人生最可惜的事，莫过于没能力或不愿意花时间去了解自己，不仅对周遭环境的感知迟钝，也漫不经心地看待身旁的人、事、物。
了解自己，或者是知道自己在做什么，是一件说来简单，却不容易的事。当人自作聪明的时候，总觉得自己可以掌控一切；当人有某种执迷的时候，同样认为自己的脑筋清楚得很。可是，在别人看来，可不是这么回事，这或许就叫做“心盲”。
从人类的历史经验来看，自古以来，人就非常重视“心盲”的问题，可是“心盲”却不容易医。翻开历史的扉页，几乎有一大半的人文书籍，探讨的核心，无不是围着“心盲”在做文章，希望从中获取教训，让自我的脑筋更加清醒。可是，效果如何呢？
或许，有心人多少还能跳脱一些障碍，修出一些心得，而无心的人呢？似乎都还在那边继续兜圈子呢！
医治“心盲”，得靠自己，有时候，更需要别人的提醒。
以下，便是一个例子。
五代十国时期，后唐明宗的第二个儿子叫做李从荣。
虽然这个浪荡王子头脑简单，性格暴戾轻浮，不过，却也喜欢附会风雅，有事没事，就找来一些狐群狗党，一边吟诗作对，一边饮酒作乐，看起来还真像是一回事。
不过，这种行径，看在他贤能的皇帝老爸眼里，却不是这回事。
有一天，明宗就故意问问李从荣说：“你在处理军政事务之余，都学些什么呢？”
李从荣倒也很得意地回答说：“闲来无事的时候，我就读读书，并且与一些书生吟诗论道。”
明宗听了后，尽管“狗屁”这两个字没说出来，但也很直接地对他说：“以前，我看先帝喜欢吟诗作曲，就觉得这对治国没什么帮助。何况，我是习武之人，你算是将门之后，应该多多学习军事事务，来增进你的本职学能，这样对你的未来才有助益，而不是走到偏差的方向去。”
“再说，舞文弄墨并不是你的专长，根本挤不出什么好东西来让人欣赏。不客气地说，只能写些狗屁不通的东西，徒然增加市井小民茶余饭后的笑料罢了。”
接着，明宗以更严肃地口气说：“我虽然不识字，但喜欢向一些知识分子讨教有关治国之道的学问，可是却一直进展有限。现在我的年龄大了，深深觉得时光飞逝，所以，奉劝你，除了经、史这些治国的学问之外，其它的都没必要去浪费时间！”
明宗的这番教诲，李从荣当然听不进去。后来，还是因为暴烈无常的作风，不得人心，在争夺王位中被杀！
附会风雅，应当是一件好事，但“知子莫若父”！明宗知道李从荣性格乖张，行为举止风评极差，所谓吟诗作乐，只是游戏人间，炫耀自己的把戏，与修心养性毫不相干。最重要的是，李从荣根本就不是那块料，把玩诗文，就等于是在糟蹋诗文，简直是在狗嘴巴费心装象牙，让人看笑话。所以，劝他应该把握时间，在自己的能力之内，学些重要的事情，以免走错方向，玩物丧志。
人生最可惜的事，莫过于没能力或不愿意花时间去了解自己，不仅对周遭环境的感知迟钝，也漫不经心地看待身旁的人、事、物。
其次是，在黄金的时段里，做不重要的事，让本身的能量随意四散，无法达到累积的效果。
如此一来，就很容易将将自己带入一个不容易回复的人生迷境，到头来，是一遭人生冤枉路。
