红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。
游人不管春将老，来往庭前踏落花。
——欧阳修：《丰乐亭游春》
欣赏过古典散文的人，大抵对欧阳修的《醉翁亭记》留下深刻的印象，因为“环滁皆山也”、“醉翁之意不在酒，在乎山水之间”的句法被文评家称为精练得当。而《秋声赋》则更与《赤壁赋》媲美。因此他的散文被列入唐宋八大家。
其实，欧阳修的诗也自有风格，抒情委婉，语言流畅；词则婉丽，有南唐的韵味。
《丰乐亭游春》是欧阳修游春三首之一，写于庆历七年，当时他任滁州太守。丰乐亭在滁州西南瑯琊山幽谷泉上。他在《丰乐亭记》中描写过：“丰山耸然而特立，下则幽谷窈然而深藏，中有清泉滃然而仰出，俯仰左右，顾而乐之。”于是疏泉凿石修建了丰乐亭，作为春秋佳日与宾客宴游之所，《丰乐亭游春》就是春游纪实之作。
红树青山概括了丰乐亭如画的风景，当夕阳将下的时候，郊原的春草碧绿得一望无际，与夕阳映衬出一幅绚丽的画面。游人趁着春光明媚的季节而出游，恣意赏春，乐而忘倦。虽然春光来去匆匆，转眼就春残花落，可是连欧阳修自己在内，游春的人是不问流年在暗换，花事已阑珊的，他们踏着片片落花，照样以极浓的游兴而及时行乐。于是这首游春诗就又如一幅民俗画，呈现了滁州人的生活风貌。
在古代，太守是亲民之官，像欧阳修、苏东坡这样具有诗人气质的人物更是流连光景，探幽览胜，以骋诗怀，并标榜与民同乐。所以苏东坡之在杭州，有西湖苏堤的遗迹；欧阳修之在滁州，有醉翁的雅号。同是丰乐亭游春诗的另一首，欧阳修还写道：“绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。”由此可见他们是很懂得参自然的造化以丰富生活情趣的。
如果把欧阳修的《丰乐亭游春诗》与他写的游记对照来欣赏，还可以领略到诗与散文之间对描写景物有化实为虚韵味不尽的特点。他在《醉翁亭记》中写道：“……朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也……”这种游人如织的情景，是写得很具体的，用诗来表现就化为“游人不管春将老，来往庭前踏落花”了。这样的化法，可以说是把景物渗入了情思，然后用精练的词表达出来，而所表达的情思就是及时行乐，不要辜负了大好春光。
能运用化实为虚韵味不尽的手法以表达情思，是诗人必具的艺术技巧。
