林逋最出名的莫过于“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”以及他“梅妻鹤子”的潇洒行径。
《宋史·隐逸传》记载，林逋“性恬淡好古，弗趋荣利”。他刻苦好学，才华过人，少年时已经是一个锦口绣心的才子，却是性格恬淡，不趋名利。长大后他曾经漫游江淮间，不久后回到杭州，来到西湖孤山，从此过上了“绿竹入幽径，青萝拂行衣”的隐居生活，终老于此，再也没有离开过。
林逋喜欢写诗，但写完之后随手丢弃。有好事者觉得可惜，“往往窃记之”，所以流传至今的300余篇，保留在《全宋诗》里，他的词写的不多，寥寥几首而已。
虽然隐居，但是他名声很大，每天仍有不少人慕名拜访。林逋并不故作清高，从不对登门造访者刻意回避。沈括在《梦溪笔谈》里这样记载，林逋养了两只白鹤，“纵之则飞入云霄，盘旋久之，复入笼中”，林逋常常自泛小舟，游玩于西湖诸寺，与高僧诗友相往还。每逢有客，家童便纵鹤放飞，林逋见鹤便划着小舟回来了。
林逋高士之名远扬，到最后，连皇帝宋真宗赵恒也知道了他，“闻其名，赐粟帛，诏长吏岁时劳问”。林逋宠辱不惊，坦然接受了皇帝的恩赐。自己虽然做隐士，但从不愤世嫉俗，横加指责别人求仕。林逋不娶无子，认真教诲哥哥的儿子林宥。当林宥中了进士时，林逋也替侄子高兴，特作了《喜侄宥及第》诗一首，作为庆贺。
明朝张岱在《西湖梦寻》中说，南宋灭亡后，曾有盗墓贼以为林逋是大名士，必有许多陪葬宝物，但他们挖开林逋的坟墓，竟只找到一个端砚和一支玉簪，大失所望。而正是这支小小玉簪，引发了后人的诸多疑问、猜测和遐想。
其实林逋生前也做过关于爱情的词作，清新宛然，富有民歌风味：
长相思
吴山青，越山青。两岸青山相送迎，谁知离别情？
君泪盈，妾泪盈。罗带同心结未成，江头潮已平。
这首词和李之仪的《卜算子》有相似的意味：
我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。
此水几时休，此恨几时已？只愿君心似我心，定不负相思意。
薛砺若在《宋词通论》中说，李之仪的词，很隽美俏丽，另具一个独特的风调；他的《卜算子》，写得极质朴晶美，宛如《子夜歌》与《古诗十九首》的真挚可爱。
他关于爱情，就只留下了这首词，让后人更是迷茫。
他的心里，蕴藏的会是怎样的一份爱情呢？爱得很深很深，才让它沉淀在心湖深处，宝石般流转着淡淡光晕，却是除了自己，无人知晓的秘密。
也佩服他保密工作实在做得太好。古人八卦其实不下于今人。一本著名的《世说新语》，便是对魏晋时期士大夫美男子的八卦集锦。而他只是安静地、恬然地老去，也从未将这段爱情宣之于口，只留下了谜一般的扑朔迷离。
我觉得这是他最动人之处。
或许，这是他年轻的时候，去江淮游玩的时候所邂逅的一段情缘吧。那时他年少英俊，意气风发，在杏花烟雨的江南，碰到了一位巧笑倩兮美目盼兮的少女，两人一见钟情。却因阴差阳错的命运安排而不得不含泪分离。临别时，少女拔了自己发髻上一根玉簪给他，低低说：“见簪如面。”最后深深看他一眼，终于决然离去。
只剩他在原地，怔怔地捧着那根玉簪。
未知来生相见否？陌上逢却再少年。
从此他心灰意冷，回到杭州，隐居孤山。
没有她在身边，再好的风景又有什么意义？那就在西湖吧，毕竟，这里熟悉，也清静。
忍不住想起“慧极必伤，情深不寿，谦谦君子，温润如玉。”他的确是慧极而又情深的谦谦君子。穿越千年的历史，遥想他温润如玉的风姿，当是“瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨，瑟兮僴兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。”
他实在是极聪明极温和的一个人。他种植梅树，经济上的独立保证了他人格上的独立。而他又心存良善，不仅对人好，而且对身边的一切生灵都心存善意。他死之后，他所养的那两只白鹤绝食三天三夜，悲鸣而死。
如果，他有一段圆满的爱情，他和她，都该多幸福。
不过，梅妻鹤子的生活，也未必不幸福吧。
这样的生活，是他自己选择的。只有自己才真正明白，自己想要的，究竟是怎样的生活。
也有人劝他娶亲，他都婉拒。曾经看一本言情小说，很喜欢一个满是缱绻之意的句子：“生命中出现过那个人，其他人就变成了将就。而他，不愿意将就。”
是的，干嘛要将就，要勉强，就按自己想要的过吧。不得不说，他是智商和情商都极高的人，他这一辈子，应该了无遗憾了吧。
除了临终前，依然在他面前摆放的玉簪，它闪烁着的，是和当年初见时一样温润的光泽。他久久地望着它，直到生命之火缓缓熄灭的那一刻。这小小的玉簪，是他唯一一件证明爱情降临过的事物。
爱情来过这世界，那么，也不枉这一生了。
