1.扁鹊学医
扁鹊，是我国古代医学创始人，生于战国末期的齐国。
其实，扁鹊的真实姓名叫秦越人。相传远古时代有一种神鸟，名叫扁鹊，嘴很尖，不管人们得了什么病，经它一啄，即刻痊愈。因为秦越人医术高明，人们都称他为扁鹊，时间一久，人们竟忘了他的真实姓名。本书所记述的“扁鹊学医”，是一个鲜为人知的故事。
扁鹊出身于平民家庭，幼时聪明，喜欢读书。可是，约在他十一二岁的时候，父母相继去世了。扁鹊为了生存，经乡人介绍，到附近集市上一家客店中当了一名小伙计。在客店中，别看扁鹊只是个十多岁的孩子，干活却十分勤快，待人忠厚，很讨店主喜欢。因为扁鹊手脚勤快，床铺收拾得干净，客人也都愿意来这里落脚住店。
有一天，店中一位客人腿上生疮，痛得头上直冒汗。当时人们都信巫医，扁鹊奉店主之命，急忙帮着请来。这巫医在病人房中折腾了一番，拿出了几包“仙药”，要了钱，便走了。巫医走后，扁鹊给病人生疮的地方上了“仙药”，病情不但没有好转，反而更加重了，痛得时而满床打滚，时而捶胸顿足。整个客店的人听到后，几乎都跑了过来。有的上前按住脚，有的按住手，扁鹊更是急得嚎啕大哭。
正在这时，有一位上了年纪的客人，叫长桑君，走到病人床边说：“不要着急，让我来看看！”说着，他便揭开了病人的被子，一看大惊失色，急忙问扁鹊：“疮已感染溃烂，全身中毒红肿，他吃什么了没有？”
扁鹊边哭边说：“刚才巫医看过了，让我给病人疮上撒了一包‘仙药’，不到一个时辰，就变成了这个样子！”扁鹊说着将剩下的两包“仙药”给了长桑君。
长桑君打开用鼻子一闻，气愤地一下扔在地上说：“这哪是什么仙药，全是用木屑烧成灰，又拌上些土制成的，不中毒才怪呢！”
长桑君说着，急忙回屋，拿来一个小布包，先让病人嚼了几片草叶。几分钟后，病人就安静下来，不叫痛了。然后，长桑君又拿出一把十分锋利的小刀，将病人疮上的脓血放掉，将周围的烂肉刮去。当病人生疮部位露出鲜肉时，长桑君又撒上了一小包药，便用布包了起来。长桑君处理完毕，抹了一把汗，对大家说：“让他休息吧，过几天就会好的。”
第二天，病人身上的红肿消退了，疮口也不痛了；又过了几天，病人的疮便完全好了。大家都称赞长桑君是神医。
从这天起，扁鹊心中一连几天没有平静，因为像巫医害人这样的事已经发生了不少次，有的人甚至被害致死，他恨死了巫医。
这一天，长桑君到渤海郑地行医，又住进了这个店中，扁鹊难过地对长桑君说：“自您上次走后，附近村里又被巫医医死了三个人，可惨了。世上多几个像您这样的神人多好啊！”
长桑君说：“我哪里是什么神人啊，只不过多学了几年，多实践了几年罢了。”
扁鹊央求说：“您教我学医行不？”
长桑君说：“好啊，等你学好了，这里的人们就不会再去上巫医的当了。不过，学医行医也是很辛苦的事，又要上山采药，又要走村串户，你能受得了吗？”
扁鹊说：“只要能给乡亲们看病，再辛苦我也不怕。”
就这样，扁鹊一边在店中打工，一边跟长桑君学医。店主见了，也很高兴，只要长桑君来了，就少让他干活，使他有更多的时间学习。
扁鹊学习十分刻苦，一有空就把长桑君给他讲的一些医术和中草药的名字、药方，全都一一记下来，并在店主的支持下，常跟长桑君一起上山采药，一块串村诊病。不久，长桑君见他已经掌握了不少病症的诊法，就放手让他试着独立看病、开药，自己在一旁边看边指导，不时提出一些疑难问题让扁鹊思考、回答。
扁鹊在跟随长桑君行医过程中，不仅刻苦好学，而且医德也很好，关心病人疾苦，常常亲自动手给病人熬药、喂药，不嫌脏，不怕累；遇到贫寒家庭，他经常主动提出少收钱或不收钱。每当别人称赞扁鹊的时候，长桑君都从内心感到欣慰：自己没有看错，的确收了个好徒弟。
转眼十多年过去了，扁鹊长到二十多岁，已经成了一个医术高明的大夫。
有一天晚上，长桑君把扁鹊叫到自己的客房中，语重心长地说：“孩子，从今天起，你就可以正式独立行医了，师傅有事要到远方去，不能再跟着你了。不过你要记住，人类的疾病是不断变化的，药方也要跟着变化。你要想治好一些难病、新症，就需要永远地思考，刻苦地钻研，任何时候都不能满足！”
