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第56章 生心盗竟啖俗儒心 (2)

第十九卷  生心盗竟啖俗儒心 (2)

青色斗,酒多益寿苍龙挹,沙满成兵青帝量。黄色斗,中央酌以大,四角量其同。赤色斗,火德始能盛远耀,离宫常自抱中虚。白色斗,要知天上秋回柄,不用人间日费金。黑色斗,统神工以维亥子,收积气而葆贞元。

慕炜谓小冠军使:“盍以弹击贼帜?吾亦射焉。”犷儿飞弹著黄斗下一贼。帜旋倒。炜发一矢著旗竿。甘君笑曰:

“是谓射旗先射竿者耶!”戒兵士勿轻进。慕炜恚,请率黔营敢死士十人冲贼寨,败则愿死。甘君听之。贼方施吕公车攻城,不虞数骑之入,黔兵以一当百,以十当千,如引泉于怒流之壑,投火于积苇之林,突如其来,莫之能御。黎斗师大骇,令无攻城,各倚斗门自守。慕炜等入寨中,不见一贼,大呼:“速去之,无为邪师算。”赤雾卷起,冲突不得出。雷电大作,炜与十人俱欲无生矣。顷之,雨雹如撒豆,甘君闻林中飞雹声,点头曰:“是得天之候也。”犷儿告曰:“彼特堧妖幻术耳,世治请破之。”嘘气为黄风,吹雹无影,二百余黔兵随甘君奋勇入。甘君左右射,明越继之。贼向未见敌,轰然而溃。慕炜等十人乘势斗出,贼死者几二千人。黎斗师仗剑大叱曰:“甘鼎自投铜斗中,宁可复活。乐世治虽能助虐,速之亡也。”果一铜斗下,将冒及甘君头顶。犷儿腾身上掣铜斗在手,揉之变为铜尺,飞击黎斗师,仍为黎掣去。犷儿詈曰:“假天女好为贼用,殊非人心,不闻智瞽一具仙骨,已扬尘于东海耶!弟子既为先导,其师岂宜后期,请不负上升之约耳。”

黎斗师大怒,捧一栲栳,底圆而盖方者,就中握黑粟盈把,化为铁弹。有光黝然,掷犷儿。即仰面仆地,急欲变化去。如束缚然。甘君自以二百余人退守故睢阳大营。黎斗师喝斗下力士缚犷儿进寨。一病叟扶杖前曰:“斗师虽缚此子,不能损其毫末,若释还汉营,以结其师李长脚,真良策也。设为人劫去,即有胆如斗,恐无颜为师矣。”黎视其叟,固刘渊也。乃笑而言曰:“无论吾不欲结李长脚,即李长脚之师刘元海至,吾亦缚而笞之。”叟大笑,以杖击犷儿头,喝曰:

亨利吉利,宾戏儒戏。小牛破鼻,小鸽折翅。尔师之师不尔弃,杖击毒龙治世治。

喝毕,一蛇从犷儿脑飞而去。犷儿遁归。黎即嗔曰:“元海无礼,视我为何如师耶?”投栲栳于地。叟复以杖击之,栲栳忽裂开,裹杖飞去,杳无踪。叟卧地不复动,有云下垂为青赤黄三色,隐隐闻地中金鼓声。黎自解其腰间绦束叟手足,曳之重千钧,殆不能举。才撒手间,天际下两剪刀分截黎之左右两手。黎大叫亦坠地,叟又以其绦缚无手人。黎之左右两手,各持一剪刀断其绦。黎从地跃起,腾入云中,而两手飞至,自续肩下。叟呼诸弟子:“寻取吾杖!”有两独足人舁杖至。臾化杖为蛇,骑而入杳冥矣。黎还,戒诸斗贼曰:“遁去之病叟,来护汉营。于我兵大不便,汝等无妄思攻战也。宜掣五色帜偃之。”

众应命,时寿州城中,初见黎斗师军中自乱,知甘君来援,击贼获胜,开城出兵应之。一无鼻人腰悬火药一,臂鸟机,乘劣驹,贾勇率数十壮士出。即石中丞随幕立功之广州丞柳皆木也。贼方掣帜时,为皆木鸟机所中。贼既毙,皆木得白色斗帜一面,作参军齄鼻声大呼曰:“斗帜柳掣,劳记豪杰。”壮士皆笑而鼓勇,夺五色斗帜无数。贼守黎戒,任其蹂躏而还。石中丞大悦,以眬达楚王云:

珏于国家,或比之玉石。窃以为卦之说,石主乎艮;字之原。玉生于王。艮不自主,而王实能生,待命则已皇然,感恩而尤惕若,固将矢石泐之愚衷,冀玉成之至道者矣。顷者寿州有半夜之警,斗贼驱万人而来,不宁不令,将恐将惧。贼渠黎亚瑜,不知何名,能合其众,龙虎韬随其毒手,方圆阵无有成心。其行也,如风师雨师,为之设旗而置鼓;其止也,若青女素女,为之□矢而戢戈。其谋也,捩天枢拗地纽不足为其诈;其斗也,絷水母鞭山神不足为其狂。其胜而不骄,败而不惧也,又若贲、获非健儿,白、韩非贤帅,而自师其私,以道为盗者。藉非以王之明,乞援甘鼎,恐无石不破,有玉并焚。此城危其形,我士惴其色,而寿者庸不至夭亡乎?春兮保不为秋杀乎?兹虽小捷,殆有全能,懦不胜诛,奋堪自赎,夺彼旱船有二,如楚之获吴也;献其妖旆若干,如汉之拔赵帜也。粤丞柳皆木,以文臣身先诸卒,实嘉乃勋。部将真速禄、贾威武,初遇贼自溃其师,当讨其罪。年月日,石珏笺上。

