企业竞争的实质是人才竞争。随着知识经济的挑战、经济全球化趋势愈益紧迫，这一问题也愈益明显。是否拥有一支高素质的人才队伍，成为决定企业兴衰存亡的首要因素。如何吸引人才、稳定人才队伍，使人才引得进、稳得住、用得好，成为企业人力资源管理必须研究和解决的重要课题。目前，不少企业领导者为人才队伍不稳定、人才频繁跳槽，致使企业的发展受到影响而深感棘手，大伤脑筋。那么，导致企业人才队伍不稳定的主要原因有哪些？企业吸引人才、稳定人才的基本因素是什么？说到底，最根本的就是领导的爱才之心。
领导要有爱才之心，就要以“求才若渴”的精神选拔、培养人才。情是爱之源，情生爱之力。领导只有深怀爱才真情，才能对人才爱得至真至纯，爱得全心全意，才能从思想认识、根本态度、感情深处视人才为“宝贝”，千方百计地培养、发现、选择、引进人才。周公旦“一沫三提发，一饭三吐哺”爱贤敬贤的事迹，成为千古绝唱，为后人树立了尊贤敬才的典范。
在新的历史时期，领导干部做到求才若渴，首先要有强烈的事业心和责任感，这样才能从企业建设的全局出发，切实选贤任能，大胆启用优秀人才；其次要真心实意地爱惜人才，从情感上贴近人才，礼贤下士，扑下身子与他们交朋友；再次要制定实实在在的相应政策，对人才从政治上爱护，从工作上支持，从生活上关心，为人才施展才华搭台铺路，使他们全身心地投入事业中去，努力创造吸引、激励人才的环境和氛围。
四面楚歌
项羽和刘邦原来约定以鸿沟（在今河南荣县境贾鲁河）东西边作为界限，互不侵犯。后来刘邦听从张良和陈平的规劝，觉得应该趁项羽衰弱的时候消灭他，就又和韩信、彭越、刘贾会合兵力追击正在向东开往彭城（即今江苏徐州）的项羽部队。终于布置了几层兵力，把项羽紧紧围在垓下（在今安徽灵璧县东南）。
这时，项羽手下的兵士已经很少，粮食又没有了。夜里听见四面围住他的军队都唱起楚地的民歌，不禁非常吃惊地说：“刘邦已经得到了禁地了吗？为什么他的部队里面楚人这么多呢？”说着，心里已丧失了斗志，便从床上爬起来，在营帐里面喝酒；并和他最宠爱的妃子虞姬一同唱歌。唱完，直掉眼泪，在旁的人也非常难过，都觉得抬不起头来。一会儿，项羽骑上马，带了仅剩的800名骑兵，从南突围逃走。边逃边打，到乌江畔自刎而死。
其实那些楚歌是张良教汉军学唱的，目的是为了瓦解楚军的斗志。从这里可以看出，攻心为上是笼络人心的最高明的策略。
霸王项羽在乌江边上自杀身死后，西楚差不多全平了。汉王刘邦心里很高兴，以为这下自己可以安安稳稳地坐天下了。可是，有很多不识时务的人，他们不买汉王的账，临江王共尉就是其中的一个，但他最后仍被汉王砍了头。还有彭城、垓下、陵阴、东城、乌江一带的都同情霸王，不服汉王，但汉王总不能都一个个砍了，于是他就用软的办法，来安抚那些心向霸王的人。
汉王先用安葬鲁公的礼节把霸王的人头和尸体缝好，埋葬了，又亲自祭祀霸王。项家的人都不办罪，还封项伯为侯，并派人在乌江岸上给霸王立了一座庙，吩咐当地的长官一年四季举行仪式，祭祀霸王项羽。这样，那些怀念、同情霸王，不满不服汉王的人也渐渐地服了汉王，认为他是一个男子汉大丈夫，为人做事还算是有良心。汉王为了安抚人心，又下了一道命令：“连年刀兵，八年未停，黎民百姓吃尽了苦头。现在天下已平，除大逆不道不可饶恕者之外，全部免罪。”这样一来，渐渐地人心都安定下来，归向汉王了。
刘邦得了天下后，经过鲁地时，十分郑重地举行仪式，祭祀孔子。人们都纷纷称赞他做得对，他自己也从这件事上受到了启发，于是，就继续用这种办法去安抚、笼络六国的人心，使天下人心归汉。
到了长安，汉高祖郑重地把大臣们召集在一起，对他们说：“秦始皇、楚王隐、陈胜、魏安僖王、齐王、赵悼襄王、魏公子无忌等人，他们活着时，都做过一些让人们怀念他们的事情，尽管他们都有错，但谁能没错呢？他们没有后代，连坟都没人管，我想派几户人家，给他们些土地，让他们为秦始皇等人看守坟墓，你们大家看看，这样做怎么样？”大家听了，连连说好。于是，汉高祖就派人看坟，秦始皇二十家，魏公子无忌五家，其余各十家。
很快，六国的后人们知道了这件事，都很感激汉高祖，认为这样做可以安慰那些死去的人的阴魂。有人说：“已经死了的人，皇上还这么惠顾，何况活着的人呢，更不用担心了。”这样，全国上下人心就安定了。
七擒七纵
大家都知道诸葛亮七擒孟获的故事，这就是著名的攻心为上的用人策略。
诸葛亮善于用计谋，蜀军和孟获军队交锋的时候，蜀军故意败退下来。孟获仗着他人多，一股劲儿追了过去，很快就中了蜀兵的埋伏。南兵被打得四处逃散，孟获本人就被活捉了。
