某夜，与友周群、玉冰、梦文女士于“心灵茶汤”喝茶清聊。
茶间，梦文女士所述身世，颇为奇特。
梦文女士生于市郊农家，十六岁与一同学坠入爱河，不顾父母家人的反对，放弃了考大学的机会，嫁给了这位同学，成为一位农妇。成家后，丈夫不事生业，饭来张口，衣来伸手。原来在家里受父母宠爱的梦文，学会了洗衣做饭，操持农活，经商做小生意，一双瘦肩担当起了全家的生业。他们在一起生活了近二十年，她就这样尽心尽意地服侍了丈夫二十年，但最后还是以丈夫有了外遇，双方解除婚约告终。
几年间，梦文女士情怀郁结，难解难排，遂于两年前学会了上网，在网上开起了博客。奇的是这位几乎背不出几首古诗词的农家女子（她说她此前受的古诗词教育就是初、高中课本），却在网上发表了一首又一首吟咏相思离愁、弃妇哀怨的古体诗词，不唯遣词用句是古典的，且情思意境也是古典的，而且一写就不可收拾。
这个纳闷似乎还是梦文女士为我们解开了。据她讲述，小时候算命，算命师傅说她前生是一个歌妓。她和她的前夫初识时就有似曾相识的感觉。在他们认识的时候，她的前夫反反复复做过几次同样的梦：梦见自己躺在床上，日夜思慕对窗青楼的一位才艺双绝的歌女，因思慕过切，终至缠绵病榻，抑郁而亡。
难道，这位思慕歌女的男子就是梦文此世前夫的前身？那位才艺双绝的歌妓就是梦文的前身？颇觉不可思议，但对照前缘后果，似乎又有蛛丝可寻：这位男子思慕那位歌女，一灵不昧，此生再续前缘；梦文女士为还前债，含辛茹苦侍候了他二十年，如今缘尽债还。而那位色艺双绝的歌女，是否也把诗心才情流转到了今生？不可思议。
生死轮回和因缘果报是佛教的基本观念之一。《圆觉经》云：“一切众生，从无始际，由有种种恩爱贪欲，故有轮回，若诸世界一切种性，卵生、胎生、湿生、化生，皆因淫欲而正性命。当知轮回，爱为根本。由有诸欲，助发爱性，且故能令生死相续。欲因爱生，命因欲有，众生爱命，还依欲本。爱欲为因，爱命为果。”又云：“一切世界，始终生灭，前后有无，聚散起止，念念相续，循环往复，种种取舍，皆是轮回。”
在我们古代，有三生石的说法。传说人死后，走过黄泉路，到了奈何桥，就会看到三生石。三生石能照出人前世的模样，前世因，今生果，缘起缘灭，都印在三生石上。无始以来，它见证了芸芸众生的苦乐悲欢、笑泪情债。据说现实中也有个三生石，就在浙江杭州，是一块状貌嵚崟磊落的巨石，在与飞来峰相连接的莲花峰东麓，石上刻有三个碗口大小的篆书“三生石”及唐代圆泽和尚《三生石迹》的碑文，以记述“三生石”之由来。
现讲讲“三生石”的故事。
唐朝的时候，富家子弟李源，因父亲死于战乱而悟人生无常，把自己的家捐献出来改建惠林寺，并住在寺里修行，和寺里的住持圆泽禅师成了非常好的朋友。
一天，他们相约共游青城山和峨眉山，李源想走水路从湖北沿江而上，圆泽却主张由陆路取道长安斜谷入川。李源不同意，圆泽只好依他，于是一起走水路。到了南浦，船靠在岸边，看到一位穿花缎衣裤的妇人正到河边取水，圆泽看着就流下泪来，对李源说：“我不愿意走水路就是怕见到她呀！”李源吃惊地问他原因，他说：“她姓王，我注定要做她的儿子，因为我不肯来，所以她怀孕三年了还生不下来，现在既然遇到了，就不能再逃避。三天以后洗澡的时候，请你来王家看我，我以一笑作为证明。十三年后的中秋夜，你来杭州的天竺寺外，我一定来和你见面。”说完，圆泽就坐化了，河边的妇人也随之生产了。三天以后，李源去看婴儿，婴儿见到李源果真微笑。李源遂无心游山，回到惠林寺，寺里的徒弟才说出圆泽早就写好了遗书。十三年后，李源从洛阳到杭州西湖天竺寺，去赴圆泽的约会。到寺外，忽然听到葛洪川畔传来牧童拍着牛角的歌声：“三生石上旧精魂，赏月吟风不用论。惭愧情人远相访，些身虽异性常存。”李源听了，知是旧人，忍不住问：“泽公，你还好吗？”牧童说：“李公真守信约，可惜我的俗缘未了，不能和你再亲近，我们只有努力修行不堕落，将来还有会见面的日子。”随即又唱歌：“身前身后事茫茫，欲话因缘恐断肠。吴越江山寻已遍，欲回烟棹上瞿塘。”牧童且唱且去，直至杳无踪迹。
