第二天，送走苏定方，李世杰与其约定，年后李世杰这里开始接受其他百户手下的军户，虽然苏定方和那些百户并不从事买卖人口的勾当，但粮食还是要收的，一户人家李世杰需要付出三百石粮食，如果壮丁多的话价钱还得往上加。
走的时候苏定方顺带拉走了六十万斤粗粮，这些粮食是用来支付火硝和硫磺的购买费用，至于他带来的那三十多匹战马，倒不是他白送给李世杰，而是他实在是无法带走更多的粮食了，毕竟他就带了那么点人过来，双方约定，购买战马所需的粮食在一个月之内由苏定方自己派人来拉。
随后，李世杰查看起所谓的文明系统。
文明系统，这个名字听起来挺唬人的，其实也就是那么回事。
当然，这是李世杰的理解，按照他的想法，现在的这个所谓的文明系统比原先那个类似于游戏的系统更能让他理解，至少它已经比较符合科学了，原先的那个类似于游戏的系统太过玄乎，反正他是捉摸不透，所以做起事来也就有些乱七八糟，做出来的一些事也显得很弱智。
文明系统，其实就相当于一个大资料库，或者说是一个大图书馆，李世杰可以通过它来查找几乎所有种类的资料，无论是科技、文化、艺术等等，所有人类世界已经出现的资料他都可以查找，至于未来会出现但现在还未出现的资料能不能查，这个就不得而知了。
好吧，其实这就是一个金手指。
李世杰试着查了一下长刀方阵的资料，结果系统显示出一大堆，南北朝宋齐时期的斩马剑方阵、隋朝的骁果军横刀方阵、唐朝的北衙陌刀方阵、宋朝的禁军斧钺方阵和大明朝的五军营苗刀方阵，应有尽有，而且价格相当便宜，除了大明朝的苗刀方阵之外，其余的几种方阵的资料都不贵，毕竟隋唐两宋之类的朝代离现在有些久远了，那时候的资料到了现在多半已经不适用。
随后再一查抗旱的资料，得了，又是一大堆，历朝历代抵抗旱灾的方法都能查到，不过那些方法都不怎么有效，毕竟对抗这种大型天灾，人类还是没有找到什么好的办法，就算有办法也用不了，因为不但是技术落后，生产力也完全跟不上。
不过倒是有一种办法让李世杰眼前一亮，那就是井田法，资料上乱七八糟说了一大堆，抛开那些晦涩的修饰性辞藻，所谓的井田法其实就一句话：干旱时期在田地之中打井，以井水灌溉农田。这种井田法是秦人从巴人那里学来的，在秦朝早期很是流行过一段时间，只是后来三大渠开凿以后这种方法就没什么人愿意用了，不过后来汉朝、唐朝倒是又捡起了这个方法，但应用的规模也都不大，主要应用于征服的西域地区，西域之地战乱频繁，无论是汉朝还是唐朝都没兴趣在那里修建大型灌溉渠。
井田法从未失传过，所以这方面的资料跟白送没什么两样，实际上如果李世杰派人去秦中地区查看的话就能学到井田法，那里的人重拾井田法已经很有几年了。
话说，古人的智慧可真不是盖的，明末那样的旱灾都被古人找出不少方法来抗灾，井田法只是其中最微不足道的一例而已，为了节约用水，关中人还改良了古代传下来的自来水系统，并改明渠为暗渠，这实际上就是封闭式自来水管的前身，另外关中人还改良了高压提水泵，发明了多层次分流水塔，发明了类似于滴灌的农业灌溉方法，还有一些可以减少水分挥发的用科学解释不了的疑似阵法的东西……那个时期古人发明的东西多了，但后来辫子一来什么都没了，我们现在也只能从那个时期的一些个人传记、墓志铭、野史小说之类的文献和现代的考古成果中了解到一些古人的智慧。
井田法只是次要，这种方法能起的作用实际上并不大，在现在这样干旱的气候下也只能保证提高农作物10%到30%的产量而已，而现在的农作物产量有多高呢，比绝产好不了多少，因此就算提高10%到30%作用也不大。
在资料库里，李世杰还看到徐光启翻译的《泰西水法》，这本书就有些贵了，需要100点能量，李世杰买下来看了看，里面记载的都是些西方人修建水利设施的方法和各种提水泵的制造方法，还算有些用处。
