自然才是最美丽的
一天，一位校长朋友来机关办事。站在办公室的窗前，看到外边“园丁园”里有个花工在修剪树枝，朋友若有所思地说：去年在美国，看人家的树都不修剪，随意长，也怪美的。诚然，大自然里的树，野生野长，有疏有密，旁逸斜出，千姿百态；而人工栽培的树，则往往按照一定的标准来制造，横看成排，竖看成行，大小高低一致，树状轮廓相同，规规矩矩，千篇一律。哪一类更美呢？萝卜白菜，各有所爱。但有一个不争的事实是，大自然里的树或大或小、或弯或直，但都郁郁葱葱、生机昂然，人们赏景时，也往往是“风景这边独好”。
树是自然的美，人呢？十年树木，百年树人。树的生长给我们启示是：教育必须尊重人的自然本性，激发人的自然潜能，走“以人为本”之路。
弘扬“以人为本”的教育思想，抛弃“物化”教育。
“以人为本……促进经济社会和人的全面发展”的重要论断，是胡锦涛同志在党的十六大三中全会上提出的。我以为，它不只是社会发展的大方向，也是教育工作的活灵魂。
教育是“人”的教育，教育的对象是人，教育的成果也是人，所以教育的一切活动，都应体现“以人为本”、以学生为本的思想。但有些学校、有些家长的做法却偏离了这一航向。他们在根深蒂固的应试教育思想影响下，书本至上、智育至上、考分至上、学历至上，把学生这个有思想、有个性的活生生的“人”，当作“物品”来随意雕刻。正如南京师大教科院研究员、博士生导师刘晓东教授所指出的“中国的教育是捆绑式的，是‘三寸金莲’，是勒出来的；现在还有‘三寸金手’‘三寸金口’‘三寸金脑袋’，不尊重人的自然性的发展。……儿童是人不是物，不能想怎么塑造就怎么塑造；儿童不是人，不是成人，不能用成人的标准来束缚儿童；要求儿童成人化，无异于赶鱼出水。”
每个人在出生的时候，几乎都是白纸一张；能够在这张白纸上画出最新最美图画的人只能是他自己，家长和教师所起的作用只能是“指引者”。但是，有些家长和教师却俨然成为画画的主人，完全不顾孩子自身的特点与感受，仅凭大人自己的思想、手法去涂抹，从而画出了一个个面目雷同的、缺乏个性的“作品”。而这样的“作品”（学生）一旦不被高一级学校所购买，仅凭那死记硬背一点点书本知识，到社会上只能是“种田不如老子，喂猪不如嫂子，挑粪不如妹子”。
看一看刚刚过去的六一儿童节的文艺表演吧！在许多场合，领导成了主角，孩子们成了配角。珠海某幼儿园过六一节开会，领导在台上发表讲话长篇大论，孩子们在太阳底下被暴晒得汗流满面。武汉一小学迎六一活动，领导姗姗来迟，孩子栽倒在烈日下（真不知是给谁过节日）。更有甚者，孩子们的各类艺术展演活动，无不成为教师之间的才艺比拼；孩子们只是幕前舞动的“木偶”，一举一动都是由幕后教师操纵的。其节目要么是照搬照抄别人的节目，完全体现不出孩子们自身创作的痕迹；要么是教师自己的作品，内容是成人的、表演风格也是成人的，节目已完全成人化，失去了少儿节目应有的童真童趣。这样的表演究竟能给孩子们带来多大的收益呢？
再看看外国孩子们的演出，味道则大相径庭。江苏连云港某小学校长，去年曾参加了英国某小学的庆祝圣诞节活动。他说：“20分钟的舞台剧，是孩子们根据自己对圣诞的理解，自编、自导、自演的，台词、服装、道具、背景都是由孩子们自己设计制作，音乐、配音也是他们自己选择、灌制的。……孩子们的舞台服装有的是皱纹纸做成，有的则把白纱披在身上，个个素面朝天；一个孩子的怀里还抱着由碎布拼成的耶稣。……说实话，我没想到在这样发达的国家庆祝圣诞，会是这样的简单、寒酸。……没有一丁点的教师语言，孩子们纯天然、原汁原味的表演灵动而质朴。令我深受震撼的不是孩子们的表演如何‘精彩’，而是每个孩子鲜活、兴奋、自信的模样，家长们阵阵掌声、幸福的表情。”由此，这位校长呼吁：“尽可能多地给孩子们一片自由的空间，让他们原生态地自己往前走；多给孩子们一点自己的时间，让他们原生态地自己创意；多给孩子们一些自主的权利，让他们原生态地自己选择。只有在广阔天空中，孩子们才能自由成长。”
树的生长有其自身的规律，是树是藤、成梁成椽是自然的；人的成长也有其自身特殊的规律，要求所有的孩子都成“栋”成“梁”是违背规律的。我们所能做的，只是发挥他们的特长，张扬他们的个性，使其在自己的轨道上向前运转，并不使其成为“害群之马”。因此，我们一定要解放学生，承认孩子的差异、个性，尊重孩子的人格、思维，还‘画画“的权利给孩子们！只要让他们经历大自然的严寒酷暑、阳光雨露，生命就一定生机无限！
另外，我们还要建立“以人为本”的教育机制，摈弃“奴化”教育。
全国人大常委会委员、原国家教委副主任柳斌，今年5月21日在焦作许衡中学作报告时指出：“素质教育就是以人为本的教育，以人为本的教育就是素质教育。”素质教育已经提出十多年了，但“我们的教育在很大程度上还没有做到以人为本”。
中央电视台曾做过一期《对话》节目，要求参加的中、美两国高中生，各自制定一套对非洲贫困儿童的援助计划。我国参加的全部是被北京大学、清华大学等著名大学录取的优秀学生，但比赛的结果却是我方败下阵来。有关人士就此分析指出：“我们到底差在哪里？……我们的教育恐怕难脱干系，为了分数，为了‘重点’，重知识而轻能力。……过于看重教育的标准化，一个标准，一套教材、一份试卷、一种答案、一个评分标准、一种人才培养模式，抹杀了学生的创造性和差异性。”
