对不对?我知道你不会觉得有什么不同,因为你还带着你的麻烦的根源——也就是你自己。无论你的身体或是你的精神,都应该没有什么毛病,因为并不是你所遇到的环境使你受到了挫折,而是由于你对各种情况的想象。总之,一个人心里想什么,他就会成为什么;当你了解了这点以后,就回来吧,你的病也自然会好的。”
师父的信使小和尚非常生气,他觉得自己需要的是同情,而不是教训。
有天晚上,经过一座小庙,因为没有别的地方可去,小和尚就进去和一位老和尚聊天。老和尚反复强调的是:“最大的对手就是自己。能征服自己的人,强过攻城掠地。”
小和尚坐在蒲团之上,聆听着老和尚的教诲,听到和他师父同样的想法。这样一来就把他脑子里所有的胡思乱想一扫而净了。
小和尚觉得,自己第一次能够很清楚而理智地思想,并发现自己真的是一个傻瓜——他曾想改变这个世界和全世界上所有的人——而唯一真正需要改变的,就是他自己。
第二天一大早,小和尚就收拾行囊回庙里去了。当晚,他就平静而愉快地读起了经书。
其实,人与人之间本来只有很小的差异,但就是这些很小的差异,才造成彼此之间遥远的距离,也决定了一个人的一生的成功、幸福,或者是平庸、不幸。也正是这些很小的差异,才成就了不同的人生。
每个人都会存在这样或那样的缺点,但这些缺点却不足以撼动一个人对于自我及他人、诸事万物的包容!人总是会遇到这样或那样的事情,你不可能避免!但是,包容的伟大不仅仅在于一个人境界上的超脱,更是这个社会一步步走向光明的阶梯,放弃了包容,也就放弃了自己在这个社会上生存的价值!
9包容是联络情感的纽带
宽厚待人,容纳非议,乃事业成功、家庭幸福美满之道。多一点对别人的包容,我们生命中就多了一点空间。有了相互包容,我们的人生路上才会有关爱和扶持,才不会有寂寞和孤独,包容的人心中永远都是一片晴天。
生活中,我们都不喜欢受人指责。许多事实证明:因批评引起的愤恨,常常会使员工、家人和朋友情绪低落,做事没有精神,而对于应该改进的状况,却一点作用也不起。所以,当你要指责别人的时候,不如用包容来代替。
南北战争的时候,林肯任命的将领一个个相继惨败,几乎使林肯陷入绝境。全国有半数以上的人指责林肯用人不当,但林肯“毫不怨天尤人,宽容地保持缄默”。他最喜欢的一句名言是:“不要评论人,免得被人所评论。”
当时,连林肯夫人都极力谴责南方人,林肯却对她说:“不用责怪他们,这样的情况换上我们也会如此。”
1863年,盖茨堡战役开始了,7月4日晚上,维得将军率兵击退了李将军。李将军带着败兵逃到波多马克河边,面对前方高涨的河水与后方追击的政府军,李将军进退两难,他们此刻已成瓮中之鳖。这时要彻底击溃李将军的残余军队,内战很快就可以结束。对此天赐良机,林肯信心十足地用电报命令维得将军,“立刻出击,不用通知召开紧急军事会议”。随即,又另派特使督办维得将军马上行动。
但是维得将军并没有按照林肯的指令去做,他完全违背林肯的命令,先行通知召开紧急军事会议。而后又迟疑不决,一拖再拖。最后,水退了,李将军带领军队越过波多马克河逃走了。
林肯闻知此事,勃然大怒,在失望、痛苦之余,林肯坐下来给维得将军写了一封信。此时的林肯早已经不是年轻时的林肯了,这时的他连遣词造句都比以前保守克制。但是,这封写于1863年的信,仍然体现了林肯内心的极大不满:
我亲爱的将军:我不相信你能懂得因李将军逃走一事所导致的严重后果。他本来在我们的掌握之中,而且,只要他一就擒。加上我们最近获得的胜利,战争即可结束。现在,战争可能会无限期地持续下去,上星期你不能顺利擒得李将军,如今他逃到波多马克河以南,你又如何能保证成功呢?我无法期望你改变形势,而我也并不期盼你现在会做得更好。良机已经失去,我实在感到无限的悲痛。
林肯在写完这封信之后,望着窗外,心里想:慢着,也许我不该如此匆忙。如果我不坐在这安静的白宫里,如果我身在战场,像维得将军一样每天看见许多人流血,听见许多伤兵的呻吟,也许就不会急着要进攻了,如果我的性格跟维得一样柔弱,大概也会做同样的决定吧!无论如何,大错已经铸成,把这封信寄出,除了让我一时觉得痛快以外,没有别的用处。维得会为自己辩解,会反过来攻击我,这只有使大家都不愉快,甚至危及他的前途,以至于迫使他离开军队而已。
于是,这封信没有被寄出,它被永远的收藏了起来,林肯宽恕了维得。后来,维得与林肯一直保持着良好的君臣关系。林肯的宽恕也成为罗斯福及许多后人的典范。试想,如果维得将军拜读了此信之后,会有何感想?又会有什么反应呢?
