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第110章 温和的力量

大山从不屈服于猛烈的暴风雨,但它却乐意保护羽毛初长的雏鸟和任人宰割的羔羊。尽管攀登者踩在它的脊梁之上,但它却为他们提供保护,以博大的胸怀接纳他们。温和或谦恭的人也像大山一样,任何人都无法动摇他,打搅他,但充满同情心的他却能够弯下腰来,去保护弱不禁风的生灵。

尽管他可能会被人蔑视,但他却无怨无悔地帮助所有的人,用一颗爱心去呵护他们。

就像大山静寂的力量中蕴含着荣耀一样,神圣之人默不作声的谦逊中也蕴含着荣耀。他还像大山一样,默默地奉献着自己的爱心。他的立足点就像大山的底部一样,扎根于峡谷与薄雾之中;而达到了至高境界的他则能沐浴着美好的光芒,生活在恬静之中。

谁若发现了温和或谦逊,他就发现了神圣。他就获得了神圣的意识,并认识到他自己是一个神圣的人。他还明白其他人都是神圣的,尽管仍处在沉睡状态的他们还未认识到这一点。谦逊是一种神圣的品质,而且具有强大的力量。温和的人不靠抵抗而获胜,他通过容许他的私欲被击败,从而获得至高无上的胜利。

靠武力征服他人的人是势力强大的人;但靠温和征服他自身的人则是威力无比的人。靠武力征服他人的人,他自己有朝一日也会被人征服。靠温和征服自身的人,永远无法被他人征服,因为平凡的人无法征服神圣的人。温和之人在遭受攻击时获得胜利。

就像苏格拉底虽然被人处死,但他却获得了更伟大的人生。

谦恭的特征

真的无法被破坏,被破坏的只是不真。倘若一个人发现自身内连续、持久、不变、永恒的真,他就步入了那种真实,而且变得温和谦恭。所有黑暗的力量都会来攻击他,但它们无法给他造成任何伤害,最终只能离他而去。

谦恭的人在经受考验时能够显露本色,当别人跌倒了,他却依然挺立。

别人愚蠢的狂热,无法消磨他的耐心。当他遭受他们攻击时,他”既不与对方展开斗争,又不哭喊”。他知道一切邪恶都毫无力量,而且他在克服了自身的邪恶之后,获得了巨大的力量和神圣善良的无穷能量。

永恒不变的关爱存在于万事万物的核心,而谦恭则是那种关爱发挥作用的一个方面,因此它便成为一种不朽的品质。谁若在生活中处处以谦恭为指导,谁就无所畏惧,能够领悟至高无上的真理,并把卑鄙低劣尽踩脚下。

温和的人在黑暗中异常闪亮,并能够在低微中崛起。谦虚不会吹嘘,也不会自我炫耀,而且它不图名利。它在被实践的时候,有些人能够看到,有些人却不能看到。作为一种精神品质,它只能通过精神之人的双眼才能够被发觉。精神上没有觉醒的人既看不到它,又不会喜欢它,他们眼睛里看到的,都是世俗的东西和表现的现象,因而他们缺乏眼光和判断力。

历史不会给谦恭之人写下浓重的一笔。历史的荣耀,只是争斗和自我扩张的荣耀;谦恭之人的荣耀,却是和平与温和的荣耀。载入史册的,是那些世俗之事,而不是无比美好的行为。尽管谦恭之人生活在卑微之中,但他却无法被遮掩(光明如何能被遮掩呢?)。即便他与世长辞之后,他的光辉依旧闪耀在世间,并能得到那些与他素不相识的人们的无限崇敬。

谦恭能战胜一切

温和的人万一遭人蔑视、辱骂或误解,他只会觉得这些事情无关紧要,因此他采取的做法是置之不理,而非以牙还牙。他知道蔑视、辱骂之类的武器如同最脆弱、最无效的阴影。因此,对于那些用邪恶来对待他的人们,他则以善良作为回报,他不搞对抗却能战胜一切。

一个人倘若想象着他会被别人伤害,倘若为了证明自己的正确而与别人展开斗争,那么这只能说明他并不懂得温和或谦恭。他并不理解人生的实质与意义。

他辱骂了我,他打了我

他击败了我,他抢了我

谁若脑子里整日充斥着这样的念头,

谁内心的仇恨就永远不会被消除。

这是由于仇恨在任何时候都无法靠仇恨来消除,仇恨只能靠关爱来消除。

你是否念叨着你的邻居编造谎言来中伤你?这难道是非常严重的事情?别人的几句虚假的话,能够伤害真实的你吗?谎言就是虚假的,这是它的本质。虚假没有任何生命力,它也没有力量去伤害任何人,除非有的人主动寻求被它伤害。出自你的邻居之口的谎言,对你来说一文不值,不足挂齿,但你如果主动反唇相讥,以证明自己的清白,那么它对你来说可关系重大,因为你那样做,实际上是给邻居的谎言赋予生命与活力。而且你那样做所得到的结局,就是你受到伤害,心中感到非常难过。把你内心的一切邪恶都清理出去之后,你就会发现因他人身上存在邪恶而攻击他人,以邪恶回报邪恶,其实是愚蠢之举。

