因为长期战争国力消耗巨大，使双方无力再战。约于公元前1269年，由继承自己兄长穆瓦塔尔王位的赫梯国王哈吐什尔（约公元前1275—公元前1250年在位）提议，经拉美西斯二世同意，双方缔结“和约”。哈吐什尔把写在银板上的“和约”草案寄送到埃及，拉美西斯二世以此为基础拟定了自己的草案，寄给赫梯国王。“和约”全文以象形文字被铭刻在埃及卡纳克和拉美西乌姆（底比斯）寺庙的墙壁上。它是译自原稿的副本。原稿可能是用赫梯语和当时国际通用的巴比伦楔形文字书写的，在赫梯首都哈吐沙什的档案库中发现有用巴比伦楔形文字书写的泥版复本。
“和约”规定：双方实现永久和平，“永远不再发生敌对”；永远保持“美好的和平和美好的兄弟关系”；双方实行军事互助，共同防御任何外来入侵之敌；双方承诺不得接纳对方的逃亡者，并有引渡逃亡者的义务。
“和约”签订后，赫梯王将长女嫁给拉美西斯二世为妻，通过和亲政策进行政治联姻，进一步巩固了双方的同盟关系。
埃及与赫梯的争霸战争，在古代中东历史上占有重要地位。拉美西斯二世是古代埃及军事帝国最后一个强有力的法老，当时的赫梯也处于其鼎盛时期。双方长达数十年的军事较量，大大地削弱了双方的实力。埃及并未达到恢复亚洲属地的目的，内外交困的局面困扰着拉美西斯二世的后继者。从爱琴海的小亚细亚一带席卷而来的“海上民族”的迁徙浪潮和利比亚部落的入侵日益动摇着法老的统治，曾经一度强盛的新王国逐步陷入了崩溃的边缘。赫梯虽然占有叙利亚大部分领土，一度雄视西亚，但与埃及战争后，本来就不太稳固的经济基础进一步动摇，不久即开始衰落。到公元前13世纪末，“海上民族”从博斯普鲁斯海峡侵入赫梯，小亚细亚和叙利亚各臣属国家纷纷起来反抗，赫梯国家迅即崩溃。到公元前8世纪，完全被亚述所灭。
公元前10世纪人类迈入了古典文明时期。人类跨出了个别小的区域，逐步走向一体，正如当初人类为了发展而被迫分离，现在人类在走向一体。
公元前10世纪人类跨入了古典文明时期。在这一时期最明显、最引人注目的特点，是首次出现了一个所谓最初的高度发达的欧亚文化核心区——一个内部各地区正开始相互影响、作为一个整体发挥作用的欧亚大陆。
早期的人类部落几乎完全限于各自所在的大河流域地区内，看起来就像汪洋大海中的几座小岛。到公元1世纪，汉帝国、安息帝国、罗马帝国和贵霜帝国一起，连成了一条从中国海到苏格兰高地、横贯欧亚大陆的文明地带，从而使各帝国在一定程度上能相互影响。当然，即使早在古代文明时期，也始终存在着某种地区之间的相互接触，如游牧部落向四面八方的入侵就是一个证明。但是，在古典时代，地区之间的相互联系实际上已更为密切、持久、多样化。不过，即使到古典时代末期，欧亚东端的中国和欧亚西端的罗马帝国仍不能建立直接、正式的联系，仍未能相互掌握有关对方的具体、可靠的信息。因此，在整个古典时代的这几个世纪里，欧亚大陆的普遍性影响仍处于早期阶段。
技术的进步是建立在新的欧亚大陆的普遍性影响的基础之上。这是可以预料到的，因为从人类历史真正开始之日起，人类的活动范围就一直取决于它的技术水平。在人类处于食物采集阶段时，人类各群体的活动范围仅限于它的狩猎场所；当人类学会农业、冶金术和造船技术时，人类的活动范围扩大了。举例说吧，扩大到可包括大河流域的萨尔贡的阿卡德王国和法老们的埃及王国，到了古典时代，技术进一步发展，使农业和文明的扩展大大超越过去，因而，有了地区性的帝国，这些帝国继续扩大自己的疆域，彼此邻接起来，横贯欧亚大陆。
