同样的法则也在精神世界起着作用。如果你缺乏任何一件精神上的东西--欢乐、确信、平和或其他任何精神财富，那么你只有通过做出同等的付出，才能够完全拥有它。它值多少，你就必须支付多少。就像你必须拿出自己的一部分钱财来换取某件物质上的东西一样，你必须在精神上有所付出，才能够换取某件精神上的东西。你在拥有精神财富之前，必须舍弃自己的狂热、欲望、虚荣或放纵。
吝啬鬼视钱如命，他不会由于一些商品可给他带来享乐而花钱去购买它们，因而他在自己的生活中得不到任何物质上的享乐。尽管他拥有大笔钱财，但他一直过着困苦的生活。
一个人倘若不愿舍弃他的狂热，一个人倘若依恋他的愤怒、不善、淫荡、骄傲、虚荣、放纵，并沉溺于它们带来的一时快乐，那么他就是一个精神上的吝啬鬼。他得不到任何精神上的安慰，尽管他拥有自己难以舍弃的庸俗享乐的财富，但他却因精神的贫乏与不安而长期遭受痛苦的折磨。
一个人倘若能够明智地对待物质世界的一切，那么他既不乞讨，也不偷窃，他会靠自己的辛苦劳动来挣钱，并用自己的血汗钱去购买自己所需要的物品，世人因他的勤劳、正直而敬重他。
一个人倘若能够明智地对待精神世界的一切，那么他既不乞讨，也不偷窃，而会在他的内心世界默默无闻地劳动，并用自己的劳动所得，来购买他所需要的精神物品，人们都会因他的勤劳、正直而敬重他。
贪欲让人一无所获
对于物质世界的东西，人们还普遍认可另外一条准则：一个人无论以任何形式受人雇用，他都应满足于当初他同意接受的那份工资。如果他做完一周的工作，顺利地拿到了雇主原先答应给他的那份工资，而这时候尽管他知道自己没有正当理由再问雇主多要工资，而且他所做的工作实际上也不值得被支付更高的工资，他却仍厚着脸皮要求雇主给他再多发一些工资，那么他可以预想到，他不但无法得到更多的工资，而且会被雇主辞掉。
然而对于精神世界的东西，许许多多的人们都产生了错误的看法。在精神世界，每个人付出多少劳动，就应得到相应的精神报酬，即精神工资。谁若不付出更多富有价值的劳动，谁就不值得得到一份更高的精神工资。但许多人并不认为自己无缘无故地要求得到更高的精神工资，确实是一种愚蠢的或自私的行为。宇宙的法则时刻在起着作用，它精确地决定着每个人应该拿到多少精神工资。每个人最终拿到的精神工资，既不会多于他付出的劳动，也不会少于他付出的劳动。他等于和至高无上的法则，即宇宙的雇主签订了协议。他付出的每一种想法、每一种行为，都会得到公平合理的回报。等他把自己所有的工作做完了，它会以精神成效的形式显现出来。他取得了多大的精神成效，就会拿多高的精神工资。
觉悟的人了解到了这一点，他总会对自己的收获心满意足，总能心境平静地对待一切。他深刻地意识到，无论他收获什么（它被称为好运也好，厄运也罢），那都是他自己挣的。伟大法则永远都是童叟无欺，公平地对待世间的每一个人，而它会对怨天尤人者和爱发牢骚者说：“朋友，难道你对我一天只支付你一便士的工资还持有异议？”
积累精神财富
一个人如果想实现物质财富的富足，他必须俭省节约，善于理财，直至他可以积累能够投入某个行业的足够资本。随后，他必须明智地进行每一笔投资，既不能把资本把持得太紧，在需要投资的时候不敢投资；又不能不假思索，贸然进行投资。这样一来，他的智慧与财富都日渐增长。肆意挥霍的人无法走向富裕，他仅有的财富很快就会被挥霍一空。
一个人倘若想实现精神财富的富足，他也必须注重节俭，善于利用自己的脑力资源。他必须管住自己的舌头，克制自己的冲动，不能把宝贵的精力浪费在闲聊、毫无意义的争论，也不能动辄大发脾气。只要他这样做，他将能够一点点地积累智慧，而这些智慧就是他的精神资本。他为了得到别人的善待，必须把它们奉献出去。他投入的精神资本越多，他将会在精神领域变得越富裕。
这样一来，他的精神智慧与精神财富都将与日俱增。而如果一个人只顺从自己的盲目冲动与欲望，并不去克制及管理它们，那么他就是一个精神财富的挥霍者。他在神圣的精神领域永远无法达到富足。
无论干什么事业都需不懈努力
