帝俊①生三身，三身生义均②，义均是始为巧倕（ruì），是始作下民百巧。后稷是播百谷。稷之孙曰叔均③，始作牛耕。大比赤阴④，是始为国。禹、鲧（gǔn）是始布土⑤，均定九州⑥。
“注释”
①帝俊：这里也指帝舜。
②义均：就是上文所说的叔均，但说是帝舜的儿子，这里却说是帝舜的孙子，属于神话传说的不同。
③叔均：上文曾说叔均是后稷之弟台玺的儿子，这里又说是后稷的孙子，而且和前面说的义均也分成了二人，神话传说分歧，往往有所不同。
④大比赤阴：意义不明。也有学者认为可能是后稷的生母姜嫄。“比”大概为“妣”。妣：母亲。“赤阴”的读音与“姜嫄”相近。据古史传说，后稷被封于邰地而建国，姜嫄即居住在这里，所以下面说“是始为国”。
⑤布土：传说鲧与大禹父子二人相继治理洪水，鲧使用堵塞的方法，大禹使用疏通的方法，都需要挖掘泥土。布即施予，施行。土即土工，治河时填土、挖土工程。
⑥均：平均，均匀。引申为度量、衡量。九州：相传大禹治理了洪水以后，把中原划分为九个行政区域，就是九州。
“解读”
帝俊的后代是三身，三身生下了义均，义均就是巧，从巧开始，人们便会制作各种农具。后稷开始懂得播种农作物。后稷的孙子叫叔均，从他开始用牛耕种田地。大比赤阴，后来受封管理一个国家。禹和鲧开台挖土堆积，确定了高山大川，九州的雏型便确定了。
