正是这种与内心现实的习惯联系,正是不断地饮用四季长流的生命之水,才造就了天才。天才的才华取之不尽,用之不竭,因为它们是从最初的宇宙资源里提炼出来的,而且出于同样的原因,天才所从事的工作永远是崭新的。天才奉献的越多,他的知识面就越广。每完成一项工作,他的智力就得到进一步拓展,他的视野就更加开阔。
天才的灵感是被激发出来的,他在有限与无限的港湾之间架起来了一座桥。他只用从宇宙之泉里汲取他之所需,不再需要其他的帮助。宇宙之泉是每一项高尚工作的源头。普通人与天才之间的区别在于:普通人生活在外部的情景之中,天才则生活在内心的现实之中;普通人追求享乐,天才追求智慧;普通人依赖书本,天才依赖他的精神,他存在的实质。
书本并非智慧的源泉
倘若你能够给书本一个正确定位,那么你学习书本知识当然是挺好的。但有一点你要记住:书本并非智慧的源泉,智慧的源泉在于生活本身,而且它需要靠努力、实践和经历去领悟。书本可以提供信息,但它无法赐予你知识。尽管它们可以促使你掌握知识,但你必须通过自己的刻苦钻研,才能最终掌握它。
一个完全依赖书本、并不发掘自身资源的人,他获得的知识是肤浅的,而且很快就会枯竭。他没有被激发起灵感(尽管他可能很聪明),他所储藏的有限信息很快就会被用完,而当没有新信息可用时,他也只能重复使用旧的信息。他的工作缺乏生机与新的创意。他这样一个人切断了自己那条无限资源的供应线,整日并不是和生命本身打交道,而是和很容易消亡或衰败的表面现象打交道。信息是有限的,但一个人在精神自省中能获得的知识是无限的。
天才在精神自省中不断成长
天才的灵感与伟大,可在精神自省的过程中被激发、推进及最终促成。绝大多数普通人如果能够怀着高尚的追求,随后召唤他所有的精力与意志,全神贯注地进行精神自省,那么他们有朝一日必将实现他的追求,并且成为一位天才。
一个人如果鄙弃庸俗的享乐,不计较个人的名利得失,为了实现人类的伟大理想而谦虚谨慎地工作,并且能够一个人平静地思考,那么他将能够成为一位先知者或预言家。
一个人如果能够悄然无声地净化自己的心灵,全力追求纯洁、美好的一切,并且能在长时间的独自思考中,努力触及事物永恒的核心,那么他就能够让自己收获和谐的人生。他让自己认识倾听宇宙之歌,而且最终成为一位颂扬宇宙和谐的歌唱家和描绘世间幸福的诗人。
对所有的天才而言道理也一样:他们是精神自省之子,他们在自省时,像天真的孩童,睁大好奇的眼睛,倾听人生的和谐之音。那些喜欢喧闹的庸俗之人,只是偶尔看一眼防卫严密的自省的大门,里面的一切对他们这些人来说简直成了难以看透的秘密。
大师的自省
塔尔色斯(土耳其南部一城市,位于地中海沿岸)的保罗原来是一位残酷的迫害者和盲目信仰者。他独自一人在沙漠里生活了三年,在那段时间里坚持精神自省。三年之后,他终于成为一位充满爱心的使徒和富有灵感的先知者。
悉达多(佛教创始人释迦牟尼的本名)原是一个世俗之人,他独自一人在森林中生活了六年之久,这期间他不仅与自己恣意发泄的狂怒与暴躁作斗争,而且还对他本性的神秘进行沉思默想。六年之后,他修身成佛,成为大彻大悟者,成了平静与智慧的化身。为了畅饮不朽的清泉之水,内心干渴的世人纷纷求助于他。
生活在穷乡僻壤的老子,本是一个普普通通的人,他为了寻求真知,独自一人长期进行精神自省,最终创立了道教,成为世人敬仰的大师。
耶稣原先只是一位未受教育的木匠,他怀着一片诚心,在深山进行多年的精神自省,从而培养了爱心,获得了智慧。
他们这些万众仰慕的大师即便在获得神圣真知之后,依然在很多的时间里都独居一隅,平静地生活,并且经常进行精神自省。
一个人的能量只有在自省中才可得到更新。最伟大的人物如果忽略了能量更新,那么他原本很高的道德觉悟就将降低,他强大的影响力也将丧失。这些大师们通过有意识地让他们的思想与生活和他们自身内富有创意的能量保持协调,从而获得了新的力量。靠着超越自我,让微不足道的个人意志服从于宇宙意志,他们成为创造性思想的大师,并像灯塔一样照亮了世人前进的道路。
在精神自省中找到自己真正的家园
天才的出现,并不是一种不可思议的奇迹,这是一件合乎法则的事情。只要人们不会觉得法则很神秘,自然也就不会觉得天才很神秘。每个人都可以成为一位富有创意的大师,只要他心甘情愿地让自己屈从于宇宙间的真与善。每一位诗人、画家、圣贤都是真与善的代言人。一个人能够在多大程度上消除自己的私欲,他就能够达到多大程度上的完美。只要私心杂念在作怪,他的事业就会受挫,他的名声也会受损。摈弃自私可以让人增添无穷力量,并把自己的才能发挥到极致。
人们只有进行精神自省,才能够开始采取这种甘心屈从的做法,并收到圆满的效果。当一个人把自己的精神力量用来从事世俗的活动时,他就无法再收拢及聚合那些精神力量。尽管一个人在各种境况下,哪怕置身于充满敌意的人群之中,他在获得力量之后,彼此之间的力量平衡也能得以维持;然而,如果涉及到精神力量的话,那么这种精神力量只能借助多年习惯性地进行自省才能够获得。
一个人真正的家园,在伟大的沉思默想之中,这是自身内真实而永恒的源泉。但就一个人生活在尘世间的这段时间来说,他的本质是双重的,他参加一些外部活动也是必要的。对于每一个人来说,完完全全地与世隔绝,时时刻刻地进行精神自省;或者完完全全地投身于外部活动,从不进行精神自省,都称不上是尘世间真正的生活。时常抽出一些时间,借助精神自省获得力量与智慧,从而更好地参与各种必要的活动,履行好自己的人生职责,这才称得上是尘世间真正的生活。
就像一个人在外辛苦劳作一天,到了晚上拖着疲惫的身体回到家中,需要好好地睡上一觉,让自己的精力得到很好的恢复,为次日的辛劳做好准备一样,一个不愿在人生的辛劳中垮掉的人,时常需要走出尘世间嘈杂、忙碌的大车间,在平静自省这个永恒的家园里得到短暂的休息。谁若每天抽出一段时间进行神圣而有意义的精神反省,谁就能成为坚强的、对社会有用的幸福之人。
自省是为强者或那些打算成为强者的人而安排的。当一个人正在走向伟大时,精神自省对他越发重要。他借助精神自省,努力求索,而他的求索终有收获,这是因为在他面前,有一条通向所有知识、所有智慧、所有真理和所有能量的道路。这条道路永远可以通行,但它却穿越静寂无声的自省和人们内心未被探索的平静之地。