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第6章 个人修养 5

第一章 个人修养 5交友与助人

【不打不成相识】 意谓不经过交手,不能互相了解而成为朋友。《水浒传》第三十八回:“李逵道:‘你也淹得我够了。’张顺道:‘你也打得我够了。’戴宗道:‘你两个今番却做了至交的兄弟,常言道:“不打不成相识。”亦作“不打不成相与”。《儿女英雄传》第十回:“告诉你老人家罢,这就叫不打不成相与。”

【多个朋友多条路,多个冤家多道墙】 意谓朋友多,办事容易;对头多,办事就难。刘操南等《武松演义》第十八回:“一是爱慕你的武艺,将来能为本守出力,二是想给你和蒋门神解怨释结。俗话道:‘多个朋友多条路,多个冤家多道墙。’我们做人心胸总要豁达。”

【交必择友,居必择邻】 意谓交结一定选择好的朋友,居住一定选择好的邻居。《玉燕姻缘全传》:“交必择友,居必择邻。你骂他却不要紧,倘若邻居人家知道,岂不是淘气?”

【交遍天下友,知心有几人】 谓知心朋友难得。交遍天下友知心有几人《侠烈群英记》:“‘都说“人无千日好、花无百日红,交遍天下友、几人是知心’,象刘关张桃园三结义那么好的,还真就不多”。亦作“交游满天下,知交有几人”。

【交人交心,浇树浇根】 谓交朋友要向对方敞开心灵,浇树木要把水浇在根部。浩然《艳阳天》第一卷五十章:“交人交心,浇树浇根,人不能不讲良心,也不能不识抬举。”亦作“交人先交心”。罗旋《南国烽烟》第一部十六:“先不忙谈那些具体问题,交人先交心,我们还是先交交心吧。”

【叫化子也有三个穷朋友】 意谓人总都有自己的朋友。李准《黄河东流去》第三章:“俗话说:叫化子也有三个穷朋友。李甲子虽然是个瞎子,可是他会说山南海北,为人也正直,赤杨岗一般穷人都喜欢他。”

【龙交龙,凤交凤,老鼠的朋友会打洞】 比喻好人结交好人,坏人结交坏人。龙交龙凤交凤老鼠的朋友会打洞阿飞《三国游侠传》,赵楷见了我这番做作,居然深信不疑,欣然道:“原来你是我家三弟的朋友,难怪如此了得,又识得我的枪法。”这话实在是千古真言。俗话说:龙交龙,凤交凤,老鼠的朋友会打洞。也只有我这么了不起的人物,才配做赵云这等级高手的朋友。

【贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂】 糟糠之妻:指曾经一起吃过糟糠、共过患难的妻子。下堂:赶出家门,即休弃妻子。谓富贵时不可忘记贫贱时交往的知心朋友,不可遗弃共过患难的妻子。《后汉书?宋弘传》:“帝令主坐屏风后,因谓弘曰:‘谚言贵易交,富易妻,人情乎?’弘曰,‘臣闻贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。’”

【人伴贤良智转高】 人伴随着贤良之人生活会提高其智慧才能。《追韩信》第一折:“咱两个做知交,可知大古是人伴贤良智转高。”

【人不亲土亲,河不亲水亲】 意谓虽不是亲友,但因是同乡就是亲友了。马烽等《吕梁英雄传》第五十七章:“俗话说,人不亲土亲,河不亲水亲,都是邻家邻舍,一出门就见面,胳膊肘折了总要袖子盖,事情已经做到了这步天地,大家商量着办吧。”

【日远日疏,日亲日近】 意谓不经常在一起,就会日益疏远,经常在一起,就会日益亲近。日远日疏日亲日近《醒世姻缘传》第四十四回:既是象了凶神,汉子自然回避,大的屋里没了投奔,自然投奔到小的屋里去了。大的见他往小的屋里去了,越发的日远日疏;小的见他不往大的屋里去,越发日亲日近。

【势利之交,难以经远】 为了权势和利益的交情,难以久长。《诸葛亮集?交论》:“势利之交,难以经远。士之相知,温不增华,寒不改叶,能贯四时而不衰,历夷险而益固。”

