不必要那么费力地
去评说郑国渠
不要去计较什么
离间计还是反间计
只看一水浩浩而来
万木生春
千亩呈碧
沙滩麦浪翻滚
碱地处处油绿
郑国渠
不过是历史幽默地玩一个小把戏
然后送给我们一个惊喜
不要那么费力地
去评说郑国渠
不要分辨什么
理智或者不理智
只听一片潺潺水声
明镜飞鸟
夜月蛙语
原野鲜花竞秀
瓜香温馨似蜜
郑国渠
端的是岁月多情地插一个小插曲
然后赠给我们一份厚礼
不必要那么费力地
去评说郑国渠
不必要计较曾经的离奇
一水膏泽万世
在郑国渠面前
我们都是积极的道具
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边缘人语
江的边缘，海的边缘，是水的边缘。淡的边缘，咸的边缘，是生的边缘。边缘之人往往麻木。边缘之梦常常惊醒。边缘是一种景观。从某种意义上说，边缘状态总是酝酿着变化的状态，也是可以激活人的思想、情感的最佳状态，于求生和毁灭之间，不是麻木终了便是灵智闪烁。人在边缘时草也在边缘鱼也是边缘，命运和机遇都在边缘。从边缘的自由到自由的边缘，人怀警惧，心无块垒，怀边缘之想反而海阔天空。边缘寂寞。边缘美丽。远离了神话之后，边缘的启示就刻在每一粒沙子上了，长在每一根芦苇上了，嵌进每一片鱼鳞中了驮在每一对翅膀上了——于创造及灾难之间，平及暴烈之间，幸福与痛苦之间。空灵与物化之间，生存与毁灭之间，我们无一你外地边缘着。
一切都是最好的安排2
人之所以活得累，一是因为太认真，二是因为太想要。佛经上说：“无常故苦。”就是让我们知道：人生是有缺陷的，没有什么是永恒的，身体会生病衰老，容颜、情感会生变，金钱不能永远保有，权力有一天终会失去……有人问佛陀，你今生得到了什么呢？佛陀说：“我今生什么都没得到，我失去的只是我的无知。”没有什么比失去无知更让人安心、欢喜。如果在我们的生命历程中越早失去无知，越来越多的时候失去无知，我们就能享受得到佛陀的加持，改变“一切是常，一切都不会变”的执着，终于懂得“无常，就是无限的可能性”，从此不再盲冲瞎撞，开始勇猛精进，把无常变为奇迹，把充满缺陷的人生转为圆满。也从此，活得欢喜，一切都是最好的安排。
跨越国界的托尔斯泰
本书让读者在世界文学背景下重新认识托尔斯泰的小说，并提高我们对其小说的理解。这本不朽的作品将托尔斯泰置于世界文学的中心，在世界文学背景下探讨托尔斯泰小说，将托尔斯泰的作品与司汤达、福楼拜、歌德、普鲁斯特、兰佩杜萨、马哈福兹的作品相联系，?对他的作品《安娜·卡列尼娜》，《战争与和平》及《哈吉·穆拉德》提出新的见解。《跨越国界的托尔斯泰》是世界文学学者的指南和灵感来源，始终清晰的阐明托尔斯泰是世界文化流动中的核心人物。更广泛的说，这本令人称赞的作品是二十一世纪如何进行文学研究的方法论。本书不仅提及托尔斯泰作为穆斯林倡导者的天赋，还展现了他在世界文学上最持续的影响力。
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