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第12章 元朝青花瓷(2)

在弘治青花中最常见的纹饰有:海水龙纹、火云龙纹、荷莲龙纹、龙穿花、四季花果、海马异兽、松鹤、缠枝牡丹、缠枝莲花、葡萄、焦叶、山石花卉、结带宝杵、海水江牙、婴戏、仕女及梵文等。弘冶官窑器型秀巧,修胎规整,圆器底足圆滑,盘底下塌(明中、晚期同类器都有此特点),圈足比成化时稍矮,足外下部有的也用青花画双圈。弘冶朝官窑款,有“大明弘治年制”和“弘治年制”两种,均为楷书款,另有“弘治年制”篆款一种,但不见于青花器上。字体不但秀气而且有力,其中“弘”字的部首“弓”大部分写得向右边歪,好像要向当中倒似的。

青花花卉纹小香炉·明弘治

弘治年间烧造的民窑青花瓷和成化时一样,无论胎、釉的质量,还是造型的秀气程度,在明朝民窑瓷器中都是较为突出的。民窑青花颜色比较浅淡,常见的纹饰有松鹤、折枝花、缠枝花、团花、花果、菜蔬、树石栏杆、高士图、婴戏仕女、骑马、鱼跃、庙前朝拜、火轮、莲瓣,纹饰画得非常潇洒飘逸,尤其人物,只寥寥几笔,活灵活现。常见器型除了盘、碗、香炉、大瓶、葫芦瓶外,还有一种深腹浅里的碗,俗称“诸葛碗”,即看外表是深腹碗,实际上碗很浅,底足心上有一大圆孔通腹部,腹是空的。这种造型明朝成化时才开始出现,弘治朝渐多,有人说是温碗,有人说是佛前供器。弘治民窑瓷大部分不写款,一般要是捐给庙里的佛前供器就写款,大多写祈求平安、发财的长篇铭文,也有只写干支款的。

明朝正德青花

明朝正德年间的官窑青花瓷胎体比成化和弘治时的要厚重。立型大器胎厚欠精细,有的甚至出现缝隙;釉子肥厚光润,白中闪青或闪灰。青花料有的使用“平等青”,颜色清淡闪灰;有的使用“石子青”也叫“无名子”,颜色浓艳闪灰。正德后期开始使用“回青”,颜色浓艳闪紫,用双勾平涂技法绘画。常田纹饰有海兽波涛、翼龙、云龙、云凤、龙穿花、凤穿花朵云、双狮戏球、仕女婴戏、缠枝番莲、缠枝牡丹、四季花果、山石牡丹、灵芝、蕉叶、花鸟、孔雀、八宝、八仙、暗八仙、山石栏杆、龟背锦、钱纹、回纹等。用呈色浓艳的青花料绘画纹饰的瓷器,其纹饰往往仿宜德瓷的画意。正德时期的婴戏纹很多,一般绘十几个孩子在庭院中戏耍,孩子的脑袋很大,活泼天真。阿拉伯文字装饰器物是正德瓷器的又一大特点。

正德官窑烧造的青花造型非常丰富,大件产品的数量比较多,除常见的碗、盘、瓶、罐、炉、烛台、壶等,绣墩、笔架、多层套盒、花插插屏、石榴形小罐、八方罐等均为正德时创新的造型。造型中最具时代特征的“正德碗”,其特征是口微外撇,从口沿至足渐收敛,碗壁弧度大而深,圈足,又名“宫碗”“宫式碗”。立器比较厚重,接胎痕迹明显。瓶、觚类瓷膀部外撇后下收,像加厚一块,而正德之前的瓶、觚类瓷器腔部只外撇不内收。碗、盘圈足稍高,直立或外撇,盘塌底。大件器增多,大罐、大葫芦瓶渐多且出现了作为坐器的绣墩。正德时期官窑款写得很工整,排列稍显松散,六字或四字款都有。正德的“德”字和宣德的“德”字一样,“心”字上没有一横。

正德年间民窑烧造的青花瓷胎子具有坚致的优点,但是还有不够细密的缺点,白中闪灰,有孔洞缝隙及黑点,釉子光润,白中闪青灰,多数是亮青釉,有的釉中有细密的气泡。青花颜色浅淡闪灰,具晕散,多双勾平涂,纹饰一般不认真考究,但佳作还是存在的。

