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第36章 场景三十六——应付恶意诘问时

第36章 场景三十六——应付恶意诘问时

在人际交往中,有些人往往以恶意的态度向别人进行诘问或谩骂,面对这种情况,如不予以

反击,则助长了邪恶势力的蔓延。因此必须予以回击,才能使他们认识自己行为的错误,从

而改弦易辙。面对这种情况该如何办呢?下面介绍几种应对对方恶意诘问或谩骂的方法技巧

(一)义正辞严地反击

在社交场合中,当对方因某个问题恼羞成怒,对你进行责问或人身攻击时,你不必脸红

脖子粗地与之对骂,那就可能正中对方的下怀。你应该沉着镇定,采用恰当而巧妙的语言技

巧,针锋相对地予以坚决的回击,既维护自己的人格尊严,又在论辩所涉及到的是非曲直面

前不让步。如果你能这样做,对方就无计可施,只能彻底败北。

例如,当达尔文的进化论学说已经传播开时,英国教会召开了一次会议,围攻进化论学说。

会议进行到最后一天,一位主教为挽回败局,对科学家赫胥黎进行了人身攻击,他说:

“赫胥黎教授就坐在我旁边,他是想等我一坐下来就把我撕成碎片的,因为照他的信仰,他

本来是猴子变的嘛!不过,我倒要问问,这个猴子子孙的资格,到底是从祖父那里得来的呢

,还是从祖母那里得来的呢?”

这是一种典型的人身攻击,主教这不是在讨论问题,而是企图侮辱对方的人格。对此,赫胥

黎教授这样回击道:

“我断言——我重复断言:要说我是起源于弯着腰走路和智力不发达的可怜的动物,我并不

觉得羞;相反,要说我起源于那些自称很有才华,社会地位很高,却胡乱干涉自己所茫然无

知的事物,任意抹杀真理的人,那才真正可耻。”

赫胥黎面对人身攻击,勇敢地捍卫自己的人格尊严,针锋相对,理直气壮,义正辞严地予以

驳斥,使主教现出了色厉内荏的原形。

(二)类比式回击

有时,别人在某个方面与你所持的不同意见,不是正常地提出来,而是用一种恶意的方式进

责问或攻击,你可用对方所熟悉相类似的事物进行类比,指出其共同点,对方自然就无话可

说了。

近代磁学的奠基人法拉第,他的发现为电的应用开辟了广阔的道路,所以很多地方都邀请他

去作电磁应用理论演讲。一次,法拉第作完演讲后,一个资产阶级的贵妇人有意挖苦地指责

说:“教授,你讲的这些东西有什么用呢?”法拉第冷静地反驳道:“夫人,你难道能预言

刚生下的孩子有什么用处吗?”话音刚落,那位贵妇连忙悻悻地走开了。

法拉第就这样采用反问的方式回击了贵妇人的恶意嘲讽。不难看出,法拉第的反问融合了众

所周知的常识,刚生下的孩子谁也无法预料他的未来,无疑一种新生的理论当然谁也无法预

料它的巨大作用。正是这个反问,既讽刺了贵夫人的高度无知,又揭露了贵夫人的不良用心

,因而产生了巨大的攻击力量。

(三)影射式回击

有时,别人可能用指桑骂槐的方式对你进行人身攻击,侮辱你的人格。对此,你如果质问对

方,正面回击,可能正中对方下怀,他可以说:我并没有指你,你为什么要往自己头上硬扯

。要回击这类人身攻击,最好的办法也采用同样含沙射影的方式,反击对方,取得以用制隐

的效果。请看下例:

有一伙人从某地火车站出来,到了车站广场的摊点上想买几只烧鸡在旅途中吃,买主里有男

有女,也都很年轻。他们买烧鸡时,对女老板说:“嘿,你这摊上卖得还真全啊!还有野鸡

呢,你这野鸡肉香不香啊!想不到你们这地方还出这么漂亮的野鸡,这野鸡的肉多嫩呀!老板

,怎么个卖法呀?可不可以送货上门啊!”说完后,他们一伙人都很轻慢地笑了起来。

女老板很清楚这伙人居心不良,把自己比作“野鸡”,如果直接骂他们几句,就会被指责为

文明经商;如果不回敬几句,就很可能有更难堪的场面出现。于是她不卑不亢地说:“我们

这里不出野鸡,只加工野鸡,这里的野鸡都是用火车从外地运来的。运来的野鸡都是活的,

所以稍不留神就会被野鸡啄着,这些东西毕竟是野物嘛,又不通人性。我们在加工野鸡时,

对那些野性大的野鸡先开刀,然后用开水烫,接着把它的毛扯光,乘热就开膛破肚,接下去

就是烧烤熏煮。你们问问你们这两位小妹,她们刚刚尝过了。你们如果吃着好的话,就欢迎

多买几只,我可以优惠点卖,你们除了自己吃,多余的带回去送给亲友,不是也算帮我们送

货上门了吗?”