这个故事听起来确实令人恍如做梦。三生石上旧精魂。也许，三生茫茫，我们都在里面流转，只是“梦里不知身是客，一晌贪欢”。每个人都站在三生石上，只不过大家都忘记了自己的旧精魂。
再讲一个我老乡黄庭坚的故事。
黄庭坚，号山谷道人，晚号涪翁，江西修水人。北宋诗人、词人、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖。诗书画号称“三绝”，与当时的苏东坡齐名，人称“苏黄”，为苏门四学士之一。黄才高命薄，一生坎坷，后死在流放地广西宜州，也就是刘三姐的家乡。
据《修水县志》记载：黄庭坚出任黄州知府的时候，一日午间做梦，梦见自己走到一个乡村里去，看到一位满头白发的老妇倚门而立，好像在等谁。门口有一张香案，上面供着一碗芹菜面。黄庭坚觉得饿，就端起碗来把面吃了，不多时梦醒，嘴里竟然真的有芹菜的香味。以后接连两天做梦，都是同样的情景：吃了面，醒来嘴里仍有芹菜香味。黄庭坚感到非常奇怪，于是遁着梦中的路径走，果然来到一处乡村，景物都和梦里一模一样。梦中见到的白发老妇也正站在门前，旁边是一碗香喷喷的芹菜面。黄庭坚上前问缘由，老妇恸道，今天是她女儿的忌辰，女儿生前最爱吃她做的芹菜面，所以每年这个时候，都会摆上面来祭奠。黄庭坚想，事情也真巧，今天正是他的生日，遂又问，那女儿死去多久了？老妇说，26年了。黄庭坚一惊，自己今年正是26岁。后来进得屋去，里面有个尘封多年的大柜，因为不知道女儿把钥匙放在哪儿，所以一直没打开过。黄庭坚想了一下，轻而易举找到了钥匙，柜里全是女孩儿生前读的书，还有写的文章，居然和他自己历次考试的文章一字不差。黄庭坚这时才明白自己回到了前世的家。那老妇，自然是他前世的母亲，于是接回府衙，奉养终身。
北宋何子楚撰笔记《春渚纪闻》载：黄庭坚前身实为一位女子。他贬谪涪陵的时候，还曾梦到过这位女子，向他亲口叙说前身。她自称常诵《法华经》，只愿再生为男，且欲名满天下。为取信于庭坚，她还点出了黄庭坚一个不为人知的隐私，就是他有“腋气”。据女子云，庭坚此病，是有因果的。“某所葬棺朽，为蚁穴居于两腋之下，故有此苦。”原来是这一窝蚂蚁害的。欲除此病，只需打开女子墓穴，“除去蚁聚”。庭坚依言照办，果然，“腋气不药而除”。
黄庭坚悟前生今世，感慨万端：“似僧有发，似俗脱尘。作梦中梦，悟身外身。”
丑鱼：那一个个传奇，谁又能验证呢？如若将今世果皆理解为前世因，是不是也是不该有的执著？我倒愿意相信：诸恶莫作，众善奉行。还有一句：珍惜今世缘，不要寄来生。
寂寞无解：今世结善缘，种善因，来世结善果？信且行之。
馨香满室：且说这百年修得同船渡，想想人与人的相遇，真是不易呢！人有轮回，我相信。所以父亲常说，人要有能力、有智慧，这样，今生不会太苦，来生不会太傻。
绿萼：做梦中梦，悟身外身。
不要生活在回忆中，一切皆流，一切皆幻。不好的回忆徒增烦恼，好的回忆也只会增加华年如云飘逝的惆怅，不要去执著于当念，因为当念刹那已是前念；不要太多地臆度未来，毕竟未来还没有到来。三心无执无缚，我们就有一个清明的当下、一个安详的当下。
第五卷 禅意我心知
