愚智之别，不外乎糊涂与聪明之间的高下。愚者不一定全输，智者不一定全赢。何以见得呢？
明朝时候，江南有一个名士叫徐铉，巧舌如簧，能言善辩。有一次被派作押解史，送贡品沿运河进京。按惯例，朝廷应派人出京城登船迎接。满朝文武都知道徐铉能说会道，怕自己说不过他难堪，纷纷托辞不往。丞相于是就把皮球踢到明成祖面前，让他裁处。明成祖不假思索，拿起朱笔，从宫中做服侍工作的人中随便勾了一个，叫丞相就派这个人去做钦差。
钦差上了船，徐铉自是恭敬不已，口若悬河般谈起来。钦差说了几句例行公事的客气话，就缄口不言了。徐铉见钦差这样，以为他深有城府更加兴奋，谈锋如云。而钦差只是望着徐铉，微微作笑，点头认可，不予半句答辩。徐铉谈了半天，口干舌燥，自觉没趣，也就罢口不说了。
像徐铉这样的人的确难于对付，他口齿伶俐，思维敏捷，如果有人与他论三辩四，他可能还有超常的发挥。但明成祖不这样做，他派一个侍臣做钦差，以愚治智，使徐铉的口才白白浪费，只好自己抿口敛嘴。徐铉侃侃而谈而无人应和，顿觉尴尬无比，怏怏地败下阵来。明成祖的手法可谓高明。
再看一例：蜀后主刘禅是中国历史上一个赫赫有名的人物。他之所以有名，并不是因为他能干，而恰恰是因为他“无能”——按照通常的说法，此人是个典型的低能人物。关于他，有许许多多或多或少带有侮辱性质的传说，以至于后来，连他的乳名“阿斗”也成了呆笨无能的代名词。
那么，刘禅究竟是个什么样的人呢？从自保的角度而言，他乃是个大智若愚的非凡之才。
公元263年5月，曹魏大举攻蜀，蜀国兵力不敌，刘禅被迫投降。
由于刘禅的“识时务”，因而受到敌方的优待。次年，刘禅被迁北上，来到洛阳。
到了洛阳之后，刘禅发现事情有些微妙：曹魏封他为安乐公，而曹魏的实权派人物，刚刚晋封为晋王的司马昭对他却外信内疑，怀有戒备心理。因此，这位人称阿斗的蜀汉后主皇帝决心利用自己的“阿斗”性格来自保。
不久，司马昭设宴招待刘禅。席间特请人演出蜀地技艺，由于司马昭的暗中布置，有些人假做触景生情状，忍不住暗暗抽泣。坐在司马昭身旁的刘禅本也应哀伤于心，但他看见司马昭那阴晴不定的面孔时，一下子提高了警惕，因而强充笑脸，喜笑自若。一心以为刘禅是个扶不起的“阿斗”的司马昭见了放下心来，悄悄对他的亲信贾充说：“人之无情，乃至于此。虽使诸葛亮在，不能辅之久全，况姜维邪？”
一向被称为“清客”的贾充凑趣地说：“不如此，公何由得之！”
戏艺终了之时，司马昭戏问刘禅：“颇思蜀否？”
一惊之后，刘禅答道：“此间乐，不思蜀也！”
这句话居然骗过了司马昭，甚至骗过了与刘禅一起降魏的蜀汉旧臣法正，宴会之后，法正对刘禅进言说：“主公方才的答话有些不妥。如果以后司马公再问您这类话，您应该流着眼泪，难过地说：‘祖先的坟墓都在蜀地，我怎能不想念呢？’”思索了片刻，刘禅点了点头。
几天以后，疑心仍未完全消除的司马昭，又一次问起刘禅是否想念故国。按照法正的指教，刘禅背出了那几句话，并装作一副悲伤的样子，只是竭力不让眼泪流出来。司马昭见了，心中有数（早与法正有过沟通），突然说道：“你的话怎么像法正的腔调？”
刘禅假装一惊，睁开眼，说：“您先生怎么知道？这正是法正教我的！”
自此以后，司马昭忙于篡位，遂不再对刘禅生毒害之心。
靠明哲保身的韬晦之计，刘禅虽身处险境而有惊无险，平安地了却了余生。
在为人处世中，有些人巧妙地利用了自己在他人心目中的“愚钝”和“低能”，明哲保身，骗过了无数聪明的当事者。真应了那句名言：“愚蠢者最聪明，聪明者最愚蠢。”