【疏不间亲,新不加旧】 间(jiàn):参与。关系疏远者不参与关系亲近者之间的事,新朋友不参与老朋友们之间的事。《三国志?蜀书?刘封传》:“古人有言:‘疏不间亲,新不加旧。’此谓上明下直,谗慝不行也。”亦作“疏不间亲”。姚雪垠《李自成》,邵时信说:“常言道:‘疏不间亲。尽管这门亲事不是你自己愿意的,可是既然你同袁将爷结了夫妻,就是一刀割不断的亲人。我尽管是娘家人,毕竟我姓邵,怎能抵得你们夫妻之亲。我的话说深说浅,合不合姑娘的意,都很难说,所以我不敢随便吐出口来。’”

【四海之内皆兄弟】 谓普天下的人都是兄弟。语本《论语?颜渊》:“君子敬而无失,与人恭而有礼。四海之内,皆兄弟也。”《水浒传》第四十四回:“杨林便道:‘四海之内皆兄弟也,有何伤乎,且请坐。’”

【同声相应,同气相求】 应:应和,共鸣。求:寻求。原意是同类事物互相感应。后用以比喻志趣相同的人投合在一起。语本《周易?乾》:“同声相应,同气相求。水流湿,火就燥,云从龙,风从虎,……则各从其类也。”同声相应同气相求右晋杨方《合欢诗》:妇人言虎啸风起,龙跃云浮,磁石引针,阳燧致火,皆以同声相应,同气相求,我情与君,亦犹形影宫商之不离也。

【同心之言,其臭如兰】 臭(xiù):香味。谓听知心人谈话,就像闻到兰花香气一样舒服。《禅真后史》第五十二回:“自古说:‘同心之言,其臭如兰。’当夜,田氏一面代劳氏摩抚身臂,说说笑笑,不觉病势顿瘥,微微睡去。”

【以势交者,势尽则疏;以利合者,利尽则散】 为了追求权势而相结交,一旦权势失去就会疏远;为了追求财利而相投合,一旦财利完尽就会离散。清?赵士桢《车铳议》:“谚云:‘以势交者,势尽则疏;以利合者,利尽则散。’”

【有福同享,有难同当】 意谓有幸福共同享受,有灾难共同承担。《官场现形记》第四十回:“既然大家良心,索性让我到台衙门里去,拿这个缺仍旧还了制台,叫他另委别人。有福同享,有难同当,我又不是众人的灰孙子!”亦作“有福同享,有罪同受”。刘云若《恨不相逢未嫁时》第三回:“但经马寡妇这一引头儿,好似很懂‘有福同享,有罪同受’的道理,觉得不好自洁其身,就也奉陪哇哇地吐起来。”

【主雅客来勤】 主人文雅不俗,才会经常有客人来。《红楼梦》第三十二回:“‘主雅客来勤’,自然你有些他的好处,他才要会你。”主雅客来勤方知今《西北王的败落》第二十五章:“张倩认真地点点头:所谓‘主雅客来勤’——奉命也罢,不奉命也罢,总之,我决不会比范小姐来得少。你不会请我吃闭门羹吧?秦进荣耸耸肩:‘我是来者欢迎,去者欢送。更何况你是一位女将军。’”

【救火须救灭,救人须救彻】 同“杀人须见血,救人须救彻”。《儿女英雄传》第八回:“俗语说的‘救火须救灭,救人须救彻’。……所以我才出去走那一趟,要

把事情替你布置得周全停妥。”亦作“救人救到底,送人送到家”。梁斌《红旗谱》第二卷

三十二:“救人救到底,送人送到家,你给俺搬进屋来吧!”

【救人一命,胜造七级浮屠】 浮屠:一作“浮图”,佛塔。旧谓救人性命

,比修造一座七层宝塔的功德还大。《杀狗记》第十二出:“自古道:救人一命,胜造七级

浮屠。这般大雪,这汉子多应要冻死了。我不免叫起邻舍来,救他则个。”

【君子周人之急】 周:周济,接济。有德行的人应在别人困急时给予周济

、帮助。《金凤钗》第二折:“君子周人之急,你借与我罢。”

【路见不平,拔刀相助】 比喻见义勇为,打抱不平。《合欢衫》第四折:

“幸得彼处上司,道我是个路见不平,拔刀相助的义士,屡次看我捕盗,有功加授巡检之职

。”《水浒传》第三十回:“我若路见不平,真乃拔刀相助,我便死也不怕!”

