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第57章 余音绕梁,三日不绝

“出典”

《列子·汤问·第五》。

“作者简介”

列子,即列御寇,或称列圄寇,是战国时早期道家代表人物之一。据《历世真仙体道通鉴》记述,列子是郑国人,他居住在郑国四十年,无人知其是何人。因《庄子》书中记载了很多关于列子的传说,《汉书》认为他生活的年代早于庄子,而与杨朱大致同时。《列子》多记民间故事、寓言和神话传说,其中有很多生动的故事,有颇高的文学艺术和思想价值。

“故事”

韩娥的故事其实是在《列子》关于另一位古代音乐家——秦青——的故事中提到的。当时,薛谭向秦青学唱歌,学了一段时间之后,觉得秦青没什么特殊之处,便向老师告辞。饯别的时候,秦青却“抚节悲歌,声振林木,响遏行云”。秦青的歌声竟然能让林木振动,让漂浮的云停止。薛谭一听觉得很惭愧,立刻向秦青道歉,保证学成之前再也不敢离开。秦青才向身旁的朋友说起韩娥这一则故事。

动人的音乐难得听见,还可以用什么珍稀的东西来比喻呢?在《论语·述而》中有:“子在齐,闻诏,三月不知肉味。曰:‘不图为乐之至于斯也。’”韶乐是古代一种音乐的名称,整段的意思是说:孔子在齐国欣赏韶乐,有三个月吃不出肉的滋味,孔子还说:“没想到音乐竟然能到达这么高的境界。”为什么听见优美的音乐会让人三个月吃不出肉的滋味呢?因为古代只有特殊节日才有肉食,肉食算是难得的美味。孔子听到韶乐,心里都被美妙的音乐给占满了,以至于吃饭时即使有肉,味觉感官都没有尝出肉的美味,表示欣赏韶乐到了浑然忘我的境界。

美妙的音乐,不仅能感动人心,连动物也会产生共鸣。在《荀子·劝学》就有记载:“伯牙鼓琴,而六马仰秣;瓠巴鼓瑟,而沉鱼出听。”伯牙弹琴,马都停止吃东西,仰起头来倾听;瓠巴弹瑟,连深水的鱼儿都会跳出来聆听,强调音乐动人感物之深刻。

想像一下,韩娥的歌声“余音绕梁,三日不绝”,就算是现代的杜比环绕音响设备也办不到吧!不过,真正的好音乐,就有如此的魔力,让人心中的美好感受“三日不绝”,乃至“三月不知肉味”!

凡事要三思,但比三思更重要的是三思而行。

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