计算时间的方法有两种：一种是由时钟“滴答滴答”所表明的岁月。另一种是由一个人的心境所反映的年龄。这两种时间是用两种截然不同的方法来衡量的。
心理学家威廉·詹姆斯说，他所从事的最伟大革命，就是发现：人类如果转变自己内心的态度，就能改变外在的人生观，把时钟往后倒拨！老年人现在就活在一个使他保持年轻的世界里！
根据他的说法，幸福和快乐依赖于个人遭遇者不多，重要的是我们内心的光景要包括我们对事物，或把握人生的态度是轻松的？还是沉重的？我们是抱着积极前进的态度？还是消极退缩的态度度过一生？
在我一生中曾有过许多转变，可是最奇特的就是我对老年所抱持的新态度。
现在我们对老年也抱持同样一种新的态度。今日达到65岁仍健在的老人，比以往要多得多，可是他们的心情却仍很年轻，不肯认输退休。
诗人与学者爱德华·怀德是我的朋友，我们分手时他已近90岁了。他曾研究玄学多年，在分手时他对我说：“我们这些有信仰的人们从来不会一别而成永诀的！”
一般而论，老年人的生活犹如一天的薄暮时分，是枯燥、惨淡、寂静的。然而，他的眼中始终闪耀着青春的光芒，他的精神是如此清新，仿佛春天的早晨云雀鸣啭。他为了许多神采奕奕的事情而活下去，从不知道灰黯、冷漠、可怕的死神就在眼前。
林肯在48岁那年曾在文字中描写自己已经老朽，可是3年以后他被选为美国总统，成就了一番丰功伟业。他之所以觉得天空灰暗，世界灰暗，全是由于自己的气质的缘故。
有一位叫詹姆斯·马丁的，唯恐自己活不到30岁，可是到85岁时他竟还写了一部杰作。约翰·卫斯理，在50岁时便以为自己已经老了，可是到年近90岁，他的演讲仍很有力量。
希腊戏剧作家莎福格尔斯在70岁以后还写了许多伟大的戏剧。诗人丹尼逊在80岁的晚年才写下名诗《横渡彼岸》。
上面所举人物，在当时是很特殊的，可是他们的气度和成就，在现在看来却是常事。我们不免因年岁增加而身体渐渐虚弱，可是我们的精神仍可保持青春，如果我们不服老的话。
青春和老迈不在于年岁的增添，而在于心境。我们不仅仅使年岁一年年增添，而更应该使生命充实，与日俱增。一个人年龄虽老，仍可以保持青春的气概；同样，人也可能会未老先衰，30岁就已满口的愤慨语，生命方如朝暾初上，便已厌世；未上人生战场，先已灰心丧志。
时间只能使皮肤起皱，可是忧愁、疑虑、丧失自信心、憎恨、放弃理想，却会使性灵萎顿。我们驼背弯腰，使前途似锦的人生转为辛苦、苍老、憔悴、可怕。使人生变成重担的不是岁月，而是恐惧。
不管我们是70岁还是17岁，差别只在于我们对生命中奇瑰伟丽的事物感觉如何，凝望星辰或像星辰那样闪耀的事物或思想时是否感到甘美，对于未来的种种事情是否像孩子一般感到好奇。这些都使我们觉得年轻，而且还能使我们保持青春不衰。
没有一个人仅仅因为度过了多少年月便变得苍老。使我们苍老的不是梦想，而是不再盼望有朝气蓬勃的人生。这些人往往自以为自己是最现实的，但事实上他们都是逃避现实的叛徒。
我们算得上老吗？如果我们惧怕、丧胆、气馁，那才是真的老了。如果我们仍有信心，仍有爱与美丽的梦想，仍能击退损害性灵的种种杂事，那么我们仍然是年轻的。
如果我们老是惨兮兮的自悲自怜，那才算是老了呢！只要我们仍乐于接受种种挑战，从苦恼中觅取教训，败而不馁，始终抱着向上向前的态度活下去而不垂头丧气，那么我们就仍算是年轻的。
如果有人眼见人家虚怀若谷，心平气和，生命仍非常丰富，甚至忘了自己的年龄，而他却陷于自悲自怜的境地。这种人才是可怜的，因为他的性灵实在太贫乏了。
