张可
微型小说在小说家族中，乃至在整个文学范畴内，它都是一种较有张力的文种。
微型小说，不象诗歌晦涩难懂；也不象散文绮丽高雅，更不象杂文的辛辣直白。它有紧凑的结构，有平易近人、朴实、通俗的语言，在笔法上，亦可结合诗歌的空灵、散文的浪漫、杂文的讽刺，或幽默、或诙谐、或含情，寥寥数笔，勾勒出浮生世相。正是这些优点，赢得了大多数读者的青睐。
尽管，微型小说在世界蔚然成风，我们也不能全盘否定少量较好作品的出现。但是，在大树参天的文学老林中，这棵新生的小苗，还是显出诸多单薄与瘦弱。有很多人，看不起微型小说，认为它“小”便无物。如一位老作家曾说道：“小小说就是小的。要求小小说有广阔厚重的历史感，概括一个时代，这等于强迫一头毛驴去拉一列火车。”
为什么会使人产生这样的认识？我觉得，重要的，是作家们在对微型小说的探索上，了解得肤浅，以及在微型小说创作上，还缺乏精品。时代的快节奏造就了微型小说，也赋予了它时代的特点，作品同整个现世社会形态相似：多虚华、浮躁，缺少凝练和厚重感！
在这种情况下，呼唤精品意识，提倡创新精神，就一定要呼唤作者的责任意识。正如新加坡著名作家尤今先生主张：“作家应该有一定社会责任感和创作良知。”
那么，都有哪些责任呢？
一、对文体负责。
有很多人持错误观念，包括一些微型小说作家。他们把微型小说看成是长篇、中篇的下脚料，或者当成借助登入大型小说的台阶和跳板。微型小说不是长篇、中篇的某个部分，相反，它是一个独立的整体。是“以点代面”，“以偏概全”，窥一斑而知全豹。通过一件小事，反映整个社会的状态，或者说一滴水反射太阳的光辉。作家刘昌璞先生说：“小小说的小是一种生态，它必须以‘意’大来补充因形小而失去的空间。”由此，我觉得，微型小说就象是一块化石，体积虽小，却是曾经沧海桑田的见证。
二、对读者负责。
美国著名诗人朗费罗言：“文学是一种导人向真、善、美的工具。”既然，文学能够称得上人类灵魂的净化剂，那么好的微型小说作品，就会对社会起到推动作用。
一个微型小说作家，他的创作，既要顺应民心，又不能迎合某些低俗的读者，写一些粗劣、浅薄的作品；更不能因为利益的驱动，盲目而大量地写作，或抄袭他人，或抄袭自我，把写小说当成一种赚钱的手段，批量生产。
张记书先生言：“文章的较量，到最后就是人品与人格的较量。”所谓文如其人，文、人合一，才是作文出神入化的最高境界。所以，良好的修养是生命的保护色。如果，微型小说作家们能够抛开个人眼前利益得失，首先净化自己的灵魂，那么，在创作过程中，就会自然而然地替读者考虑，引导读者向更高层次的精神境界逾越。
三、对时代负责。
微型小说是时代的产物。特定的环境赋予了它特殊意义和使命。柯灵先生说：“任何艺术品种，体积容量的轻重大小，都会引发形式的蜕变，需要别具机杼，熔铸新的创作观念，而不是单纯的数量伸缩加减。”作为新时期的“文化快餐”，我们所期待的，不是要求它单纯地作为一个“充饥品”，还要求它有“鲜亮的颜色”，“甜美的味道”，以艺术的形式立足。以致在文学的历史长河中，能够作为一个时代的闪光，永久地被世人铭记。所以，一个微型小说作家要创作出无愧于时代的力作，必先修其自身。不急功近利，不自命高洁，既投入世俗，又超然物外，追求崇高美德，关心社稷民生，用审美目光感悟文化和人生。这样，不但可以使微型小说在小说族中牢固地别树一帜，也可以给骚动不安的时代起一点澄清空气的精神环保作用，其意义自不容忽视。
在当今社会，精神与物质互为消长，拥有一个有序的精神社会，才是物质社会进步与发展的根本。这，也是我所呼唤的最终目的。
大题小作小打大闹
——微篇小说创作之我见
张记书
一位熟悉我多年来创作微篇小说的文友，赠我两句话，叫作：“小题大做，小打大闹。”这话，我一度认为有道理，便以此为指导，进行选题，进行创作。后来，作品越写越淡，越写越糟。终悟出，小题有时往往难以大作。其结果只能是小打小闹。如此下去，只会使这一文学形式的创作路子越走越窄，甚至萎缩。
于是，在我心目中很快形成了“大题小作，小打大闹”的创作思路。
巴尔扎克说过：“艺术作品就是用最小的面积，惊人地集中了最大的思想。”这条艺术规律，对微篇小说犹为适合。微篇小说正是把“小”与“大”最辨证地统一为一体的艺术体裁。“小”可以小到一个场景，一个细节，一个动作，一个神态，甚至几句对话；“大”可以大到一种心态，一种世俗，一种观念，一种理论，一种传统。微篇小说撷取的是一朵浪花，但须使人能窥见大海的波澜；它捧出的是一幅扇面，在咫尺间展示的是名山大川的玫丽；它是一粒细小的沙石，却可以折射出大千世界的无限风光。一座冰山，露出水面的部分总是小的，而大部分则隐在水下。小形式搞出大规模，“小”在“大”的头上成“尖”。笔尖是尖的，刀尖是尖的，弹头是尖的，飞得快的和锋利的东西都是尖的。一句话，微篇小说起于“小”，而止于“大”。如果起于“小”而止于“小”，微篇小说就永远摆脱不了雕虫小技的命运。
当然，微篇小说的“大”，由于容量本身的限制，无法与中、长篇比拟。时代的风云，历史的变迁，社会的改革，民族的命运等重大问题，应主要由中、长篇表现。微篇小说虽不能表现这些重大主题的全貌，但它可以表现某一方面，某一角。使人通过某一点某一角，感应时代的脉搏。
由此，我深深感到，微篇小说作家，应对题材有一种独特的艺术感知。一方面，能深入观察周围的凡人小事，并独具慧眼，善于透过枝节的表象，挖掘出它所具有的深刻内涵，它包孕着的社会意义。或者通过个别人的行动，发现共有的人性优点和弱点。另一方面，对凡人小事，进行举一反三的思考，在思考中深化主题。
泰国作家老羊先生说：“微篇小说的微，令作者必须在题材上下功夫，更需要在主题上下足功夫。”所谓“大题小作”，就是像柯灵先生说的：“大处着眼，小处落笔，深处见精神，巧处见精神。”像茅盾先生说的：“我们笔下所写的，尽管还是局部，我们心中所蕴蓄，眼光所涉及的，都是愈广阔愈好，愈深厚愈好。”要做到“大题小作，小打大闹”，必须善于从宏观角度，对微小进行透视，把小事放到大背景中予以审视，从历史角度，对现实事件进行比较，从文化、哲理的层面对生活现象进行剖析。在对题材进行分析和思考的过程中，必须坚决、毫不犹豫地摒弃那些虽然表面上热热闹闹，实质却无深意的素材。对于题材还要进行多次开掘，直至能揭示出更深刻的道理为止。