孟获被押到大营，心里想，这回一定没有活路了。没想到进了大营，诸葛亮立刻叫人给他松了绑，好言好语劝说他归降。但是孟获不服气，说：“我自己不小心，中了你的计，怎么能叫人心服？”诸葛亮也不勉强他，陪着他一起骑着马在大营外兜了一圈，看看蜀军的营垒和阵容。然后又问孟获：“您看我们的人马怎么样？”孟获傲慢地说：“以前我没弄清楚你们的虚实，所以败了。今天承蒙您给我看了你们的阵势，我看也不过如此。像这样的阵势，要打赢你们也不难。”
诸葛亮爽朗地笑了起来，说：“既然这样，您就回去好好准备一下再打吧！”
孟获被释放以后，逃回自己部落，重整旗鼓，又一次进攻蜀军。
但是他本是一个有勇无谋的人，哪里是诸葛亮的对手，第二次又乖乖地被活捉了。
诸葛亮劝他，见孟获还是不服，又放了他。
就这样又放又捉，一次又一次，孟获被捉了七次。
到了孟获第七次被捉的时候，诸葛亮还要再放。孟获却不愿意走了。他流着眼泪说：“丞相七擒七纵，待我可谓是仁至义尽了。我打心底里敬服。从今以后，不敢再反了。”
孟获回去以后，还说服各部落全部投降，南中地区就重新归蜀汉控制。
诸葛亮平定南中后，命令孟获和各部落的首领照旧管理他们原来的地区。有人对诸葛亮说：“我们好不容易征服了南中，为什么不派官吏来，反倒仍旧让这些头领管呢？”诸葛亮说：“我们派官吏来，没有好处，只有不方便。因为派官吏，就得留兵。留下大批兵士，粮食接济不上，叫他们吃什么。再说，刚刚打过仗，难免死伤了一些人，如果我们留下官吏统治，一定会发生祸患。现在我们不派官吏，既不要留军队，又不需要运军粮。让各部落自己管理，汉人和各部落相安无事，岂不更好？”
大家听了诸葛亮这番话，都钦佩他想得周到。
“笼络人”是手段，是用人的保证，需要的是管理者的爱心——爱才之心。识人是为了用人，笼络人是为了更好地用人。道理虽是简单，但运用得当却绝非易事，正应了句老话“3岁孩童知得，80岁老翁管不得”。袁绍不懂得这个道理，才有官渡之败；曹操虽懂得这个道理，但运用不及刘备，才遭赤壁之险，汉中之辱。刘备一生勤勉于此，最终由弱变强，才能成就霸业。这就是其英雄所在。白帝城托孤，刘备对诸葛亮说的最后一句话：“马谡言过其实，不可大用”，可惜诸葛亮不信，导致街亭之失，由此可见刘备的眼光确有过人之处。
曹操两哭典韦，三哭郭嘉
曹操善于用真情招揽贤才为己所用，曹操两哭典韦、三哭郭嘉就是很好的例子。
曹操一哭典韦是在典韦死时。当时曹操引兵讨伐张绣，误中张绣奸计，身陷重围。典韦梦中惊醒后，“奋力向前”，死战不退，血流满地而死，曹操才得以脱险。曹操整顿军队，击退张绣后，立即祭奠典韦，并亲自哭而祭之。第二年，曹操再次引军至宛城攻击张绣，曹操忽然大哭，众人不知何故。曹操哭罢解释道：“去年于此吾折了大将典韦，不由大哭耳！”曹操第二次哭祭典韦时，在全军都引起震动，从士卒到将领，均为曹操的真情所动。
曹操三哭郭嘉更令人感动。
一哭：郭嘉身染重病。当时曹操采纳郭嘉建议，率大军远征辽西沙漠。一路上风沙弥漫，人马行进十分困难，郭嘉因水土不服而“卧病”床上。曹操十分心疼，前来看望，流泪道：“因我欲举沙漠，使公远涉艰辛，以致染病，吾心何安。”几句关心和爱护的话语使郭嘉深受感动。
二哭：郭嘉英年早逝，曹操痛哭，并对文武百官说：“诸君年齿，吾孤等辈，惟奉孝最少，吾欲托以后事，不期中年夭折，使吾心胸崩裂矣”，众人听了，无不为郭嘉之死感慨，更为曹操惜才而感动，都愿为曹操尽忠效力。
三哭：郭嘉深谋远虑，他死前曾给曹操留下一封信，曹操依言而行，斩杀二，，获得大胜。曹操叹服郭嘉的料事如神，又想起郭嘉为自己出谋划策十余年，屡建奇功，不禁触动了怀念之情，于是又领众人到郭嘉灵前哭祭。
曹操用真情表示他尊重人才，也用真诚凝聚了人才之心。
刘备善哭得人心
刘备非常擅长笼络人心、收买人心，像赵云这样在公孙瓒手下好好卖力的一个杰出青年，仅仅因为被派去送他，一路上被他的言行鼓惑，就想跟他走了。如果不是刘备自己拒绝，恐怕不用等公孙瓒死掉赵云就已经归顺他了——这也正是刘备的手段高明之所在，挖了人家的墙脚还不留下罪名，也给赵云留下个仁义的好印象。
刘备会感动下属，动不动就鼻涕眼泪一起出来，所以有人说他是“哭出来的江山”，这话不无道理。弱的时候哭，让人觉得他可怜，舍弃他有些不忍心；强的时候哭，又会让人觉得他心软，挺有人情味。其中“长坂摔阿斗”那出戏的精彩演技更是为他的仁义形象大大加分。