这时的技术进步主要表现为铁的发明及其日益广泛的使用。冶铁技术是公元前20世纪中叶在小亚细亚率先发展起来的，并在约公元前1200年赫梯帝国灭亡之后，从那里传播开来。冶铁技术的发明产生了深远的经济、社会和政治影响，不仅提高了社会生产力，而且也带动了其他方面的发展。不过，这一阶段来得较迟——在印度，大约是公元前800年；在中欧，是公元前750年；在中国，是公元前600年。廉价的铁被制做成锄、斧、犁等农具在上述及其他一些地区的使用，首先使从前石斧和木犁对付不了的茂密森林遭到砍伐。冶铁技术的发明和推广，促进了地域间的合作与交流，农人们利用坚固、锋利的铁斧和铁犁，将农业由中东向东，经伊朗高原，推广到中欧；向西经地中海地区，推广到北欧。同样，印度的雅利安人也向东推进，砍伐恒河流域的森林，而中国的农人则将他们的活动范围从黄河流域向南扩展到伟大的长江流域，以及岭南地区。
农业疆域的扩展使文明核心区的范围也获得相应的扩大。文明核心区在公元前1000—公元前500年之间的发展，较过去公元前4000—公元前1000年之间的发展，要快得多。其根本原因在于这时的劳动生产率获得了惊人的增长。不仅种植农作物的面积大大增加了，而且，中欧、季风带的恒河流域和长江流域的土壤和气候也使那里的生产率比起较为干旱的中东、印度河流域和黄河流域，要高得多。
农业生产率的急剧增长，意味着可取得足够的剩余粮食来发展经济和建设国家。农业生产率的增长带动了贸易量的增长，尤其是在交通干线的大河沿岸一带。各种工匠也愈来愈多地涌现，为新起的农业提供所需的服务，为新兴的贸易提供所需的产品。最初，商品和劳务的交换是采取物物交换的方式，这对买卖双方来说，都不方便。于是，交换媒介开始发展，比如，以谷物、更常见的是以贵金属条块，为支付手段。其结果，方便了交易，大大地促进了各种商业，进而相应地促进了制造业和农业的发展，并使经济专业化随着生产率的提高而全面深化。这时，廉价商品的制造者第一次得到了一个巨大的市场，而小土地所有者则从自给性农业转向专门性农业，如在中国是种桑养蚕，在希腊是生产橄榄油。
新的铁制工具也使人们能制造较为精良、大型的船舶，从而使航海的距离更远、贸易的规模更大、开拓的殖民地更多。最初，海外扩张受到海盗行为的阻碍，那时的海盗行为同陆上的土匪行为一样，被看作是一种正常的活动。荷马史诗《奥德赛》描述了墨涅拉俄斯和奥德修斯在爱琴海上半海盗、半经商的探险活动，说所有参加探险的人在海上和其他人相遇时，总是很自然地问他们是不是海盗。由于海上贸易能带来巨大的经济好处，海上运输业渐渐地发展起来了。海路运输比起陆路运输，成本要低廉得多，所以，在中世纪发明有效的马具和在18世纪修筑良好的公路之前，地位间的贸易一直是以海路运输为主。
相对于东方世界的异彩纷呈，西方世界则显得较为黯淡，但是如果我们仔细探究这些相对微弱的文明，就会发现，从一开始，西方早期文明就显现出不同于东方文明的自身特点——海洋性格。这也使得它在后期的发展能够追赶东方文明，进而在现代社会成为地球上最闪耀的文明。
经历了长久的酝酿之后，米诺斯文明终于在西方世界诞生，宣告了青铜时代西方文明的开始。
米诺斯文明是青铜时期文明，是爱琴海文明的一个组成部分。他的国王是希腊神话中的一个神，叫做米诺斯（Minos）。后来这个文明就被称为米诺斯文明。有人也会说他们是因为居住地而被称为米诺斯文化或米诺斯文明。米诺斯文明是一个优雅的文明，它以精美的陶器、王宫建筑和壁画以及工艺品等著称于世。米诺斯岛处在欧洲的东南端，是爱琴海的最大岛屿。米诺斯文明起源于公元前3000年，那个时候，爱琴海地区的基克拉泽斯文化的极大标志，深深了影响米诺斯岛，使得米诺斯文明进入青铜文明时期，并在逐步的交流中得到古王国时期的埃及的影响。到公元前1900年左右，奴隶制国家在米诺斯岛上出现，米诺斯文明宣布形成。到公元前1450年，希腊本土的迈锡尼人统治了米诺斯岛，迈锡尼文明取代了米诺斯文明。
