人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。
——《托尔斯泰传》
人生是一场无休、无歇、无情的战斗，凡是要做个够得上称为人的人，都得时时刻刻向无形的敌人作战：本能中那些致人死命的力量，乱人心意的欲望，暧昧的念头，使你堕落使你自行毁灭的念头，都是这一类的顽敌。
——《约翰·克利斯朵夫》
人生是一场赌博，唯有聪明人才能赢；所以第一要看清敌人的牌而不能泄露自己的牌。
——《约翰·克利斯朵夫》
人生是艰苦的，是在孤独与静寂中展开的战争。
——《贝多芬传》
人，应当救他所爱的人。
——《爱与死的搏斗》
理解还是很有作用的！如果你不理解，你就得不到什么。
——《母与子》
每一个人必须审察自己的良知，确切地明白自己是什么样的人，具有些什么，这才能跟大家一起进入新的世纪。
——《先驱者》
在这个人的一切禀赋中最根本的是能做一个人——不是属于一种职业、一个阶层、一个派别或一种思想的人——而是一个完人，和谐而自由。
——《超越混战》
所有的人都能永生，但要看他们是否努力。为了进入永生，幸运的人能够挣脱肉体上的羁绊。
——《罗曼·罗兰回传录》
人是世界的主人。年轻，美丽，征服了世界，改造了大地，会使草木生长，能和树木、野兽、天神谈心。
——《哥拉·布勒尼翁》
活在世上，千万不要让人忘记。谁要让人忘记，人就真忘了他。
——《哥拉·布勒尼翁》
到头来一切都是平等的，不论贫富美丑，总有一天，大家都要安眠在同一个天父的怀抱里。
——《哥拉·布勒尼翁》
倘使活着不是为了纠正我们的错误，克服我们的偏见，扩大我们的思想与心胸，那么活着有什么用？
——《约翰·克利斯朵夫》
可怜一个人对于幸福太容易上瘾了！等到自私的幸福变了人生唯一的目标之后，不久人生就变得没有目标。
——《约翰·克利斯朵夫》
我们应当敢于正视痛苦，尊重痛苦。欢乐固然值得赞颂，痛苦亦何尝不值得赞颂？她们是两姊妹，而且都是圣者。她们锻炼人类伟大的心魂，她们是力，是生，是神。凡是不能兼爱欢乐与痛苦的人，便是既不爱欢乐，亦不爱痛苦。
——《弥盖朗琪罗传》
对于健全的人，一切都是健全的；对于腐败的心灵，一切都是腐败的。
——《约翰·克利斯朵夫》
命运老是捉弄人的。它会让一般粗心大意的人漏网，但决不放过那些提防的、谨慎的，有先见之明的人。
——《约翰·克利斯朵夫》
野心和爱情，丑和美，不过全留不祝一直留到头的，只有自个儿。
——《爱与死的搏斗》
健康的人最重视的是生活，特别是有天才的人。因为，他比别人更需要生活。
——《约翰·克利斯朵夫》
理解生活，还要热爱生活。
——《约翰·克利斯朵夫》
生活是一曲交响乐，生活的每一时刻，都是几重唱的结合。
——《母与子》
归根到底，生活是一场战争。一切权利属于胜利者！
——《母与子》
跟生活的粗暴打交道，碰钉子、受侮辱、自己也不得不狠下心来斗争，这是好事，使人生气勃勃的好事。
——《母与子》
一分钟的静默是一场令人眩晕的交响乐。这个乐曲包含的内容比生活的本身更为丰富。
——《母与子》
生活着，就是爱。
——《爱与死的搏斗》
青草虽然坚挺而多刺，但它还是肥嫩而饱含汁水的；即使有点苦，但也不失美味。
——《母与子》
如果生活中缺少了谎话，生活便成为巨大的幻想。那是因为它不是真正的生活。
——《母与子》
吃饱之后，人和生活都显得更美了。
——《哥拉·布勒尼翁》
生命是建筑在痛苦之上的，整个生活贯穿着痛苦。
——《罗曼·罗兰回忆录》
如果人们就是为了生存和繁衍而活着，耕耘该是痛苦的，犁铧可以清除灵魂的污泥。
——《罗曼·罗兰回忆录》
人在烦躁不安的时候，往往愿意把别人也惹得烦躁不安。
——《母与子》
