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第94章 言论控制

关于秦的暴政,还有一项就是焚书坑儒。

战国时,由于诸侯都各执一国,因此思想也很奔放,各种学说很多很多。

儒家,只是其中一朵小小的花朵,还不是开得最鲜艳的。

儒家的人,在当时的人们眼中,是整天说着不切实际的话、又大义凌然者,因此儒者大多是被从道德层面上被人尊敬的,但为政,却很少用他们。

倒是法家的一些精英,更加适合那个需要变革和大一统的时代,比如商鞅、申不害、吴起、韩非、李斯之类。

此时,已经当了丞相的李斯针对思想界和文化界的“乱象”,写了一封很有名的折子。

折子的内容是:

以前诸侯纷争之时,对于各种学说都很重视,但现在天下已定,与以前不一样了,天下的政策都是一样的,百姓在家的,则主要负责从事农业和工商,读书的人士则学习国家政治。

但是,现在那些读书的士人不学习现在的东西,而去学古人,以古代的观点和情况乱批评现在,在百姓中制造各种舆论,误导百姓,而且各种学说掺杂,容易引起思想混乱。

再加上,一项政策出台,他们都以各自的学说来妄加议论。

而且,这些人入朝时口是心非,出朝后便街谈巷议,标新立异以显示自己的高明,在微博上到处乱发耸人听闻的话,这些意见领袖很多都有自己的粉丝,容易引起轰动和炒作,批评和诽谤国家政策。

如果这样的情况不严控的话,上面,老大你的权威会下降,下面,这些意见领袖结党纳派活动都蔓延到了民间,难道他们想搞民主选举,都想当领导吗?

只有禁止,才能对刚刚统一的国家有利!

臣建议,史官将除秦国史记之外的所有史书都烧掉,除博士官职需要用的书,天下凡有私藏《诗》、《书》、诸子百家著作的人,一律按期将所藏交到郡守、郡尉处,一并焚毁。

有敢谈论《诗》、《书》的人,斩首弃市,借古讽今者灭族,官员见到这些现象没有举报的,同罪论处。

此令颁布后三十天仍然不交出私藏书籍的,刺上字后去修长城!

民间,只有医药、占卜、种植的书可以不烧。

烧书只是一种手段,目的是钳制你们的思想。

不要再胡思乱想了,不要再胡说八道了,对于大局和整个国家不利嘛。

天下太平了,本本分分做个安分守己的人多好!

李斯通过血腥手段,企图控制人们的嘴巴。

秦始皇觉得有道理,国家刚刚统一,像张良那样的***复仇分子还一大堆,他们难免用各种学说来达到一些政治目的,或者要推翻皇帝,这些人必须肃清,以免惑乱百姓,聚众闹事!

今天你一言,明天我一语,这个反对,那个抗议,这个政策还怎么实施,这个国家还怎么稳定,怎么发展?

秦始皇在李斯的折子上大笔一挥:

就这样办!

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