说到徐光启，李世杰就不得不想起了著名的《农政全书》，随后他在系统里一查，有是有，但那价钱看得李世杰想吐血，一本破书居然就要收取1000点能量，一问系统，却被告知：“《农政全书》一书作者已经写完，但目前还没有编著完成，因此也就没有被公诸于世，所以系统将该书算作目前还未出现，因此收取的能量比较高。”
而且李世杰还被告知，徐光启这时候已经翘了，所以只要《农政全书》一书被正式发行，那么到时候该书的价钱就会降低至现在的十分之一。
得了，李世杰买不起，也就看着眼馋了，听说《农政全书》里面有很多备荒的方法和抗灾作物的种植方法，这些都是他目前急需的。
说起《农政全书》就不得不说起《天工开物》了，后者比前者更奇葩，前者还只能算是一本不怎么专业的农业科技书，而后者却被视作工艺百科全书，论学术价值和重要性，《农政全书》拍马都比不上《天工开物》。
李世杰再一查《天工开物》，作者宋应星倒是已经将该书写完了，但连修订都还没有完成，更别说正式发行了，而且宋老头这个时候还没翘掉，所以，《天工开物》一书系统里虽然可以买到，但那价格么，咳咳，一万二千点。这价格李世杰一看就懒得再关注了，宋老头不是还没翘么，大不了他派人去问宋老头要一本《天工开物》的原稿来，宋老头既然愿意将这本书公开刊印而不是私底下献给朝廷，显然是为了推广科技，向他要一本原稿的可能性还是很高的，这个难度可比收集一万多点能量的难度小得多，欢乐多才会从系统里买。
对了，李世杰突然反应过来，《天工开物》这样的奇书不能公开刊行，李世杰怕的不是被明朝人学会书里面的技术，他怕的是技术被西方人学会，《天工开物》后来在辫子朝被列为禁书，但在西方却被刊印了十几次之多，备受西方科学家的推崇，若非如此，《天工开物》估计也会跟《农政全书》一样散佚失传。象《天工开物》这样的例子在明末还有很多，明末时期中原人积累了几百年的技术有太多都被西方人白白学去了。
想到这儿，李世杰连忙叫来李敢，让他带二十名士兵赶紧出发，系统里有宋应星的资料，他这个时候正在江西行省的分宜县做官，李世杰让李敢带人赶去分宜县把宋应星连带《天工开物》原稿一起带回来，这个就由不得宋老头乐意不乐意了，李世杰咬着牙对李敢下令，能绑则绑，不能绑就直接杀了，想想火药和火器制造技术的西传，那是萌古人造的孽，李世杰无法改变，但《天工开物》却绝对不能西传，这本书可以直接提高十八个主要行业的生产力，最关键的是它可以构建一个完整的科技体系，一旦传到西方，那后果可比火药术西传严重得多。
没有《天工开物》，西方人至少得用两百年的时间才能自己补齐与中原的技术差距，而等他们将差距补齐的时候，中原人都不知道会把他们甩出几条街。
“这个任务一定得完成，书必须完整的带回来，散落的稿件都必须毁掉，至于宋应星，能绑就绑回来，不能绑回来则就地处死，绝对不能让他继续四处传播《天工开物》。”
李世杰这次可真是下了狠心，《天工开物》可不像造纸术、火药术之类的单个技术，这本书里面可是记载了一个完整的科学体系，所以注定它的外传所造成的后果要远远大于所谓的四大发明，为了阻止该书外传，李世杰不介意连该书的作者一起抹去。
为了杜绝发生意外，李世杰又补充了一句：“如果书的原稿不能带回来的话就必须毁掉，坚决不能让它流传出去。”
原稿毁了就毁了吧，到时候实在没办法他从系统里买一份就是了，做一回欢乐多也不是什么大不了的事。
李敢出发之后，李世杰也没再继续查看书籍资料，而是查询其它的系统功能。
现在的系统几乎关闭了绝大多数的功能，不过倒是还给李世杰留下两样东西，那就是水井和交易所。
“鉴于契约者目前所在的地区正遭受连年旱灾，生存环境极为恶劣，因此系统仍旧保留水井这个建筑，不过只能在陕西行省使用，一口水井每日最多只能提供两百户人家的日常用水，或者是灌溉十五亩农田，一口水井每日需要两点的能量来维持聚水功能。”
而交易所虽然还保留了下来，但也是个半残废了，现在的交易所只能买东西不能卖东西，而且能买的东西也就剩下两样：粮食和水果。
这能算是两样东西吗，难道水果不是粮食的一种？
