人性上的战争，即使在理上站得住脚，恐怕更需要巧妙语言的搭配，才能避免成为彼此面子上的问题，引起不必要的性格。
俗话说：“酒能乱性！”至于话呢？却是最能令人动气。
这两种跟人有关的东西，虽然风马牛不相干，却有很多相近的性质，非常有趣。祸害都是从口中进出，喝多了，说多了，都会影响人的中枢神经，令人面红耳赤，令人天花乱坠，而且难免需要拼面子，到头来都很容易将人的生活，带入一团糟的境地。
两个人一起拼酒，容易发生争吵；两个人一起说理，同样的，容易不欢而散。都是容易令人扯不清，引起是非的东西。
这就是为何古圣先贤一再劝人要多在修心养性上下功夫的原因了。
所谓“言多必失”、“小不忍则乱大谋”，正是这种“明哲保身”哲学的理论基础。
以下，便是一个例子。
战国时期，秦王曾经为了某件事情，与辩士中期发生争执，两个人争得面红耳赤，互不相让。
事后，秦王因为占不了便宜，所以气愤难消，大有找中期麻烦的态势，中期也因为这件事逐渐疏远秦王，不再为他献策。
有人觉得事情这样发展下去，对大家都不好，所以就从中缓颊，对着秦王说：“中期实在是个很不讲理的人，还好，他碰上的是一位英明而且又是心胸开阔的贤君，否则，要是碰上像是从前的夏桀、商纣那样的暴君，十个中期也死不完。”
秦王听了之后，僵硬的脸色才逐渐解冻，火气下消，不再那么在意与中期之间的争执了！
一言不合，不见得会大打出手，却很容易没完没了。这之间，通常不是谁有道理，谁没道理的问题，而是面子挂得住、挂不住的问题。
所以说，对谈、斗嘴的两方，除非双方都很理性，而且修养又好；否则，到头来，不是斗嘴，也不是辩理，反而很容易成了不折不扣的意气之争。
世界上最难厘清的是理，最难搞定的是面子。因为不管有没有道理，每个人都各有各的认知，各有各的角度，各有各的坚持；而面子，则是每个人内在不服输天性的窗口。
所以，不管肚子里是不是满腹经纶，或者是有理、没理，一经斗起嘴来，很快就会成为混仗一场，非争个你死我活不可。因此，语言的争胜，常让人不欢而散，甚至因此惹祸上身。
看来，人性上的战争，无论古今中外，即使在理上站得住脚，恐怕更需要巧妙语言的搭配，才能避免成为彼此面子上的问题，引起不必要的■格。而对于打圆场的人而言，只要把握住、照顾好面子的问题，其余的恐怕就没有什么好挂虑的了。
