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第55章 “太极”是中国古典哲学的逻辑起点

《学术界》1990年第4期发表谭吉祥的文章,提出中国古典哲学的研究要构成一个科学的体系,首要任务就是要寻找中国古典哲学的逻辑起点。作者认为,“太极”即是中国古典哲学的逻辑起点。“太极”是《易传》中阴阳哲学的最高范畴,统一了以往哲学中关于世界本原理论的多元说。“太极”又是整个中国古典哲学赖以建立起来的根据和基础,中国古代的全部哲学发展就是围绕对“太极”思想解释而展开的,不过是不同的时代有不同的表现。“太极”又是一个最简单、最抽象而又涵盖一切的概念,是人们对世界认识的一次飞跃,但它对整个中国古典哲学来说,又仅仅构成了一个最初的东西,它存在于最早的哲学思想之中,是早期概念中合乎逻辑的最抽象、最简单的概念。

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