人世间有些不正当的事，并不是看不惯，就可以小题大作的。合理与恰当之间，如何高明拿捏，还有赖每个人自己以智慧去衡量。
我们常常听到别人说：“大义要灭亲”，至于“小义”，要不要“灭亲”呢？或者是只要碰到“义”就要“灭亲”？
这些话听起来十分凛然，却是人生的难题。
别以为一般人很少会碰到这种类“忠孝难两全”的问题，事实上，在我们的生活周遭常常会发生“小义”撞“公义”，“私德”与“公德”纠缠的问题，只是一般人恐怕都会以自家利益为考量出发点，除非“代志大条”，无法私了！
如果您正好是一位执法者，面对“灭亲”行为，您又将如何处理？
南宋时期，有一位地方官员叫做胡霆桂，上任以来，就严格禁止地方民众私自酿酒，虽然执行得非常彻底，但酒是民生必需品，总难免有人阳奉阴违，偷偷地私酿。
有一天，一位妇人来到官府，密告她的婆婆违反禁令，偷偷酿酒。
胡霆桂受理后，就质问该名妇人：“平常孝顺婆婆吗？”
妇人答称：“孝顺！”
胡霆桂听后，便说：“既然如此，应该愿意代替婆婆受罚吧！”
妇人听后，简直是五味杂陈，后悔莫及，但还是当庭被衙役拖出去，挨了一顿鞭子。
消息传出后，胡霆桂治下的县分，人人表现得更加地安分守己。
以现代的标准来看，胡霆桂的处理方式，没有让法律的归法律，道德的归道德，虽然恰当却不合理，但法律与人伦、道德常常就是混淆重迭的，胡霆桂以父母官的身分，将人伦与法律一并解决，算是十分高明。
以妇人来说，或许平日与婆婆之间就有闲隙，想趁机挟怨报复，不过，她想以“小义”去踩“大义”的脚，当然难免会伤到自己！胡霆桂就是看穿了这一点，故意给她来点教训。
所以说，人世间有些不正当的事，并不是看不惯，就可以小题大作的。有些事情，如故事中的妇人基于“检举不法，人人有责”，密告婆婆违法，看起来合理，却有道德与法律的争议，并不恰当；有些则是不合理，却恰当，如胡霆桂判决媳妇代婆婆受罪。
可见，在合理与恰当之间，如何高明地拿捏，还有赖每个人自己以智慧去衡量。
