他是11世纪的改革家,却有着20世纪人的经济思想;因为超前,遭到激烈的反对,同样的理由,今天我们对他无比景仰;他的人品高尚,即使是他的政敌,也承认他“卓绝之行足以风动四方”;他的文章流芳,单单一个“绿”字,就不知捕获了多少文人墨客的心;几近千年,他的思想,他的改革,却被人误读……
王安石(1021—1086年),字介甫,号半山,世称荆公。他到底是个怎样的人?在中学课本里,大家对他是很熟悉的,神宗时期的改革家,但是改革失败了,至于改革的内容,为什么失败,只是停留在早已总结好的评语中,王安石雕像为了考试而机械地背诵。
偶然间翻开史书,发现历史并不枯燥,古人并不古板。王安石改革的前前后后,又有多少可圈可点之处,在积贫积弱的宋朝,他那“天变不足畏,祖宗不可法,流俗之言不可恤”的勇气与魄力,就很值得我们钦佩。
他实行的青苗法,“民皆以为便”,甚至到了现代,通过陈焕章博士的论文,这种农业贷款的模式还被华莱士援用,对于解救19世纪30年代的经济危机,起到了不可磨灭的作用。
他的军事战略思想,有着统一的大志,有着长远的规划,而且还有具体的实施方案。只是在司马光上台后,他辛辛苦苦得来的胜利果实,只好微笑着拱手送给了政敌。
他水晶一般的高尚人品,即使是往死里反对变法的保守派们,也不得不承认“介甫文章节义过人处甚多”、“ 名高一时,学贯千载,智足以达其道,辩足以行其言;瑰玮之文足以藻饰万物,卓绝之行足以风动四方;用能于期岁之间,靡然变天下之俗”。王安石各版次书影在那个三妻四妾满天飞的时代,王安石与吴表妹相濡以沫,终其一生,执子之手,与子偕老。如此的典范,更应该值得我们多加学习。
言归正传,让我们再把焦距拉近一点,好好地认识一下王安石。