他说到这里，拿出了一个小红布包，交给扁鹊说：“这是为师一生积累下来的药方，留给你作为参考吧。希望你永远做一个为天下百姓消灾治病的好大夫！”
扁鹊双膝跪地，接过布包，含着满眶泪水说：
“师傅，请您放心，我永远不会忘记您的教诲，也一定不会辜负您的希望！”
长桑君走后，再也没有回来。扁鹊也如师傅希望的那样，终于成为一个闻名各诸侯国的神医，他的一些动人故事，至今广为传诵。
2.张衡和地动仪
张衡，字平子，出生于公元78年，南阳西鄂(今河南南召县南)人。曾以学问博大精深，才华超众，被荐为郎中、太史令，后为河间相。早在一千九百年前，他就以发明浑天仪、候风仪和地动仪而成为世界闻名的天文学家。
常言说“从小看大”。张衡之所以在钻研自然科学的道路上，取得如此大的成就，为人类做出那么大的贡献，就在于他从小就有勤奋好学、勇于探索的精神。
张衡的祖父张堪做过蜀郡太守，为官清廉，没给他留下多少财富。加之父亲过早去世，在他的幼年时期，家境就已经败落，主要靠亲戚、朋友们的资助过活。也许正是这种清贫的生活，极大地激发了小张衡刻苦求学的精神。到他十岁那年，他已经熟读了《四书》、《五经》，也喜欢文学，如《诗经》、《楚辞》等。但更能使他产生兴趣的，却是有关自然科学方面的书。故当时就有人称赞他是“焉所不学，亦何不师”，意思是说，没有他不想学的学问，也没有他不想请教的老师。
有一天，他和两个同学进城游玩，看见一个打铁的，每台炉旁虽然都有好几个风箱，但没有人拉，风却很大，把炉火吹得红光闪烁。他想，风是从哪里来的呢？他顺风查看，终于发现铁炉紧靠一条河，名叫白河，人们在河中筑坝拦水，提高水位，使水流变急；急流中有个水轮，被流水冲得转个不停；水轮上有齿轮，连动别的机体，带动一根铁杆，一来一回地拉动风箱。这种用水的力量带动齿轮的神奇情景，深深地印在了他的脑海中。
又有一天，他在书馆里读书，发现一本名叫《鹖冠子》的诗集上，有四句关于北斗星的话，便好奇地记了下来：
斗柄指东，天下皆春。
斗柄指南，天下皆夏。
斗柄指西，天下皆秋。
斗柄指北，天下皆冬。
还是跟奶奶学儿歌的时候，张衡就学会了辨认北斗星。现在细细回味书上关于北斗星的四句话，他忽地悟出，这是北斗星的变化规律：北斗星因季节的变化不停地运转，在不同的季节，斗柄就指着不同的方向。
张衡根据这一发现，绘制了一张图，每逢晴朗的夜晚，他便眼望天空，对照图中所述，仔细观察，从不间断。天长日久，他又发现，北斗星是围绕一个小星转动的，这个小星就叫北极星。北斗星每年转一圈，季节变化一遍，即使在同一个季节里，北斗星的位置也不同。例如早春时北斗指向东北，晚春时则指向东南。由于张衡苦读好学，勤于钻研，到十五岁时，便成了南阳远近闻名的小才子。县令听说他很有学问，要推举他做秀才，被他拒绝了。
公元95年，也就是张衡十七岁那年，为了扩大知识面，他离开家乡，去京都洛阳求学。在那里，他结识了不少有才之士，经常和他们研究天文、历法、数学等，不但使已学知识更加扎实、丰厚，而且又学了不少其他方面的知识。时人称赞他“通五经，贯六艺”，说明他的学问已为社会所承认。
公元111年，张衡经尚书令推荐，被汉安帝任命为太史令，主管天文历法。他为了对天体进行更加深入的研究，决定制造一个天体模型，这就是天球图，把天地的构造和日月星辰的变化都在上面显示出来。正是在这期间，他带人每天数星星，数了东边数西边，数了北边数南边，最后终于有了一个比较精确的数字：中原地区天空星星的总数为二千五百颗，和现代科学研究的结果基本相符。
功夫不负有心人，张衡经过几年的努力，对天球图不断改进，终于在安帝年间制造出世界上第一架利用水力转动、能较准确测定天象的浑天仪，成为世界科学史上的奇迹。又于公元132年，发明了世界上第一个可以预测地震方向的地动仪。紧接着，他还发明了观测气象的候风仪。张衡用他超人的智慧和勤奋，在科学领域里为人类做出了杰出的贡献。
3.华佗拜师学医
华佗，字元化，东汉末年，沛国谯(今安徽亳县)人，是我国古代的伟大医学家。他发明的麻沸散，是世界医学史上最早的全身麻醉手术药材。他的高超医术，来源于他少年时代锲而不舍的求学精神。