明朝嘉靖、隆庆青花

嘉靖朝历经45年,官窑生产从未间断,据不完全统计,产量可达60多万件(不计民窑)。将近半个世纪的生产,形成了嘉靖官窑青花瓷器的独特风格。嘉靖朝的官窑青花小件瓷器的胎子坚致细密、胎轻体薄,大件瓷器坚致但较粗、胎体厚重;小件器的釉面肥润光亮,大器欠平整,釉色白中闪青或闪灰。嘉靖朝的青花瓷器主要用西域地区的钴料回青及江西产的石子青配合使用,描绘出色彩艳丽闪紫的纹饰。由于回青料含铁量低,所绘纹饰没有黑色斑点,又由于含锰量高,纹饰浓艳泛紫。瓷器上常见松鹤、云鹤、仙鹿、八卦、灵芝等字,及“壬”字形云纹和仙人乘槎等,龙呈猪形嘴,比目眼(双眼在一侧,像比目鱼,因名),发毛前冲,爪子呈风车状;寿星的脑门很大很高,像冬瓜;小孩的后脑勺很大,爱穿长袍大褂,俗称“大头娃娃”,也是此朝的特征。纹饰布局繁缛,没有层次。此时山水通景纹饰开始出现。

嘉靖年间青花瓷器器型种类繁多,有盒、瓶、罐、杯等。大器多大罐、大缸、绣墩、大盘等。大器修胎不很规整,接口明显,有的夹扁或翘棱。盘、碗多有酱口,颜色比永乐时的深,塌底,圈足内收,施亮青釉。嘉靖时期官窑款既有粗犷的,也有清秀的,但总的说写得比较规矩,“靖”字的偏旁“立”一般都写在“青”字的上中部。有的在器口横排写款,更多的则在器底双圈或双框内写六字款,有的砂底器只在写款的部位罩釉。

隆庆朝只有6年的历史,传世瓷器很少,官窑青花瓷更少,其总体风格与嘉靖类似,唯大件作品少见。青花料仍用回青,呈色蓝中泛紫,纯正稳定。未署年款的青花瓷,很难与嘉靖和万历朝的区别开来。有款的则多署“大明隆庆年造”,也有写“制”字的。因隆庆时已出现的“官搭民烧”现象,刺激了民窑发展,故隆庆民窑青花中的精品,差不多达到了官窑的水平。

明朝万历青花

明朝万历年间官窑瓷器生产一直没有停止过,传世品很多。其官窑青花瓷器可分前后两期:前期作品承袭嘉靖风格,后期作品下启康熙风格。万历朝时烧造瓷器数量很多,大器型所占比例大,大罐、大缸、大觚、大瓶、大盘、绣墩等很多,小器型如盘、碗、笔杆、文具等也一应俱全。万历官窑青花小件瓷器的胎子相当精细致密,大器稍差,釉子光润肥厚,足内施亮青釉。万历早期使用回青,青花颜色艳丽泛紫,中晚期使用国产青料“无名异”和“元子”等,呈蓝中泛灰的色调。万历时期的纹饰繁密,稍显凌乱,但也有疏朗清秀的,还有的在青花瓷上镂空纹饰,别具风采。

青花龙组缠枝团寿纹盖罐

万历年间的大器很多,一般都有接胎痕迹,底足无釉。小件瓷器常见有各式盒子、笔杆、笔山、盘、碗、香薰、炉、莲瓣形洗、烛台、各式托座、执壶、盆、璧瓶等,有的修胎较精细,有的则稍粗。盒类瓷器多变形,不平整,撇口碗的口沿有极小的凸起边,盘塌底严重,碗、盘足内有跳刀痕和火石红色。万历官窑青花款多六字双行楷书,笔锋有力劲秀,也有较粗犷的。

万历朝民窑烧造的青花瓷器胎子洁白,有粗有细,同是碗、盘,也有厚薄之分。釉子白中闪青、光润。青花颜色有浓艳闪紫的,也有蓝中泛灰的。绘画比较潦草。常见纹饰有狮球、婴戏、高士、人物故事、山石花果、鹊桃、石榴、荷塘游鸭、鸣凤、进宝图、蕉石玉兔、达摩、魁星、布袋和尚、仙翁、螃蟹、团螭、梅花、向日葵、山水等。仙翁的脑门很高,像冬瓜;螭虎、狮子的头很圆,稀疏的长发后飘;小孩儿的头大,后脑勺大,和身体不成比例。此时瓷器上绘的山水风景画面,绝大多数是背景,作为主题纹饰出现则主要在天启。万历青花民窑款有年号款,也有古语款、赞颂款、图记款等。如“福”、“寿”、“金玉满堂”、“玉堂住器”、“富贵佳器”等。