楚王方盼甘君捷音,而石中丞笺至。乃大喜,速逮真贾、之溃师者。注柳皆木功,颁上方四器赏,驰奏朝廷。益兵助甘鼎。适宫小使引甘君入谒,王迎入,执手慰劳。甘君曰:“贼自乱耳,鼎何能为?前所聘贤者都毛子,自以其友四人来,王试闻毛子之论也。”方召四人,鼎姑退。王送之宫门,迎见毛子,甘君揖而退。王延毛子入别殿,行师事礼。毛子答拜就坐。王问曰:“贼百倍于我师,其中头目不可悉数,何以今日歼一魁,而后日如此魁者二三人出耶?今月获一有名之魁,而后月无名之魁二三人出,转不能获耶?”毛子答曰:“天官家言斗有三,北斗酌量元气,南斗进退人才,陈天市中者斗斛也,贼祖张匜山人,为季汉张鲁之裔,融五斗为三斗,号则如因,实则自创。法北斗以酌量元气者为斗主人,法南斗以进退人才者为斗师傅,法中斗以陈天市斗斛者为斗粒民,伪主人有六,饰其貌者五倍,为三十六元气宰。伪师傅十八人,饰其貌者亦五倍,为一百八进退丞。伪粒民盈万及千者随师傅,盈百及十者随主人,法不记兵册,死者厚恤其家,故有增无减。其善战者多杂于粒民中,令人不可测,宜一魁而二三其形,有名魁不若无名之人矣。

”王问曰:“贼中不见储胥,而转徙不饥。且于村落间施贫民食,何欤?”毛子答曰:“民间传贼为张道陵后,茅屋中瓣香奉之。一旦猝至,跣足献酒食,过于其父兄。乘势掠富室充馈敬,彼有余食,以给贫民,俾感其施惠。而忘其逆天也。”王问曰:“贼中木无兵械,官军出御,其锋镝殊不能胜,岂幻术耶?”毛子答曰:“非幻也,郧阳山中,昔春秋郧子之国,中通雍、梁,达荆、豫。啸聚之众,无代无之,贼之涵濡于是者,垂四十年。其间多中原亡命,莠民之区,虽日造五兵,神棨不能禁。自有土官以及封圻大吏,乌得知之而驱戮之哉。贼械诚利,官军何足当也?”王问曰:“先生何以策吾兵?”毛子答曰:“主兵乏策,但收乡兵,一则利夫给饷及官兵之半也,一则因其平日有杀贼之志也。不知其人行藏迥异乎兵,早晚皆可为贼。我中虚实,易为贼知,漏泄半由此辈。幸而贼当败,人人可以见功,乡兵固亦勇也,不幸而贼反相薄。人人束手无策,乡兵必先退避焉。乃悟杀贼为其虚号,而半饷不足以结其心也。请令秦、蜀、吴、宋诸节镇,各募精兵万人,糈帑维倍,其家特多存恤之典,防守疆索,勿出援,其数遭贼扰之地。

设破斗兵纵横九营,各募精兵一千,兵得自置余丁二名,亦给正饷,功过同之。进左退右,出没不时,勿株守。夫然,兵有劳逸之异用,动静之殊方,而后定力能贞,邪氛易扫也。”王叹曰:“嗟乎?此破斗九营之兵,将安在哉?果其有之,不致今日之忧矣。”毛子曰:“此种兵将,固自难用,用之存乎其人,请赦天下斗很之犯,与夫盐徒矿徒,铸钱盗犊之人,及井邑大猾,山泽野豪,以胆力罹于法网者,责以湔洗自赎,富贵可图,必收奇效,然斯事也,激劝为功,非都元不能任。”王大奇其语,许奏行之。

复问曰:“军中转饷维艰,前者大有戒心,朝议苦无善策,奈何?”毛子答曰:“是非用会子,不能多且速也。”王问“会子若何?”毛子曰:“即古时刀贝遗规,后乃变钞法,今天下皆贾场也。大贾在秦晋,其流暨东南海隅,中州固无论矣。苟用斯策,元所偕客卜又长,即其人也;彼拥资过千万,居王屋山下村墅中,长官无通刺者,其自刻高丽纸会子,西南夷中亦行之。且先令助饷,泉源既通,后给还之彼固忻然也。”王叹息曰:“尚有卜君,天下何难致太平哉。”因问四人所能,毛子答曰:“卜又长能用财,可使输兵食。师伏虎能用力,可使教神勇。冯轼能用智,可使布网罗。皇甫仲弓能用仁,可使行招抚。功成即退,俱不欲官,都元亦其志也。”

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