虽然前世没有上过学，但金凤凭借生活积累的常识猜测到，自己目前所处的朝代是唐朝，而且是末年。皇帝姓李，世道却乱，没有多少人听皇帝的话。丫鬟小青的话更是让她肯定了自己的猜测。
值得庆幸的是，来到这个世界一年多的时间，今生的金凤可以获得知识这个奢侈品。大部分闲暇的时间，金凤就一个人躲在房间里，废寝忘食地看书写字。她需要对这个世界多一点的了解，她需要更多的知识来武装自己。
对于这个世界，对于闽地这个地方，金凤从书籍中看到了千年来的变化。
在很久很久很久以前，闽地原本只是住着土著人的蛮夷之地。汉朝以前，北方中原人都把周边偏远区域的土著居民称为蛮人。后中原人与蛮人交往频繁，就自称汉人，以示区别。
土著人既不种地也不放牧，是一个少有的从不驯化土地的民族，几万年来他们只满足于大自然所赋予他们的一切。闽地的土著居民在历史上被称为闽人。
古代的闽人分为七族，有七个部落，所以有七闽之称。古闽人是拜蛇为祖先的，故“闽”字为门中有虫，“虫”的本义就是蛇。
到了战国时期，越国被楚国灭掉后，越国国民迁居到了闽地。越人的祖先发明了水稻，所以信奉蛙神。越族人入闽后就与七闽土著发生融合，闽越族由此形成。
越王勾践的十三世孙无诸自立为闽越王。后来，秦始皇占领了闽地，无诸在闽地的王号就被废掉了。汉人进入闽地就是从这个时候开始的。
值得一说的是，那些进入闽地的汉人都是中原被流放的罪犯。虽说这不是什么光彩的事情，但这毕竟为闽越族汉化创造了条件。秦亡汉兴的时候，秦人的后裔逃到了闽地。
之后在三国时期，东吴孙权统治闽地的时候，又有江南汉族居民进入闽地。到了西晋末期，中原动荡，永嘉之乱，衣冠始入闽者八族：林、陈、黄、郑、胡、何、邱、詹。这就是历史上所说的“衣冠南渡、八姓入仙”。
这一批批的汉人开始了与闽越族之间文化的相互影响和融合。终于经过几百年时间融合演化，到了隋唐的时候，闽地的汉人终以压倒多数的板块迁移方式使汉语占有主导地位，最终取代闽越语，形成延续至今的闽南语、闽北语。
由汉人崇拜龙图腾，无法接受对蛇的崇拜，但又不敢违背闽人的图腾信仰，所以引入了“小龙”的说法，渐渐把普通的真实的蛇衍变成了高贵的虚假的龙。闽地的居民于是也逐渐用龙代替蛇作为图腾崇拜。
唐朝末年，兵祸不息，民不聊生，农民纷纷起义。而闽地，地处大陆东南一隅，远离中原。或许是因为当时的消息传播不够灵通，再加上当地老百姓比较安分守己些，闽地并没有农民起义的事件发生。
经常有逃避战事的北方人进入闽地，但闽地并没有成为北方人民避乱南迁的乐土多久，因为北方地区的农民起义军因不敌朝廷，率军南下攻进了闽地。黄巢就是这个时候率兵南下，而陈岩就是这个时候趁机当上了福建观察使。