公元前2000年，米诺斯的原始社会逐渐解体，城堡和阶级分化在岛上的一些地区出现，说明了国家的形成。宫殿建筑是这一时期米诺斯文明最引人注目的发展，大约在公元前2000年左右，这些宫殿建于法埃斯特、克诺索斯和玛里亚等距海岸不远的地方，其中规模最大的是克诺索斯王宫。据推算，连同附近的建筑群，最繁荣的时期克诺索斯王宫，可容纳8000人左右。克诺索斯王宫像一个堡垒，防御森严，用高大厚实的墙围住，出海口有碉堡守卫，王宫内部有神坊、宽阔的房舍和储藏室等。法埃斯特王宫，则在陡峭的山岗之上耸立，并且不设防。玛里亚王宫则建在海滨，也有坚固的城墙守卫。
宫殿的出现代表了政治和宗教权的出现，因此宫殿的出现表明了米诺斯岛这时出现了奴隶制国家。一个独立的小城邦由一个宫殿群体代表，在公元前1900年到公元前1700年左右，这些小城邦为争夺霸权可能发生过激烈战争。克诺索斯人可能最后获得胜利，取得霸权。修筑道路是克诺索斯这种霸权的反映。文字在国家出现后得到了发展和演进。由最初的图画式文字，米诺斯的文字演变成象形文字，最后演进为线形文字。这些线形文字被称为线形文字A，到现在还没有解读成功。约在公元前1700年和公元前1600年，各城的宫殿曾被毁了两次，原因却不得而知，不过很快就被重建。重建的宫殿在设计上并无太大的变化，只规模比以前更大。这是第二次宫殿时期了，米诺斯文明也在公元前1650—公元前1450年进入繁荣的鼎盛时期。克诺索斯王宫在第二次重建的宫殿中仍然是最大，有3英亩的占地面积，如果把周围的建筑物计算在内，就有5英亩。手工业这时也更加发达，各种陶器制作得更加精美，有像蛋壳一样的陶器壁，它的典型是卡玛瑞斯式陶器（因其发现地而得名）。卡玛瑞斯式陶器的特点是黑色背景上绘有白、红、橙等颜色的花纹。
富丽堂皇，结构之复杂的王宫，显现出建筑技巧的高超，克诺索斯的米诺斯王宫（因传说中的米诺斯牛而得名），就拥有迷宫称号。陶器上的雕塑、彩画，以及宫殿中的壁画都拥有极高的艺术水准，可以说是古代艺术的杰作。它们以人们的日常生活和自然景物为题材，而很少描写战争。
克诺索斯人在强大的时候，不仅统一了米诺斯岛，而且还统治过爱琴海上的若干岛屿及大陆希腊的一些地方。传说中就有雅典向米诺斯敬献童男女以及提修斯杀死米诺斯牛，大概就是说的这段历史。另外，据说克诺索斯国王在西西里远征过，却被西西里人烫死，也反映了克诺索斯在海上扩张。
丰富的自然资源，是米诺斯文明繁荣的部分原因，主要是羊毛和油。另外的原因就是对外贸易的活跃。米诺斯王朝时期的陶器不仅在叙利亚和埃及，而且在米利都和萨摩斯甚至在西西里都有发现。除积极开展对外贸易外，米诺斯还推行了大量的殖民活动。
一直持续到公元前15世纪中期前后，米诺斯王宫都处在辉煌当中。在米诺斯文明正值顶峰时期，法埃斯特、扎克里和玛里亚的王宫却遭到破坏，成为废墟。有可能是亚洲人的侵略造成的。英国学者伊文斯在克诺索斯宫殿的废墟中发现了3000多块泥板，证明克诺索斯被希腊人占领并统治。他们采用米诺斯人的线形文字A作为基础，创造了自己的文字。
