古往今来，许多大相术家之所以永载史册，很大一部分原因是他们成功地预言了帝王的命运。隋唐时期，也有这样一位术师，可以说，他见证了隋炀帝的命运，因而在相术史上留下了自己的名字，这个人便是乙弗弘礼。
乙弗弘礼，隋唐时期贝州高唐人。他自小钻研相术，在隋朝初年便已小有名气，当时的隋炀帝杨广还只是藩王，他听说天下有一位叫乙弗弘礼的神相师，可断人的祸福吉凶，便命手下找来乙弗弘礼为其相面。乙弗弘礼见到杨广后，细细观察了杨广的面相，然后说：“大王骨法非常，必为万乘之主，如能宽以待人，则定所得。”有了这句话做定心丸，杨广更坚定了篡位的决心。杨广称帝后，坚信相术可以助他管理天下，所以广召天下出名的相术大师，赐他们房屋住所，命他们观察星象人事，然后把预知的变故告诉自己，乙弗弘礼自是相师班中的首席大相师。
然而，杨广做了皇帝后，荒淫无度，暴虐成性，朝臣人人自危，黎民苦不堪言。隋朝后期，各地时有暴民起义，隋炀帝这时才不安起来，他对乙弗弘礼说：“当初你为朕看相，预言皆以成真。朕虽不精通相术，但见海内渐乱，玄象错谬，心里非常担忧。你再为朕相面，看看这次危机能否化解，朕最终命运又当如何。”乙弗弘礼内心惶恐，他深知隋炀帝的为人，而隋炀帝这几年的所作所为他也看在眼里，如果自己所说令他不满，很可能会惹来杀身之祸，所以支支吾吾不敢作答。隋炀帝见乙弗弘礼如此，立即沉下了脸，说；“有什么话据实说来，若有隐瞒，朕便赐你死罪。”听了这话，乙弗弘礼不好再敷衍，只好斟酌了一下用词，对隋炀帝说：“臣观相书，凡人之相，有类于陛下者，不得善终。但古往今来圣人不相，所以陛下的命运必不会与凡人相同。”隋炀帝并未因乙弗弘礼的话而龙颜大悦，但也不好怪罪他，所以只好把乙弗弘礼放了。常言道伴君如伴虎，乙弗弘礼遭此无妄之灾，更是深刻体会到了这其中的道理，所以他对官场浮华不再留恋，于是辞官归隐，做一个逍遥居士。
乙弗弘礼云游至辰州一带时，有一个叫薛大鼎的官奴屡次请求乙弗弘礼为其相面，乙弗弘礼有感于他的诚心，于是应允。乙弗弘礼对薛大鼎说：“你是官奴，打算问些什么？”薛大鼎说：“先生，实不相瞒，家父乃隋朝介州长史薛粹，因其谋反被处死，家人也受到株连，大多被处死。因我年幼，才躲过此劫，不知我此生还有没有翻身的机会了？”乙弗弘礼听完薛大鼎的话后，略有所思，然后对薛大鼎说：“我观你面相，并无异常，这样吧，你把衣服脱了，我再仔细看看你的骨骼如何。”薛大鼎依言脱了衣服，乙弗弘礼将薛大鼎的身体从前到后、从上到下地观察了一番，然后指着他的腰说：“你将来必为地方长官，如刺史之类。”薛大鼎一听说自己有苦尽甘来的一天，内心欣喜异常，他对乙弗弘礼千恩万谢后，满意地离开了。而事实也确实验证了乙弗弘礼的预言，薛大鼎后来因辅佐李渊称帝有功，被封为刺史。大鼎为官期间，做了很多利国利民的实事，深得百姓爱戴。乙弗弘礼余下的日子，云游四海，遍访名山，遇到求其相面的，他也会有求必应，贞观末年离开了人世。