但是，目前仍有人坚持以教师为中心、以教材为中心、以标准答案为标准、以考取高分为目标，采用“填鸭式”“灌输式”的教学方法，强迫不同个性的学生去死记相同的一种知识、得出相同的一种答案。我们的考试采用的也是美国早在上世纪80年代初就逐步抛弃的标准化考试，并把它发展到极致。高考标准化、中考标准化、小学考试也要标准化，只允许一个答案，无论是什么问题，只有一个答案。哪怕学生的答案比你设计的要好得多、要精彩得多，那也不对；从而导致我们的学生缺乏想象力、探索欲、创造力，少有叛逆、挑战、反思的精神，在老师、书本、权威面前缺乏勇气去怀疑、去挑战，甘做老师、父母的“乖乖娃”（我们的大人不都是这样表扬孩子的吗？）。
曾在“360doc”网上看过一篇文章。一次，英美教育专家到北京某校听课。整堂课，老师讲的头头是道，学生回答的也不乏精彩，整个教学过程非常流畅。下课后，授课的特级教师露出了笑容，同学们都很高兴，陪同的中方教育部门的领导也很高兴，但外国专家却说：不理解。中方领导问：为什么不理解？外国同行说：我们想看中国学生在课堂上是怎么学的，但这节课像是一堂表演课，学生在看老师表演；学生都答得很好，看起来学生们都会了，为什么还要上这堂课？这个问题，把中国同行都问住了。这问题反映的就是当今欧美教育和中国教育的区别。欧美教育认为，当老师讲得非常完整、完美、无懈可击时，就把学生探索的过程取代了；而取代了探索的过程，就无异于取消了学习能力的获得。这不仅是中国教师的理念。中国的家长也都这样：“儿子啊，你上课别说话，别做小动作，你得好好听！不好好听，你怎么能学会呢？”可是西方教育认为：“学生上课就是要说话，要动手，要又说又动，说做并用。这是截然不同的两种方式。”
我国第一家成功在海外上市的民办教育机构——新东方教育集团总裁俞敏洪说过：“中国的教育是体系问题，与国外教育有很大区别。国外考核孩子的标准是讲创新思维能力、逻辑分析能力和情感能力，……中国则只关注考试分数。在国外，很小的小学生就会上图书馆搜集图片、资料，写出几十页的论文报告，而中国有的大学生写论文都困难。……中国的学生如果只会考试、提高分数、拿学历，而不是提高自己的研究和创新能力，那么，整个国家的民族竞争力就会下降。”
联合国教科文组织编纂的《学会生存》一书指出：“教育既有培养创造精神的力量，也有压抑创造精神的力量”。尼采也说过：“教育的基本原则是麻痹本能，一部教育史就是一部麻醉史”。这些话，听起来似乎有点离经叛道，但只要我们稍一操作不当，它决非危言耸听。很早前就听说过这样两个案例：一是有一道小学考试题“雪化了变成什么”，一个学生给出了一个充满诗意的答案——雪化了变成春天！却被老师判为错误。原因是标准答案只有一个——水！另一个案例是说一名美国幼儿在学校学会了一个字母——“O”，她的母亲发现后却把老师告上了法庭。因为这位母亲认为，如果老师不把这个“O”教成是字母“o”，她的孩子完全可以把它想象为馒头、苹果、太阳、飞碟。实际上，在这里，两个教师充当的就是“麻醉师”的角色，扼杀的是孩子们丰富的想象力和天才的创造力。
我国的《幼儿园教育指导纲要》规定的“语言”目标十分明确，只要求培养幼儿一些前阅读和前书写能力，也就是只要求幼儿知道，书该怎么拿、怎么看，笔该怎么握、书写的正确坐姿、格式习惯等，根本不要求认数识字。但我们的教师和家长却仍然津津乐道于“今天认一个数，明天识一个字”，甚至违反教学大纲，开设什么“英语课”（国家规定英语课开设的起始年级是小学三年级。针对不少人连母语都学不好，而花大量时间学习的外语，对他们参加工作后又没有多大用的现象，已经有人呼吁要求把高考中的外语改为选修课。）。殊不知，这样做，不但无益于孩子的智力开发，反而会扼杀一个个天才！
拔苗助长是要死树的，用激素催熟的果子也是不好吃的。对待“树”，我们尚且要尊重它的自然生长规律，何况人乎？“泯灭了小孩子的天性，自然也就扼杀了整个民族的未来与生机。”“成功不取决于智商，取决于情商。”对一个人的一生而言，知识并不是最重要的，最为宝贵的是运用知识的能力和创新能力、承受挫折的能力和生存能力，而这种能力的培养与形成，需要的是尊重学生本性的教育，不是奴役学生天性的教育。
我们还要确立“以人为本”的德育观念，丢弃“智育化”德育。
如果说“物化”“奴化”教育容易造成人们能力上的不合格使其成为“废品”的话，那么，道德教育的“智育化”则能致人品德不合格使其成为“危险品”。因此，德育问题更应得到我们的重视。
长期以来，从国家到学校，对德育工作没有不重视的，花了大量时间和精力来抓德育，但效果却不尽人意。人们拿着在学校里学到的道德准则，回到社会上往往解决不了实际问题，令其大失所望。之所以出现这种现象，除了我们不能改变的社会因素外，教育自身存在的问题也难辞其咎，那就是道德教育的“智育化”，即把德育当作一门文化科学知识来教学。