约在公元前14世纪前后，最后一幢克诺索斯王宫被毁灭，是由于火山爆发和地震，还是由于迈锡尼人的入侵，或者是由于米诺斯人发动了反希腊人统治者的起义，还无法断言。但米诺斯文明从此开始消失在历史中。多利亚人入侵后，米诺斯文明慢慢淡出人们的视线，只有一些美丽的传说在希腊人中间流传，一些难解之迷在后人中却留下了许多猜测。1899年，埋没已久的米诺斯遗址文化被英国考古学家伊文斯开始发现，迈锡尼文明与它一起，合称为爱琴文明。爱琴文明把古希腊文明提前了1000年左右，从而使它跻身于世界最古老的文明行列。
相比于东方文明的辉煌灿烂，西方也开始了自己的辉煌历程。迈锡尼文明成为西方文明起源之一。
迈锡尼文明是西方的古老文明之一。它兴盛于公元前17世纪，迈锡尼文明的创造者究竟是谁，一直是令史学家头痛和争论不休的话题。不过在迈锡尼文字被破解后，迈锡尼人属于希腊人已经可以确定，而米诺斯文明与迈锡尼文明曾经相互影响也已经成为确定的史实。现在还可以确定迈锡尼的繁荣来自与其他国家的广泛而平等的贸易，所以应该不只是一个民族为这一文明的繁荣作出了贡献。
迈锡尼文明因为当时希腊最强的王国迈锡尼的首都迈锡尼而得名。约公元前2000年左右，巴尔干半岛南端开始有希腊人定居。从公元前16世纪前期开始，一些奴隶占有制国家逐渐形成，于是出现了迈锡尼文明。迈锡尼文明与米诺斯文明相比缺少后者的优雅。它同样是官僚君主政治体制的产物。公元前13世纪，迈锡尼骄傲的元首花费了10年时间，用全力去攻打特洛伊，人力和财力消耗一空，虽然最终特洛伊城被攻克了，但整个国家却已经元气大伤。迈锡尼文明从此开始衰落了。几个世纪后，它自己的城池也被攻破，迈锡尼文明就永久地在人类的视线中消失了。相比于迈锡尼文明，米诺斯文明几乎看不出对其他民族有多少影响。后来闻名于世的希腊人保留了迈锡尼文明的神话体系，如奥林匹斯山众神中的宙斯、赫拉、赫耳墨斯、波塞冬等等，但万神殿在宗教中的地位已经改变了。所以有些人相信，专制的迈锡尼文明被多里安人消灭了，使后世的全新希腊文明登上历史舞台，使希腊文明选择了自由、开明。
在伯罗奔尼撒半岛的皮洛斯、迈锡尼、帝林斯，中部希腊的格拉斯、忒拜、雅典和奥尔霍迈诺斯以及贴撒利亚的约尔科斯等地先后出现过卫城、宫殿和规模宏大的圆顶墓，其中迈锡尼的这类建筑是最为雄伟的，它的卫城入口有一座闻名于世的狮子门。
现在挖掘出的迈锡尼城堡在山顶高耸着，平面呈三角形展开去，守护在城堡门口的是一对失去头颅但仍然威武的石刻雄狮。一条柱子被两只狮子顶着的石板雕，向来是皇族威严的象征。所以，迈锡尼城堡的大门有一个美丽的名字——“狮子门”。往狮子门里进去，就是一个单独被石墙围着的皇室墓井。
墓井里那些被发现的尸体都用黄金包裹着，其中有一具男尸脸上还戴着精致的黄金面具，而各种黄金首饰也戴满了妇女头上，就是小孩儿也是在黄金片的包裹中。所以我们说迈锡尼“黄金之城”的美誉确实名副其实。
城堡里还有皇家楼阁、宫殿、衣冠厅和起居室。大量商人住在城堡的东面，不少陶器就是在那里被发现的。所以迈锡尼城堡是商人、政要和皇族的居住区，迈锡尼文明的富裕果实被他们占有。有趣的是，迈锡尼本地没有黄金产地，那么，如此众多的黄金都是从哪里来的呢？迈锡尼地处险要的高山，可以说是牢不可破，为什么在历史上却被多次攻破呢？更加让人不解的是，迈锡尼文明已经创造了自己的文字，并且被用来书写进行贸易时的货物清单，但在墓碑上他们却没有刻下死者的业绩和名字，这与同时代及后世文明树立丰碑的习惯相差特别大，这是什么原因导致的呢？这一切都等待后世去揭开这个“黄金国度”的面纱。