那些恶意挑逗者听了这番滴水不漏的回答之后,暗冒冷汗,只好强打精神说:“好!够份儿

,老板娘的货漂亮,人漂亮,话更漂亮。”说完以后还真乖乖地买了几只烧鸡走了。这位老

板娘就是采用了含沙射影、以用制隐的语言技巧,把“野鸡”的雅号送了回去,巧妙地回击

了指桑骂槐的发难者。

(四)假言推理式反击

假言推理式回击就是运用逻辑中的假言推理,对对方的无礼责问进行反击。这种反击方式使

对方哑口无言,无可置否。

一次,一位专门在细节问题上吹毛求疵的批评家批评马克?吐温说:“你为什么撒谎?”面

对这一毫无根据的无礼责问,马克?吐温说:“如果你不会说谎,没有说谎的本事,那么就

无法判断我说谎;只有在这方面有丰富经验的人,才这样明目张胆地武断指责。”

不难看出,马克?吐温的驳斥运用了两个假言推理,即一个充分条件假言推理,一个必要条

件假言推理。虽然这两个推理责问的内容省略了小前提和结论,但仍然非常清楚明白。第一

个推理动用了充分条件假言推理的否定后件式。即如果你不说谎,没有说谎的本事,那么就

不可能判断我说谎,所以你会说谎,你有说谎的本事。第二个必要条件假言推理则用了肯定

后件式。即只有有撒谎经验的人才会明目张胆地武断指责他人撒谎,你明目张胆地武断指

他人撒谎,所以你是有丰富撒谎经验的人。这两个假言推理前提真实,形式正确,互相印证

,彻底揭露了责问者卑劣的灵魂,无情地驳斥了真正撒谎者的无理责问,因而显示了不可辩

驳的逻辑力量。

(五)对比式回击

对方对你的某个方面进行指责或攻击时,你可找出对方不反对的相反的另一个事物,两相对

比,从而指出对方言论的荒谬。

在一次朗诵会上,马雅可夫斯基朗诵自己的新作后,立即有一个人责问道:“马雅可夫斯基

,你说你是一个集体主义者,可是你在诗里却总是‘我’、‘我’……这是为什么?”马雅

可夫斯基当即驳斥道:“尼古拉二世却不然,他讲话总是‘我们’、‘我们’……你认为他

是一个集体主义者吗?”

显然,那个人以马雅可夫斯基诗中“我”作为依据来指责他不是一个集体主义者,可见其用

心之恶毒。然而马雅可夫斯基以常用“我们”字眼、然而是极端的个人主义者的尼古拉二世

作为理论依据反驳,这就与那人指责的内容形成了一个鲜明的对比,从而深刻地阐述了是不

是一个集体主义者,并不取决于使用“我”与“我们”的字眼,而是要看他的实际行动。这

就彻底地驳倒了指责者责问的依据,所以其责问也就崩溃了。

(六)绵里藏针式回击

当你被对方用恶语攻击,受到伤害,遭到人格侮辱时,应该处变不惊,从容镇定。回击时,

语气和态度可以比较缓和,而其中表达的内容却有比较强硬的成分。这种绵里藏针的回击

往往可以以柔制强,挫败对方卑劣的攻击,维护自己的人格尊严。

例如,夏夜已深,许多人仍坐在广场上乘凉。这时,一位天文学家仰面朝天慢慢地向广场走

来,专心一意地观察天上的星辰。在他的前面有个又大又深的土坑,天文学家没有发现它,

一脚踩空,掉了下去……

周围的人见了都哈哈大笑,有人挖苦地说:“瞧,癞蛤蟆掉进深坑里,四脚朝天。”有人嘲

道:“书呆子,你自称能认识天上的东西,却不知道脚下面是什么,你研究学问得益真大啊

,跌进坑里就是你的学问给你带来的好处吧!”众人又哄笑起来。

只见这位天文学家从坑里爬上来,拍了拍身上的土,镇定地回答说:“只有站得高的人,才

有从高处跌进坑里去的权利和自由,没有知识的人,就像本来就躺在土坑里从来没有爬出来

过一样,又怎么能从上面跌进坑里去呢?”众人哑然。天文学家笑了笑,又说:“明天,会

下雨。”果然,第二天真的下雨了。

这位天文学家面对众人侮辱人格的挖苦嘲讽,没有气急败坏地与之对骂,而是以学者的睿智

从一个惊世骇俗的哲理角度从容不迫地回击了挖苦嘲讽者的无知与无聊。语气与态度虽然

和缓,但回击的锋芒却异常犀利。

(七)归谬法反击

归谬法反击就是顺着对方的指责,推出荒谬的结论,从而证明对方的指责是无理的。既回击

了对方的指责,又使对方的意图彻底暴露出来。下面就是运用归谬法进行反击的一个例子:

王若飞同志在狱中的时候,一位反动法官极其恶毒地责问他说:“马克思、列宁是外国人,

你却大讲外国人的主义,这不是卖国吗?”面对敌人的诬蔑,王若飞同志从容不迫地驳斥道

:“法官先生,您简直太可笑了,你竟然无知到这种可怜程度,真是令人

惊奇。对你说话,我们讲一点普通的常识:马克思是德国犹太人,他在德国不能立足,曾在

巴黎进行革命活动,后来又寄居英国伦敦。他在英国参加工人运动,英国工人阶级很欢迎他

。照你的说法,英国工人阶级把自己的国家出卖给了马克思。列宁根据马克思主义的真理,

在俄国建立了布尔什维克党,领导人民推翻了反动的沙皇统治,赶走了德国侵略者。难道列

宁赶走了德国人,又把俄国卖给了德国人?法官先生,马克思主义是无产阶级革命真理,哪

国需要就在哪里发展。谁也阻止不了。”不难看出,王若飞同志在这里运用了归谬法驳斥反

动法官。王若飞同志运用的归谬法是:如果我在中国宣传马克思主义,照法官的说法是卖国

的话,那马克思在英国参加工人运动,受到英国工人的欢迎,英国工人是卖国;列宁在俄国

宣传马克思主义,并赶走了德国侵略者,列宁也是卖国,然而英国谁也没说英国工人卖国

,俄国谁也没说列宁卖国,由此可见,我在中国宣传马克思

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