如果我们想到达一座山的顶峰，我们就必须朝着那个方向努力攀登，这是一个人们公认的法则。我们必须首先找到正确的道路，然后小心翼翼地顺着这条道路向上攀登。攀登者绝对不能因为登山比较费力，有许多困难需要克服而半途而废，也不能因为一时腰酸腿痛而产生下山的念头。否则，他永远也不可能达到光辉的顶峰。这条法则同样适用于精神领域。
一个人若想到达道德或智力顶峰，他就必须朝着那个方向努力攀登。他必须找出自己前进的正确道路，并且小心谨慎地顺着它向上登攀，绝对不能产生放弃的念头，导致自己半途而废，而应该克服途中的一切困难，经受住各种考验、诱惑，战胜内心的悲伤。只要他做到这些，他终将登上风光秀丽的顶峰，并把尘世间的狂热、诱惑与伤感尽踩脚下。到了这个时候，他将体验到天堂般的宁静祥和。
如果一个人想去到一个遥远的城市或任何一个目的地，他必须朝着那个方向行进。没有任何一条法则，可以让他十分神奇地立刻到达那儿。他只有借助必要的努力，才能到达那儿。如果他步行去那儿的话，他必将付出巨大的努力，可他倒不用花什么钱。如果他开车或乘火车前去那儿，他途中无需付出过多辛劳，但他却必须为此支付较多的钱，而这些钱都是他以前通过辛勤劳动挣来的。因此，要到达任何一个地方，都需要辛劳。这无法被回避，它是法则。
这条法则同样适用于精神上的事情。一个人若想达到任何一个精神上的目的地，比如纯洁、同情、智慧或平和，那么他必须朝着那个方向行进，必须付出一番辛劳才能够到达那儿。他无法借助任何一条法则，突然之间神奇地到达任何一座美丽的精神之城。他必须找到最直接的途径，然后做出必要的努力。只要他能够做到这一点，他终将到达旅途的终点。
宇宙不会厚此薄彼
一个人要想拥有充实的精神生活，体验真正的幸福，那么他首先必须了解、运用并遵从一些法则，或以不同形式表现出来的同一伟大法则。没有哪条在尘世间或在物质领域起作用的法则，不会在精神王国，也就是一个人看不见的内心世界，起着完全相同的作用。就物质领域及精神领域而言，宇宙不会厚此薄彼。
就像物质世界的事物，是精神现实的影像一样，尘世间的智慧也是神圣智慧的反映。人们从未对人类生命在物质世界的简单历程提出疑问，由于它们能够让人一目了然，因而人们能够顺应它们，遵从它们。而对于人类生命在精神世界的历程来说，道理也完全一样。
倘若一个人能够认识到这一点，那么他就能够像在物质世界毫无保留地遵从这些法则一样，在精神世界也毫无保留地遵从它们。随后，他在精神王国能够获得同样的真知，他的悲伤烟消云散，他不再抱有任何怀疑。
法则的精髓就是关爱
人生是不可被干涉，也不可被妥协的公理。它的运作符合简明而无敌的逻辑。法则永远占据统治地位，而法则的精髓就是关爱。厚此薄彼和反复无常是法则与关爱的对立面。宇宙不会厚此薄彼，它极其公正，向来一视同仁，它会把每一个人的合理所得给予他或她。所有的一切都是好的，因为所有的一切都遵从法则。而由于所有的一切都遵从法则，所有人们能够找到人生的正确道路。一旦人们找到这条道路，就能够收获快乐与幸福。
耶稣的圣父就是永恒之善，它包含于事物的法则中。“善者无论生活在世间，或者与世长辞之后，邪恶都不会在他身上滋生。”耶稣意识到了他命运中的善，从不指责那些迫害他的人。“没有哪个人能把我的生命从我手中夺走，只是我自己把它放弃了。”这就是说，他自己造就了他的结局。
一个人倘若能够简化他的人生，净化他的思想，那么他就能够领悟人的那种美好的简朴。他能够感觉到法则在万事万物中起着作用。他明白自己所有的思想与行为，将会给他自己和整个世界带来什么样的结果。他知道自己在行动的土壤里撒播的因，必将结出何种果。
随后他内心必将树立那些在孕育时会被颂扬、在成长时会被颂扬、在成熟时也会被颂扬的思想，同时必将采取同样的行动。当他处在愚昧无知的状态时，肯定会做出一些错误行为。他能谦恭地接受这些行为所招致的合乎法则的结果，从不抱怨，从不恐惧，从不质疑。他将从谦恭中获得安宁，并因领悟善的法则而收获无可比拟的幸福。
我们人生的彩绸，
是自己亲手织成的。
在命运的田地里，
我们收获昔日种下的果子。
如果我们播种什么就收获什么，
那么我们就播下爱的种子。
世上的痛苦将不复存在，
心灵的创伤必将愈合。
细致观察真理的产生与展现，
而且对真理追根溯源，
你必将发现我们纯真的心灵，
就是它永不枯竭的源泉。
--罗伯特·勃朗宁（英国诗人）