明朝天启青花

到了天启年间,官窑就接近明朝官窑的尾声了,天启朝仅存7年,明末的农民大起义即爆发于天启末年,官窑生产受到严重影响,至崇祯时官窑停产,故天启官窑传世品极少。官窑青花传世精品有北京故宫博物院藏“大明天启年制”款青花花鸟薄胎玲珑小杯,署“天启元年孟夏月造”款的青花花卉纹觚等。

通过对传世不多的天启官窑青花瓷的分析,得出了青花瓷的特点:大件产品渐少,小件产品增多;大件产品规整度略差,小件产品则很精细,颇有万历遗风。青花颜色可分四种:一、继承万历传统,呈色稳定,为鲜艳的浅蓝色,但已有浓淡深浅的层次变化,类似清初青花颜色。如日本根津美术馆所藏天启官窑款青花花篮折沿盘,即属此类。二、青花色泽清淡,青中泛浅灰色,呈色稳定。如十八罗汉纹龙纽钟及米石隐款的花觚等。三、青花呈色不稳定,有晕散现象,纹饰的线条与釉面呈熔融现象,类似永宣青花,但没有永宣那种入木三分、深入胎骨的刚健之风。此类青花多为佛前供器。北京故宫博物院藏两件署天启元年款的青花双龙耳瓶,属于此类。四、青花色调浓重,泛蓝黑或灰黑色的,多见于胎体厚重的青花器上。以上四种呈色,前两种属标准官窑青花,后两种多见于民窑青花。

天启官窑青花瓷器画风独具特点,不仅豪放而且简练,简笔写意,十分清爽,一改万历时繁满的凌乱布局,形成自己的独特风格,并为后代青花开启一代良风。其造型和纹饰也显露出受日本风格的影响,尤其民窑作品中更为明显,如四方、六方、八方、花口斜方、扇面形、菱花式等各种造型及扇面纹、皮球花纹等,所有的特点均与外销日本有关。

明朝崇祯青花

在明朝崇祯年间若从传世品中找到官窑瓷器,恐怕是一件难事,比较常见的是民间烧的佛前用器、一般民用瓷器及外销瓷。有一部分供器胎子相当细润,甚至达到清朝瓷器胎子细密的程度,施釉稍薄、较白、光润,青花色深蓝,很稳定。还有一种胎子较粗的,胎体厚重,施釉厚,釉子光润泛青。釉中有极细小的黑点,青花颜色暗蓝闪灰并晕散。崇祯青花瓷常见的纹饰有人物故事、达摩、罗汉、高官、仕女、婴戏、龙、凤、狮子、麒麟、牛、马、牡丹、梅鹊、山水、树石、花鸟鱼虫、蕉叶等,粗犷随意。还有一类瓷器,胎子细密坚致,釉面光洁,青花颜色青翠,色阶层次少,一直被认为是清朝康雍时期的,因在崇祯二年(1629年)沉船中打捞上很多类似的瓷器,使人们的认识发生了转变,和传世品中署“大明崇祯年制”款的类似瓷器互为印证,明确了这类瓷是专为外销生产的外销瓷。

崇祯朝的日常民用青花瓷一般是灰蓝色、深蓝色,有晕散的也有稳定的。纹饰一般画得比较潦草,常见纹饰有螭虎、凤鸟、游鱼、山水、树石、花鸟、玉兔、婴戏、达摩、和尚、高士、八仙、荷塘、花卉、松鼠、葡萄、松树、垂柳、月影、博古等。

崇祯年间最常见的瓷器器型有盘、碗、罐、花抓、香炉、净水碗、筒瓶等。多酱口,除部分盘、碗外,一般底足较高,足外墙下边无釉,底足内亦无釉。盘、碗有跳刀痕,有的足底留有没旋削净的小台、窑渣、鸡心凸起及火石红斑块。筒瓶、花抓、罐等立器一般为细砂地,有的能看出旋削后留下的弦纹。

崇祯年间生产的青花瓷器很少带有年款,而佛前的供器大多有长篇铭文,字体比较古拙。崇祯时的斋堂款很多,往往写在碗心上,如“翔凤堂”、“于斯堂”、“博古斋”、“雨香斋”、“松石居”等,碗底常见“富贵佳器”、“雅”、“白玉”、“宜窑”、“片玉”以及银锭、方胜、兔子等图记款。

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