东汉末年，汉室腐败，战争频繁，天下大乱，瘟疫盛行，死亡无数。华佗的父母也被瘟疫吞噬了性命。面对成千上万挣扎在死亡线上的老百姓，华佗痛定思痛，立志学医，决心做一个医术高超的医生，专为天下贫苦百姓治病。
华佗七岁那年的一天，听说远方有一个姓蔡的大夫，医术高明，便决定去拜师学医。他背着行李走了三天三夜，来到蔡医生的家乡。蔡医生收徒得很严格的。为了收到真正具备学医素质的弟子，往往要出一些题目来测试其智力。今天，他见来学医的人众多，便指着家门口的一棵树说：“现在，我想把树上最高枝条上的叶子取下来，一不能用梯子，二不能爬树。想想，谁有法把树叶给我摘下来？”
那些来拜师的学生你看看我，我看看你，都没有想出好办法来。蔡医生见华佗在这些前来求学的人中，虽然年龄最小，个子最矮，但眼睛最为有神，便笑着问道：“你想到用什么办法了么？”
华佗没有立即回答，而是左瞧瞧，右看看，然后忽地一拍脑袋说：“有了！”他说着，便在墙脚下找到一根绳子，在一头系上一块石头，朝树上最高的一根枝条猛地甩去，套住枝条；接着，再松松绳子，抓住两个绳头，把那最高的枝条压弯下来，摘取了叶子。
蔡医生高兴地称赞他：“好办法！你成功了。”
但蔡医生并没有就此收下他，而是又拉出两只公山羊来，让它们互抵争斗，然后又对前来拜师的人说：“你们谁能一个人把它们拉开？”
众人又觉得无可奈何，一个个低头不语。华佗则不慌不忙，走到那棵树下，拔了两把嫩草，分别放在了两个方向。那两只羊看见草，果然停止了互抵，各自回头吃草去了。
蔡医生指着华佗对大家说：“你们来了这么多人，只有他具备学医的素质。我决定收下他了，你们都回去吧！”
蔡医生收华佗为徒后，并没有立即传授给他医术，甚至连医书也不让他看，而是让他早晨挑水扫院子，上午把草药碾碎，下午煎成汤药，晚上一碗一碗地送给病人去吃。因为来找蔡医生看病的人多，仅送药，每天都要到大半夜才能送完。华佗一干就是七七四十九天，没有叫过一声累，没有偷过一次懒，每次都要亲眼看着前一位病人把药喝掉，才给下一位去送。
到第四十九天的时候，蔡医生把华佗叫到屋中说：“你来了多长时间了？”
华佗回答说：“四十九天。”
蔡医生又问：“这七七四十九天你学会了什么？”华佗说：“每碾一种药，我都要尝尝它的味道；每送一种药，我都要问问病人的患病症状；挑水扫院子，使我懂得了病人必须有一个洁净的环境。学到的东西可多了！”
蔡医生说：“好有心计的孩子！从明天开始，你就可以跟着我诊病了。”
华佗在跟师傅诊病的过程中，注意观看师傅诊断每一个部位的动作，聆听师傅的每一句讲解，记住师傅开药方时对每种药下的药量。诊断回来，又将每天看到的情况详细记录下来，从不敢有一点疏忽。
有一天，蔡医生诊病回来，感到疲劳，华佗立即打来热水，给师傅洗脚。在洗脚的过程中，华佗突然发现，在师傅的身旁放着一本书，上边写着教案二字，便看个不停。
师傅笑着说：“华佗，你不快着洗脚，瞪着眼看什么呢？”
华佗眨了一下眼睛，眼珠滴溜一转说：“我在看那本书，里边一定全是我想学的东西；可能我现在还不能看，如要能看，师傅不早就给我看了？”
蔡医生笑着说：“真是个小鬼头，快拿去看吧，脚我自己洗就行。”
华佗一听，兴奋极了，拿起教案一蹦一跳地走了。
一晃年余过去了。这天，蔡医生把华佗叫到书房，把柜子打开，华佗一看，不由得惊呼一声：“啊，全是书！”
蔡医生说：“这是我几十年行医中搜集到的全部医学书，你可以看了。”
这一来，华佗真是如鱼得水，白天看病，夜晚看书，理论和实践相结合，医术有了突飞猛进的提高。
五年后，蔡医生又把华佗叫到屋中说：“孩子，你出师了。不过，千万要记住，你的一举一动，都和病人的性命有干系，师傅希望你成为一个群众信得过的好医生。”
华佗跪在地上说：“我一定牢记师傅的教诲！”
从此，华佗便单独行医去了。
他走遍大江南北，涉足黄淮两岸；他曾在茅屋为老妇亲煎汤药，他也曾为小儿通便引尿；他曾在途中为行人开膛破肚做手术，也曾为三国名将关羽刮骨疗毒。