一切使生活具有崇高意义的东西都是好的。
——《罗曼·罗兰回忆录》
不可讳言，内心生活的理想主义把金钱当作一种寄生的手段而加以鄙视。可是，他们却忘记了，除非放弃金钱，否则他们没有权利藐视它。
——《母与子》
已经失去的一件不足轻重的东西，可以变成一切，一切也可以变成不足轻重的东西。好比在生命的瓷瓶上有一条难以察觉的裂痕，一条隙缝，于是一切都从这儿漏失……
——《母与子》
人必须更成熟些，才能够发现不加修饰的风光和紫云英的馨香的价值。
——《母与子》
上一代跟下一代对于彼此格格不入的成分，永远比对于彼此接近的成分感觉得更清楚。他们都需要肯定自己的生命，即使要用不公平的行为或扯谎做代价也在所不惜。
——《约翰·克利斯朵夫》
最根本的不是活着或是已经活过来了，而是在我们寿终正寝之时，能在席卷天下的劲风中怡然自得。
——《罗曼·罗兰回忆录》
苦难往往会把两颗相爱的心分离。因为，可怕的求生的规律，比爱情更强。
——《约翰·克利斯朵夫》
淫乱和仇恨是两姊妹。
——《母与子》
开玩笑也得看时间和地点。
——《哥拉·布勒尼翁》
一个元气旺盛的人健康的时候，能吞下所有的东西，连有害的在内，而且能把它们化为自己的血肉。甚至有的时候，一个人会觉得跟自己最不相像的成分反倒最有吸引力，因为其中可以找到更丰富的养料。
——《约翰·克利斯朵夫》
健康是像疾病一样会传染的。
——《约翰·克利斯朵夫》
强健的体魄恢复时，智力和创造力是会再生的。
——《罗兰与梅森葆的通信》
真正的幸福在于：体现自己的抱负。
——《罗兰与梅森葆的通信》
幸福是灵魂的一种香味，是一颗歌唱的心的和声。而灵魂的最美的音乐是慈悲。
——《约翰·克利斯朵夫》
没有一个人是完美的。所谓幸福，是在于认清一个人的限度而安于这个限度。
——《约翰·克利斯朵夫》
我们只喜欢我们能够嘲笑的东西。因为笑使大家都平等了。
——《哥拉·布勒尼翁》
天下的难事就莫过于教人家接受一桩新的幸福。
——《约翰·克利斯朵夫》
太阳，我用不着看到你才能爱你。即使在阴暗中发抖的冗长的冬季，我的心仍旧充满着你的光明。爱情使人感到温暖。
——《约翰·克利斯朵夫》
痛苦这把犁刀一方面割破了你的心，一方面掘出了生命的新的水源。
——《约翰·克利斯朵夫》
人类的痛苦达到顶峰之后，必须回降。要么痛苦而死，要么习以为常。
——《母与子》
最难忍受的痛苦，也许是想干一件事而又不去干。
——《母与子》
痛苦可以教育某些人，可是对于另一些人，痛苦反而使他们迷失方向。有时他们没有抵抗，让痛苦把自己压垮，有时他们为了自救，接受任何消遣的办法。
——《母与子》
明天的惶恐和昨天的痛苦，是一样的沉重。
——《爱与死的搏斗》
享受幸福片刻不要拖延，幸福应该享受新鲜的。但是，苦酒不妨等等再喝。
——《哥拉·布勒尼翁》
赋有英雄的天才而没有实现的意志；赋有专断的热情，而并无奋激的愿望，这是多么悲痛的矛盾。
——《弥盖朗琪罗传》
苦难不是比逸乐可贵万倍吗？
——《罗兰与梅森葆的通信》
人类智慧的十分之九不愿意停留在空虚状态中，因为空虚使人着慌。人的本性厌恶空虚。
——《母与子》
一个人唯有经过了患难才能对艺术有真切的认识。患难是试金石。唯有那个时候，你才能认出谁是经历百世而不朽的，比死更强的人。
——《约翰·克利斯朵夫》
痛苦是无穷的，它具有种种形式。有时，它是由于物质的凌虐，如灾难，疾病，命运的褊枉，人类的恶意。有时，它即蕴藏在人的内心。在这种情境中的痛苦，是同样的可悯，同样的无可挽救。因为人不能自己选择他的人生，人既不要求生，也不要求成为他所成为的样子。
——《弥盖朗琪罗传》
痛苦的顶点是很甘美的，也是很苦涩的。
——《罗曼·罗兰回忆录》