生活中,谁都避免不了犯错,也许一时的失误就酿成了大错,被人指责是理所当然的。
但是事实已经无法更改,再多的指责和批评也无济于事,所以选择包容远比大发雷霆要聪明得多,包容是人生大智慧的体现。
和林肯一样。拿破仑也是一个胸怀宽广的人。拿破仑曾率领部队宿营在一个小镇,这个小镇盛产葡萄,当天夜里,一个士兵感到口渴,一时找不到水,就悄悄地来到葡萄架下偷吃了一串葡萄。
第二天一大早,葡萄园主发现地上的葡萄皮,立刻判断是来此宿营的士兵偷吃了葡萄,他找到拿破仑很生气地说:“你手下人偷吃了我的葡萄,必须查出来是谁干的!”
拿破仑开始并不相信自己的士兵会偷吃葡萄,但是当他来到葡萄架下,看到了地上的葡萄皮时,就忙向葡萄主赔不是,并拿出钱给他,这才让葡萄园主停止了发火。
拿破仑向帐篷走的路上很气愤,心想一定要严厉查办偷吃葡萄的士兵。但他一会儿又冷静下来,告诉自己要容忍住,因为眼下正是用人之际,处罚一个人是小事,但会影响到全军士兵的士气。况且,长年累月的战争,士兵们吃尽了苦头,看见诱人的葡萄能不流口水吗?
这样想了一会儿,拿破仑决定放弃查办偷吃葡萄的士兵,但是又不能就这样不动声色让这件事过去,毕竟偷吃葡萄是不对的。于是,他在早操的训话时,顺口说了一句:“有人因为太渴,没有经上司批准,也没有跟葡萄园主打声招呼,就吃了人家的葡萄,这是不对的,有失军纪。不过我已经向葡萄园主赔礼道歉,他也原谅了,这件事也就不再追究了。我希望像这类擅自拿老百姓东西的行为不要在我的部队中再发生。”说罢他宣布早操集训结束。
当天中午,向拿破仑告状的葡萄园主竟拎着满满一篮子葡萄,来到了部队驻地慰问官兵,并向战士们说:“你们有这样一位长官真是荣幸,他爱护你们像爱护自己的子女一样。”拿破仑掏钱给他,葡萄园主不肯收,拿破仑告诉他:“我的部队从来不会无偿收人家东西,这是军规,请你不要让我们破坏这军规,好吗?”
葡萄园主立即问:“那么,你为什么不处罚那个偷吃了葡萄的士兵呢?”
拿破仑回答道:“眼下正是士兵出生入死的时候,他们的表现一直很优秀,如果拿一点小事去衡量一个人的功过对错,那就未免有些小题大做了。”
当时,在场的士兵无不感动,那位偷了葡萄的士兵勇敢地站出来,他向拿破仑行了一个军礼,说:“葡萄是我因找不到水喝,一时丧失意志,偷吃的,请处罚我吧!”
但是拿破仑没有处罚他,而是拍了拍士兵的肩膀,说:“这一回,我能谅解你,但以后要加强自我约束。”
那位士兵对拿破仑的宽恕感激不尽,后来跟随拿破仑转战南北,每次战斗他都勇敢顽强,冲锋在前,立下了赫赫战功。
包容是一个人修养、智慧的体现,包容不仅仅能够得到对方的感激和尊重,有时还能转化为一种无形的力量,激励人们更加勇敢和顽强,就像那位士兵一样。
人们之间需要包容,善于包容的人往往能得到别人的尊重。包容是联络情感的纽带,是一种修养,一种品质,是一种美德,更是一种智慧。一个人只要懂得用宽恕代替指责,这样,可以为自己的人际关系交往拓宽道路。