你说你将会遭受别人欺压?如果你这样认为的话,那么你已经遭受了欺压。在你看来源于他人的伤害,其实只源于你自己。他人错误的思想、言语或行动,并没有伤害你的力量,除非你靠狂热的抵抗,激发它的生命力,从而使自己受到伤害。

如果任何一个人诽谤我,那是他自己所要考虑的事情,并非我所要考虑的事情。我只和我的心灵打交道,不必应对我邻居的心灵。尽管全世界的人都有可能对我做出错误的评判,但那并不是我要考虑的事情。我应该让纯洁与关爱占据自己的心灵,这才是我要考虑的事情。如果一个人不抛弃对别人说三道四的做法,那么他就会处于无休止的争斗中。

一个人若想让战事平息,那就请他不再为任何一个派别进行辩解,甚至请他不要再为他自己进行辩解。和平并不是靠斗争得来的,而是靠停止斗争得来的。我们就拿恺撒来说,他先前的荣誉源于他的敌人的反击。他们向恺撒展开反击,结果以失败而告终。随后,他们表示臣服,对恺撒提出的要求都予以满足,结果恺撒的荣誉与力量很快就丧失掉了。由此可见,温和之人的恭顺,能够战胜强大之人。但这种恭顺,并不是实质为甘受奴役的、外在的恭顺,而是实质为自由的、内在的精神上的恭顺。

恭顺表现为思想上不对抗

温和的人并不为自己的权利而争斗,而且他也不煞费心机去自我防卫、自我辩解。他生活在关爱之中,懂得伟大关爱是宇宙永恒的法则,因而他随时都能够得到伟大关爱的保护。他既不要求得到也不极力寻求他自己应该得到的东西。但它们却能够自然而然地为他所拥有,而且整个宇宙都为他提供便利与保护。

倘若一个人口口声声说:“我已经尝试过谦恭,但却以失败而告终。”那么这只能说明他并没有真正地尝试谦恭。它不能像随随便便地做一次试验那样来进行尝试。人们只有通过毫无保留的自我牺牲,才能够真正做到谦恭。谦恭或温和并不只是表现在行为上的不对抗,它主要表现在思想上的不对抗。一个人若想真正做到谦恭温和,那么他内心不能有任何自私的、谴责的或报复的念头。温和的人在生活中摆脱了仇恨、愚昧和空虚,因此他不会“进行反击”,他也不会让“自己的感情受到伤害”。温和永远立于不败之地。

如果你在努力追求美好的人生,那么请你首先培养谦恭、温和的品格,并日复一日地增强你的耐心和自我克制力。管好你的舌头,不要出言不逊。

不要为了个人私利而产生与人争执的念头,不要纵容自己的错误行径。悉心呵护并全力培养你内心那朵纯洁、美丽的谦恭之花,等到有朝一日你能欣赏到她神圣的芬芳、纯洁与完美时,你就能够成为一位温和、快乐、坚强的人。

谦恭能够扯去错觉的面纱

不要因为自己周围有许多粗暴而自私的人就抱怨不停。庆幸你能够清楚地看到自身不完美的地方,而且懂得你之所以被置于这样的境况中,是因为它非常有助于培养你的克己,并让你及早达到完美。你被越多的粗暴与自私所包围,你就越需要具有温和、谦恭和关爱。如果别人错误地对待你,你最需要做的,就是摈弃一切错误,并生活在关爱之中。如果别人就温和、谦恭和关爱话题唠叨地说教,那么你既不要仿效他们的做法,也不要对他们的做法感到生气。你只用在你静寂的内心,在你与人交往的过程中,实践温和、谦恭和关爱。如果你具备了它们,那么你根本不必刻意去宣扬它们,就能够达到桃李不言、下自成蹊的效果。尽管你没有发表任何豪言壮语,尽管你并没有站在众人面前慷慨陈词,但你却能够教育所有的世人。

当你成为一位温和、谦恭之人时,你便可掌握宇宙的奥秘。一个人倘若战胜了自我,那么他就提高了觉悟,可以觉察一切。你在做每件事的时候,能够看透事情的本质,扯去错觉的面纱,最终领悟做人的真谛。这样你便可以真正地融入人生,从而了解人生的一切,察觉事物的起因,认清现实,不再为你自己、为他人、为整个世界而忧心忡忡。你将明白万事万物都是伟大法则的发动机。如果你有了温和这顶遮篷挡风遮雨,那么在别人不断诅咒的地方,你则能幸福地生活;在别人怀着满腔仇恨的地方,你则能怀着满腔爱心;在别人大声谴责的地方,你则能宽以待人;在别人争斗的地方,你则能平和处事;在别人攫取的地方,你则能给予;在别人追名逐利的地方,你则能默默无闻,甘愿放弃名利。他们在自己的强硬与争斗中不断走向衰弱,而你则在自己的温和与宽容中不断走向强大。是的,你必将获得决定性的胜利。谁若不具备温和的品质,谁就无法掌握真理。

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