其实，我对易中天先生十分尊重，我看重一切有才华和智慧的人。
最初，我是从《百家讲坛》汉代风云人物系列讲座认识易先生的，他在央视的讲座比较叫座。但是，我觉得他为了追求自己特有的演讲风格，故意抑制说话速度，因此演讲速度稍微有点慢了。他的文字积累很好，比如能随口讲出古代词汇的今意，还能把古代官职机构与现代的官员级别和机构对应起来，这非常有助于大家理解演讲内容，当然这是他做了多年教师的基本功。
不久，就发生了一件事情，改变了我对易先生的看法。陕西电视台《开坛》栏目请易中天与陈忠实做了一档节目，似乎是讨论有关大师的话题。我模糊记得易先生的观点是“我们不需要大师云云。但是我觉得，易先生当场表现得很不好，言语中充满着讽刺与挖苦，他有几句话很让我吃惊，他说：“但愿50年以后还有人看《白鹿原》。而且对《白鹿原》这部作品也很不尊重。《白鹿原》究竟50年后有没有人看，当然是可以讨论的，但是至少这部作品在今天的中国赢得了大家的尊重。陈忠实为了写这部作品下了大功夫，哪怕就这么一点，他也应该受到大家的尊重———不管他是不是大师，当然他本人也并没有说自己就是大师。反观易先生，他却一直试图表达一个观点，那就是：陈忠实不是大师。我明显感觉到，他是要把陈忠实压下去。的确，陈忠实的口才没办法和易先生相比，而且还是一口陕西方言（尽管在我听来，方言远比普通话悦耳），但是陈忠实的表情始终是平静的，语气是温和的，神态是大度的。他对易先生有些过分的问题也会作出回答，他表现出一个大作家应该有的风度。
更让我惊讶的是，易先生竟然问了陈忠实一个十分浅薄的问题：“你知道李宇春吗？听众中有的女孩子在笑。陈先生说：“不太了解，好像前几天在报纸上看到过。我很为陈忠实不平，也为易先生脸红：难道不知道李宇春就写不出好作品吗？难道不知道李宇春就不会成为大师吗？
后来，有了“品三国的讲座后，我感觉到易先生自己也有了变化。当然，我对他的印象也发生了变化。
其实，每个人都有弱点，但是我们必须学会善待我们的对手，学会尊重别人的劳动和尊严。就像前一阵子有一个什么《大话西游》的作者在电视上面对面难堪易先生，我相信易先生也不会很愉快。
不论是什么人，你想抬高自己千万不要贬低别人，你可以眼红别人的成果，但千万不要践踏别人的尊严。这是做人的基础。
中国的成语里有不少论及文人：文人无形、文人相轻等，都不是什么好词。文人自然有其通病，但文人也是知识、智慧、人格的化身。白岩松曾写过一篇文章，传播很广：时任北大副校长的国学大师季羡林在校园散步，刚入学的新生因为要办入学手续，看到一位老者过来，就恳请老者为自己照看行李。季羡林果真站在旁边看了很久。我遇到困境，常常会在心底回味季羡林的微笑，顿感坦然超然。文人如果能走出忌妒的通病，自会海阔天高。
易中天没有把自己封闭在书斋里，有伸进来的花呀草呀的，他也立即接受。