【求人须求大丈夫,济人须济急时无】 求人帮助要求正直无私的人,接济

人要接济处于困境中的人。《琵琶记》第十六出:“求人须求大丈夫,济人须济急时无。好

好,借得两杠三石七斗四升八合零二百一十五粒在这。”

【牡丹花虽好,还要绿叶扶持】 比喻即便能干,也需要别人的支持。《金

瓶梅》第七十六回:“就是俺这姑娘,一时间一言半语,聒聒的,你每人家厮抬厮敬,尽让

一句儿就罢了。常言牡丹花儿虽好,还要绿叶儿扶持。”《红楼梦》第一百十回:‘俗语说的,‘牡丹虽好,全仗绿叶扶持’,太太们不亏凤丫头

,那些人还帮着吗?”亦作“牡丹虽好,全凭绿叶扶持”。《醒世姻缘传》第三十二回:“

‘牡丹虽好,全凭绿叶扶持。’你如今已是七十多岁的老婆子,十来岁的孩子,只怕也还用

着老七相帮,就使铁箍子箍住了头么?”

【同病相怜,同忧相救】 比喻有着共同不幸遭遇的人会相互怜悯,相互援

助。汉?赵晔《吴越春秋?阖闾内传》:“子不闻河上之歌乎?同病相怜,同忧相救。”亦

作“同疾相怜,同忧相救”。《东周列国志》第七十四回:“吾之怨正与嚭同,谚云:‘同疾相怜,同忧相救。’”

【土帮土成墙,穷帮穷成王】 谓穷人团结互助就有力量。周立波《暴风骤

雨》第一部十:“赵主任告诉咱们说:‘土帮土成墙,穷帮穷成王’。咱们团体抱得紧,啥

也不怕呀。”亦作“穷帮穷成王”。周立波《山乡巨变》上集二十一:“穷帮穷成王,我所

以定要来劝你。”

【惺惺惜惺惺,好汉惜好汉】 惺惺:聪明人。比喻同类的人互相爱惜、同

情。《水浒传》第十八回:“惺惺惜惺惺好汉惜好汉:晁盖道:‘头领如此错爱,俺弟兄皆感厚意。’吴用便道:‘头领为新弟兄面上倒与旧弟兄分颜。若是可容即容;不可容时,小

生等登时告退。’林冲道:‘先生差矣;古人有言’,‘惺惺惜惺惺,好汉惜好汉。’”量

这一个泼男女,腌畜生,终作何用!众豪杰且请宽心。亦作“惺惺惜惺惺”。《红楼梦》第

八十七回:“宝姐姐不寄与别人,单寄与我,也是‘惺惺惜惺惺’的意思。”

【与人方便,自己方便】 与别人方便,自己也会得到别人的照应。《幽闺记?皇华悲遇》:“自古道‘与人方便,自己方便’,看你这两个妇人,也不是已下人家的。”《红楼梦》第六回:“‘与人方便,自己方便’。不过用我一句话,又不费着我什么事。”

【在家靠父母,出外靠朋友】 旧谓出外要依靠朋友帮助。郭明伦《冀鲁春秋》第八章:“本来嘛,在家靠父母,出外靠朋友;一个朋友一条路,一个冤家一堵墙;江湖上讲究的就是这种义气。”

【自古英雄惜好汉,从来才子惜佳人】 自古以来英雄人物爱惜有气概的好

汉,才华横溢的男子爱美女。《青楼梦》第五十二回:“他可怜着我,我爱着他——爱人者,人恒爱之。谚语去:‘自古英雄惜好汉,从来才子惜佳人。’”

【自己贪杯惜醉人】 比喻同情与自己境遇相同的人。《救风尘》第三折:“第一来我则是可怜见无主娘亲,第二来是我惯曾为旅偏怜客,第三来也是我自己贪杯惜醉人。”自己贪杯惜醉人《老乞大》:大哥说的是。俗话说。惯曾出外偏怜客。自己贪杯惜醉人。果然不错。你们外头还有火伴麽。

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